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大方便佛报恩经卷第四
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恶友品第六
时守园监语善友言:‘为我防护鸟雀,我当好相供给
时守园监语善友言:‘为我防护鸟雀,我当好相供给。’善友答言:‘我无两目,云何能为汝驱驰鸟雀耶?’守园监言:‘我有方便。我以绳结诸树头,安施铜铃。汝坐树下,闻鸟雀声,牵挽绳头。’善友答言:‘如是我能将至树下。’安隐住已,即舍而去。善友防护鸟雀,兼复弹筝以自娱乐。时利师跋王女,将诸侍从入园观看,见此盲人即往其所。问言:‘汝是何人?’答言:‘盲乞人耳。’王女见已心生爱念,不能舍离。王复遣使往唤其女,女言:‘不去,为我送食。’共此盲人饮食讫竟,白大王言:‘王今持我与此盲人,甚适我愿。’王言:‘汝鬼魅所著,颠狂心乱,云何共是盲入共居?汝不知耶?父母先以汝许与波罗奈王善友太子。善友今者,入海未还,汝今云何为乞人作妇?’女言:‘虽尔乃至舍命,终不舍离。’王闻是语,不能拒逆,即遣使者将盲人来,闭著静室。 “尔时,王女往盲人所,语言:‘知不?我今欲共汝作夫妇。’善友报言:‘汝是谁家女,欲为我妇?’答言:‘我是利师跋王女。’善友报言:‘汝是王女,我是乞人,云何能相恭敬?’妇言:‘我当尽心供奉于汝,不逆汝意。’如是经九十日,其妇小事出行,不白其夫,良久乃还。善友责数:‘汝私出外而不白我,何处行还?’妇言:‘我不私行。’婿言:‘私与不私,谁当知汝?’其妇懊恼,啼泪满目,即自咒誓言:‘我若私行,令汝两目始终不差。若不尔者,使汝一目平复如故。’作是愿已,其夫一眼目[目+妾]瞤动,平复如故,睛光晃晃喻如流星,视瞻清彻得见其妇。妇言:‘何如?汝信我不?’善友含笑。妇言:‘汝不识恩养。我是大国王女,汝是小人,而我尽心供事于汝,而不体信。’婿言:‘汝识我不?’答言:‘我识汝,是乞人。’婿言:‘非也,我是波罗奈王善友太子。’妇言:‘汝大愚痴人,云何乃发是言?波罗奈王善友太子,入海未还,汝今云何言是其人?此妄言耳!吾不信也。’善友言:‘我从生来未曾妄语。’妇言:‘虚之与实,谁当信之?’婿言:‘我若妄语欺诳汝者,使我一目永不得愈。若实语者,使我一目平复如故,令汝得见。’作是念已,即如所誓,睛光耀动如本不异。善友太子两目平复,面首端正,人相具足,妙色超绝,世无有比。其妇见已,心生欢喜,如蒙贤圣,遍体瞻视,目不暂舍,即入宫中,白父王言:‘今我夫者,即是善友太子。’王言:‘痴人颠狂,鬼魅所著,而作是言。善友太子入海未还,汝今云何名是乞人为太子也?’女言:‘不也。若不信者,可一视之。’王即往看,见已便识是善友太子,即怀恐怖而作是言:‘波罗奈王若闻此事,嫌我不少。’即前忏谢善友太子:‘我实不知。’太子言:‘无苦,为我饷致给与此牧牛人。’利师跋王即以金银珍宝、衣被饮食,并与所放五百头牛。其人欢喜称善无量:‘善友太子而我未有几许恩分,而能报我如是财贿!’时,放牛人于大众中,高声唱言:‘夫阴施阳报,布施之事,果报弘广!’尔时,无量大众心生欢喜,皆发施心赈济一切,求佛为本。虚空神天赞叹其人:‘遂成其言,如是如是。’“尔时,善友太子未入大海在宫殿时,养一白雁,衣被饮食、行住坐卧,而常共俱。尔时,夫人往到其所,报其雁言:‘太子在时,常共汝俱。今入大海未还,生死未分,而我不能得知定实。汝今云何不感念太子?’雁闻是语,悲鸣宛转,啼泪满目,报言:‘大夫人欲使求觅太子者,不敢违命。’尔时,夫人手自作书,系其雁颈。其雁音响问太子大海所在,身升虚空,飞翔宛转而去。夫人见已,心生恃赖:‘今者此雁,其必定得我子死活定实消息。’飞至大海,经过周遍求觅不见。次第往到利师跋国,遥见善友太子在宫殿前。其雁㪘身拥翅往趣,到已悲鸣欢喜。太子即取母书,头顶礼敬,发封披读。即知父母昼夜悲哭,追念太子两目失明。尔时,太子即作手书,具以上事向父母说,复以书系其雁颈。其雁欢喜还波罗奈,父母得太子书,欢喜踊跃,称善无量,具知太子为弟恶友之所危害,夺取宝珠苦恼无量。父母寻时杻械恶友手脚,枷锁颈项闭著牢狱。遣使往告利师跋王:‘汝今云何拥遮太子,令我忧苦?’利师跋王闻是语已,心生恐怖,即严服太子送著界上。太子遣使往白利师跋王:‘善友从大海归。’尔时,利师跋王作倡伎乐前后导从,扫洒烧香,悬缯幡盖,捶钟鸣鼓,远迎太子,还至宫中以女娉之,遣送往诣波罗奈国。父母闻太子归欢喜无量,乘大名象,作倡伎乐,扫洒烧香,悬缯幡盖,远迎太子。国上人民男夫女妇,闻太子入于大海安隐还归,欢喜无量,亦皆出迎。善友太子前为父母头面礼足。王与夫人目瞑,不见太子形容,以手扪摸:‘汝是我子,善友非耶?父母念汝,忧苦如是。’太子问讯父母起居讫竟,举手高声报谢诸小国王及诸群臣、国土人民一切大众,而作是言:‘苦屈大众,从是还归。’善友太子白父王言:‘我弟恶友今在何处?’王言:‘汝不须问讯。如是恶人,今在牢狱,不可放也。’善友太子言:‘愿放恶友得与相见。’如是言至三,王不忍拒,便开狱门。 “尔时,恶友手脚杻械,颈项枷锁,往见善友。兄见如是,上白父母:‘为弟脱于枷锁。’脱枷锁已,即前抱持,善言诱喻,软语问讯:‘汝极劳苦耶?汝持我宝珠,今在何处?’如是至三,而方报言:‘在彼土中。’善友太子还得宝珠,往父母前长跪烧妙宝香,即咒誓言:‘此宝珠是如意宝者,令我父母两目明净如故。’作是愿已,寻时平复。父母得见其子,欢喜踊跃,庆幸无量。尔时,善友太子于月十五日朝,净自澡浴,著鲜净衣,烧妙宝香,于高楼上手捉香炉,头面顶礼摩尼宝珠,立誓愿言:‘我为阎浮提一切众生故,忍太辛苦,求是宝珠。’尔时,东方有大风起,吹去云雾,虚空之中皎然明净,并阎浮提所有粪秽,大小便利,灰土草莽,凉风动已皆令清净。
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©2019/11/11-
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