0 
“憍尸迦，若善男子、善女人等，教一有情住预流果所获福聚，犹胜教化中千世界诸有情类皆令修学十善业道。...
“憍尸迦，若善男子、善女人等，教一有情住预流果所获福聚，犹胜教化中千世界诸有情类皆令修学十善业道。...
1 “憍尸迦，若善男子、善女人等，教一有情住预流果所获福聚，犹胜教化中千世界诸有情类皆令修学四静虑、四无量、四无色定、五神通。...
“憍尸迦，若善男子、善女人等，教一有情住预流果所获福聚，犹胜教化中千世界诸有情类皆令修学四静虑、四无量、四无色定、五神通。...
2 “憍尸迦，是善男子、善女人等所获福聚，亦胜教化中千世界诸有情类皆令安住十善业道、四静虑、四无量、四无色定、五神通。...
“憍尸迦，是善男子、善女人等所获福聚，亦胜教化中千世界诸有情类皆令安住十善业道、四静虑、四无量、四无色定、五神通。...
3 亦胜教化中千世界诸有情类，皆令安住十善业道、四静虑、四无量、四无色定、五神通； 亦胜教化三千大千世界诸有情类，皆令安住十善业道、四静虑、四无量、四无色定、五神通；...
亦胜教化中千世界诸有情类，皆令安住十善业道、四静虑、四无量、四无色定、五神通； 亦胜教化三千大千世界诸有情类，皆令安住十善业道、四静虑、四无量、四无色定、五神通；...
4 光化中华岳玄伟禅师集贞元以来出世宗师机缘。 将此祖偈作其基绪。 编为圣胄集。 开平南岳三生藏惟劲头陀又录光化以后出世宗匠机缘。...
光化中华岳玄伟禅师集贞元以来出世宗师机缘。 将此祖偈作其基绪。 编为圣胄集。 开平南岳三生藏惟劲头陀又录光化以后出世宗匠机缘。...
5 领受化中四记者。 一谓一向记。 二分别记。 三反问记。 四默置记。 已上六识之相。 总成三业之门。 未转依中。...
领受化中四记者。 一谓一向记。 二分别记。 三反问记。 四默置记。 已上六识之相。 总成三业之门。 未转依中。...
6 例以神迹显化中国。 虽有奇杰闲出。 然多囿情外学。 迨什公之来然后大法渊源始淳。 学者得以尽心方等而蔑视老庄。...
例以神迹显化中国。 虽有奇杰闲出。 然多囿情外学。 迨什公之来然后大法渊源始淳。 学者得以尽心方等而蔑视老庄。...
7 游化中国。 值灵帝末关洛扰乱。 乃振锡江南云。 我当过庐山度昔同学。 行达[邱-丘+共](音恭)亭湖庙。 此庙旧有威灵。...
游化中国。 值灵帝末关洛扰乱。 乃振锡江南云。 我当过庐山度昔同学。 行达[邱-丘+共](音恭)亭湖庙。 此庙旧有威灵。...
8 高游化中国宣经事毕。 值灵帝之末关雒扰乱。 乃振锡江南。 云我当过庐山度昔同学。 行达[邱-丘+共]亭湖庙。 此庙旧有灵威。...
高游化中国宣经事毕。 值灵帝之末关雒扰乱。 乃振锡江南。 云我当过庐山度昔同学。 行达[邱-丘+共]亭湖庙。 此庙旧有灵威。...
9 高游化中国宣经事毕。 值灵帝之末关雒扰乱。 乃振锡江南云。 我当过庐山度昔同学行达[邱-丘+共]亭湖庙。 此庙旧有灵威。...
高游化中国宣经事毕。 值灵帝之末关雒扰乱。 乃振锡江南云。 我当过庐山度昔同学行达[邱-丘+共]亭湖庙。 此庙旧有灵威。...
10 高游化中国宣经事毕。 值灵帝之末关洛扰乱。 乃振锡江南云。 我当过庐山度昔同学。 行达[邱-丘+共]亭湖庙。 此庙旧有灵威。...
高游化中国宣经事毕。 值灵帝之末关洛扰乱。 乃振锡江南云。 我当过庐山度昔同学。 行达[邱-丘+共]亭湖庙。 此庙旧有灵威。...
11 如来扇化中土故。 有戎华之异也。 君责以中夏之性。 效西戎之法者。 子出自井坎之渊。 未见江湖之望矣。 如经曰。...
如来扇化中土故。 有戎华之异也。 君责以中夏之性。 效西戎之法者。 子出自井坎之渊。 未见江湖之望矣。 如经曰。...
12 观化中天。 陟云岭之嵚岑。 轻生殉法。 行至吐蕃中途危厄。 恐戒检难护遂便暂舍。 行至西方更复重受。 周游诸国遂达莫诃菩提。...
观化中天。 陟云岭之嵚岑。 轻生殉法。 行至吐蕃中途危厄。 恐戒检难护遂便暂舍。 行至西方更复重受。 周游诸国遂达莫诃菩提。...
13 后乃观化中天顶礼金刚御座菩提圣仪。 复至那烂陀寺。 搜览大乘经论。 注情俱舍。 经于数年。 至于鹫岭杖林山园鹄树。...
后乃观化中天顶礼金刚御座菩提圣仪。 复至那烂陀寺。 搜览大乘经论。 注情俱舍。 经于数年。 至于鹫岭杖林山园鹄树。...
14 宋朝淳化中太宗皇帝诏本州重修龛塔。
司空山本净禅师者绛州人也。 姓张氏。 幼岁披缁于曹溪之室受记。 隶司空山无相寺。...
宋朝淳化中太宗皇帝诏本州重修龛塔。
司空山本净禅师者绛州人也。 姓张氏。 幼岁披缁于曹溪之室受记。 隶司空山无相寺。...
15 问曰：若尔，真化中定有诸法实相者，何以言恶心出佛身血得逆罪，不说化佛？
答曰：经中但说恶心出佛身血，不辩真化。...
问曰：若尔，真化中定有诸法实相者，何以言恶心出佛身血得逆罪，不说化佛？
答曰：经中但说恶心出佛身血，不辩真化。...
16 真化中定有诸法实相者。 何以言恶心出佛身血得逆罪。 不说化佛。
答曰。 经中但说恶心出佛身血。 不辩真化。...
真化中定有诸法实相者。 何以言恶心出佛身血得逆罪。 不说化佛。
答曰。 经中但说恶心出佛身血。 不辩真化。...
17 王睹坐定寂静无声，与后、太子手自斟酌百种供膳食皆饱讫，行澡水毕，兼施奇宝好衣贡佛，别取小床在佛前坐，专心叉手听受道教，欲化中宫及来会者。...
王睹坐定寂静无声，与后、太子手自斟酌百种供膳食皆饱讫，行澡水毕，兼施奇宝好衣贡佛，别取小床在佛前坐，专心叉手听受道教，欲化中宫及来会者。...
18 解者执持大幻化 大幻化中成利益 大幻化内喜中喜 大幻化中施幻术 大施主中最为尊 大持戒中持殊胜 于大忍辱即坚固 以大精进悉弃舍...
解者执持大幻化 大幻化中成利益 大幻化内喜中喜 大幻化中施幻术 大施主中最为尊 大持戒中持殊胜 于大忍辱即坚固 以大精进悉弃舍...
19 菩萨、菩萨中不可得，菩萨、般若波罗蜜中不可得，般若波罗蜜、般若波罗蜜中不可得，般若波罗蜜、菩萨中不可得，般若波罗蜜中教化无所有不可得，教化中教化无所有不可得，教化中菩萨及般若波罗蜜无所有不可得。...
菩萨、菩萨中不可得，菩萨、般若波罗蜜中不可得，般若波罗蜜、般若波罗蜜中不可得，般若波罗蜜、菩萨中不可得，般若波罗蜜中教化无所有不可得，教化中教化无所有不可得，教化中菩萨及般若波罗蜜无所有不可得。...
20 大幻化内喜中喜 大幻化中施幻术 大施主中最为尊 大持戒中持殊胜 于大忍辱即坚固 以大精进悉弃舍 以大禅定住静虑 以大智慧令持身...
大幻化内喜中喜 大幻化中施幻术 大施主中最为尊 大持戒中持殊胜 于大忍辱即坚固 以大精进悉弃舍 以大禅定住静虑 以大智慧令持身...