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体常
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体常
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在缠出缠而性净,有佛无佛而体常。 会之则归来,号如来矣! 乖之则流异,称异生焉! 前际空而累尽,后际空而德满。
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1-经
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01-大乘般若部
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50-大般若波罗蜜多经(第471卷~第480卷)
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23-大般若经第三会序
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24-唐西明寺沙门玄则制
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如是法体常,如是法轨则常。 如是以彼法性,一切声闻、辟支佛等,亦不曾闻,亦不曾见。 如是法体,非虚空中,毛道凡夫不觉不知。
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1-经
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06-大乘五大部外重译经
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051-入楞伽经
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16-入楞伽经卷第七
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19-问如来常无常品第十
2
三者执我体常。 至细如一极微。 潜转身中作事业故。 初且非理。 所以者何。 执我常遍量同虚空。 应不随身受苦乐等。
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3-论
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1-大乘论
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044-成唯识论
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01-成唯识论卷第一
3
用不离体应同体常。 体不离用。 应非恒有。 若用本有。 应不名生。 若用本无应非可起。 用未生位生用未有。
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3-论
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1-大乘论
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045-广百论释论
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18-广百论释论卷第九
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19-破有为相品第七
4
若有体常。 体自不成。 体不成故。 云何成常。 是故常无。 如汝意谓。 如其无物。 则非法者。 此最不成。 汝何意故谓无物者。
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3-论
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1-大乘论
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094-顺中论
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5-义入大般若波罗蜜经初品法门第二
5
而言体常。 理不成故。 又彼所执。 无为缘起。 为异无明等。 为即无明等。 为揽彼所成。 如是三执。 皆不应理。
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3-论
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2-小乘论
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21-阿毗达磨顺正理论(第21卷~第40卷)
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15-阿毗达磨顺正理论卷第二十八
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16-辩缘起品第三之八
6
香积佛品明香饭体常。 菩萨行去复宗明常。 故知正宗始末俱常。 今论下结难。 若尔。 诸部何别。 答。 言序正俱常从极理说。
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3-论
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5-此土著述
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032-法华文句记
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01-法华文句记卷第一上
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06-法华文句记卷第二中
7
若非体常。 安令应用人天莫数。 是故信相闻八十灭疑寿无常。 闻四喻长悟常住体。 故云常用则长无常用则短。
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3-论
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5-此土著述
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047-金光明经文句记
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05-金光明经文句记卷第三上
8
执我体常。 周遍。 量同虚空。 随处造业。 受苦乐等。 二尼干子。 执我其体虽常。 而量不定。 随身大小。 有卷舒故。
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3-论
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5-此土著述
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132-宗镜录(第061卷~第080卷)
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08-宗镜录卷第六十七
9
我体常。 犹如微尘。 应于根门如是众多。 故云种种。 依缘疏但缘倒境者。 如执苦为乐。 不净计净。 无我计我。
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3-论
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5-此土著述
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136-起信论疏笔削记
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09-起信论疏笔削记卷第九
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若即说心应同数论相虽转变而体常一。 恶无记心又应是善。 许则应与信等相应。 不许便应非善心体。 尚不名善况是无漏。
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3-论
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1-大乘论
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044-成唯识论
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02-成唯识论卷第二
11
其体常一。 识论云。 如是法身。 有三相别。 一自性身。 谓诸如来真净法界。 受用变化平等所依。 离相寂然。
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3-论
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5-此土著述
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133-宗镜录(第081卷~第100卷)
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09-宗镜录卷第八十九
12
体常一故。 善男子。 菩萨为此法故。 行于无数难行之行。 得此法体。 善能饶益一切众生。 令诸众生于此法中究竟安住。
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1-经
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04-大乘华严部
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21-大方广佛华严经普贤菩萨行愿品(第31卷~第40卷)
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01-大方广佛华严经普贤菩萨行愿品卷第三十一
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02-入不思议解脱境界普贤行愿品
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即是如来初自性身体常不变。 故名自性。 力无畏等诸功德法所依止故。 亦名法身。 受用即是次受用身。 能令自他受用种种大法乐故。
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3-论
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1-大乘论
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042-佛地经论
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7-佛地经论卷第七
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体常不变。 目为真如。 都是如来藏。 故楞伽经云。 寂灭者。 名为一心。 一心者。 即如来藏。 如来藏。 亦是在缠法身。
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3-论
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5-此土著述
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129-宗镜录(第001卷~第020卷)
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07-宗镜录卷第一
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11-宗镜录卷第四
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即体常不变。 故号真如。 因合不合。 分其二义。 本一真心。 湛然不动。 若有不信阿赖耶识。 即是如来藏。 别求真如理者。
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3-论
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5-此土著述
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131-宗镜录(第041卷~第060卷)
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07-宗镜录卷第四十七
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即体常不变。 故号真如。 本一真心湛然不动。 若有不信阿赖耶识即如来藏。 别求真如理者。 如离像觅镜即是恶慧。
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3-论
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5-此土著述
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134-翻译名义集
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74-翻译名义集卷第十六
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75-心意识法篇第五十七
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体常不变目为真如。 都是如来藏。 故楞伽云。 寂灭者名为一心。 一心者即如来藏。 如来藏亦是在缠法身。 如胜鬘经说。
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3-论
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5-此土著述
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103-禅源诸诠集
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7-禅源诸诠集卷第二
18
自体不灭者,无常之体常不灭故。 大慧,若无常法是有物者应生诸法,以彼无常能作因故。 大慧,若一切法不离无常者,诸法有无一切应见。
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1-经
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06-大乘五大部外重译经
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051-入楞伽经
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16-入楞伽经卷第七
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17-无常品第八
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所以不二之体常为四。 佛世尊之所护持。 三世十方亦复如是。 一切菩萨。 遍他方以遥礼。 树神善女。 亲雨泪以称扬。
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3-论
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5-此土著述
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040-金光明经玄义
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1-金光明经玄义卷上
20
果能显体常义亦成。 非常非无常义亦成。 无常义亦成。 果为宗要义亦成。 若不尔者。 诸义皆不成。 旧用山斤海滴之文是无常。
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3-论
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5-此土著述
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040-金光明经玄义
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2-金光明经玄义卷下
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