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死以为
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死以为
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诸佛世尊不说生死以为下劣。 不说泥洹以为增上。 但为族姓子。 言生死泥洹者便有二识。 则不能离生死至泥洹之岸佛复告最胜。
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1-经
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07-大乘单译经
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001-十住断结经
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39-十住断结经卷第十四
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43-三毒品第二十九
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诸有送死以为不洁。 咸于郭外浴而后入。 至于年耆寿耄死期将至。 婴累沉痾生涯恐极。 厌离尘俗愿弃人间。 轻鄙生死希远世路。
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3-论
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5-此土著述
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070-大唐西域记
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01-大唐西域记序
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04-大唐西域记卷第二(三国)
2
堕落生死以为所使。 流即四流。 谓欲有见无明。 扼名同流。 缠即十缠。 俱舍云。 缠八无惭愧嫉悭并悔眠及掉举昏沉。
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3-论
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5-此土著述
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032-法华文句记
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01-法华文句记卷第一上
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04-法华文句记卷第一下
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常以生死以为涅槃二俱无体性故。 寂用一真故。 无我无人智能随俗利群生故。 已下总结。 如文自具。 第四段中有十二行半经。
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3-论
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5-此土著述
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092-大方广佛华严经论(第26卷~第49卷)
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22-第七远行地
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自类譬喻所引相者,谓于内外诸行聚中,引诸世间共所了知所得生死以为譬喻,引诸世间共所了知所得生等种种苦相以为譬喻,引诸世间共所了知所得不自在相以为譬喻,又复于外引诸世间共所了知所得衰盛以为譬喻,如是等类当知是名自类譬喻所引相。
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1-经
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06-大乘五大部外重译经
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122-解深密经
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12-解深密经卷第五
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13-如来成所作事品第八
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