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不能自调顺  云何名丈夫

不能自调顺  云何名丈夫若以信为河  戒为津济渡如是清净水  善人之所赞若入信戒洗  即汝毗陀咒能灭众恶相  得度于彼岸以法用为池  瞿昙真济渡清洁之净水  善丈夫所贵诸能洗浴者  毗陀功德人身体不污湿  得度于彼岸实语调诸根  隐藏于三业具修于梵行  忍惭愧最上信向质直人  斯是法洗浴是故汝今者  应当如是知 时婆罗门闻佛所说。弃事火具即起礼佛。合掌白言。唯愿听我于佛法中出家受具。得为比丘入于佛法修于梵行。佛即听许。令得出家受具足戒。时彼尊者。勤修克己专精独一。乐于闲静离于放逸。不乐亲近出家在家。所以者何。此族姓子。剃除须发服于法衣。正信出家。为修无上梵行。现在知见自身证故。时此比丘。修集定慧。得罗汉果。尽诸有漏。梵行已立。所作已办。不受后有。 (一○○)如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有一髻发婆罗突逻阇婆罗门。往诣佛所。问讯已讫。在一面坐。即说偈言。

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