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前二后三。 虽有迟速。 如来设教。 同趣菩提。 既显神咒之功。 庄严最上。 爰述下生之记。 说法度人。 三藏法师义净等。...
前二后三。 虽有迟速。 如来设教。 同趣菩提。 既显神咒之功。 庄严最上。 爰述下生之记。 说法度人。 三藏法师义净等。...
1 答十九除后三。 问诸见谛者成就几根。 答容有一切。 问有学成就几根。 答容有二十一。 问无学成就几根。 答容有十九。...
答十九除后三。 问诸见谛者成就几根。 答容有一切。 问有学成就几根。 答容有二十一。 问无学成就几根。 答容有十九。...
2 见诸邪性说名后三。 依止此故行杀等七而无有罪。 生无量福速证菩提。 或行前七不起后三。 大数言十。 或已伏除。...
见诸邪性说名后三。 依止此故行杀等七而无有罪。 生无量福速证菩提。 或行前七不起后三。 大数言十。 或已伏除。...
3 谓后三。 几不系。 谓即彼无漏。 几蕴所摄。 谓除无为。 几取蕴所摄。 谓有漏。 几善。 几不善。 几无记。 谓十通三性。...
谓后三。 几不系。 谓即彼无漏。 几蕴所摄。 谓除无为。 几取蕴所摄。 谓有漏。 几善。 几不善。 几无记。 谓十通三性。...
4 几无色界系谓后三。
几不系。 谓即彼无漏界。
几蕴所摄。 谓除无为。
几取蕴所摄谓有漏。
几善几不善几无记。...
几无色界系谓后三。
几不系。 谓即彼无漏界。
几蕴所摄。 谓除无为。
几取蕴所摄谓有漏。
几善几不善几无记。...
5 问云何摄后三。 答法有三种。 一所缘法。 二所行法。 三所净法。 如其次第摄后三摄。 应知偈曰。
下中上差别 如是四摄种...
问云何摄后三。 答法有三种。 一所缘法。 二所行法。 三所净法。 如其次第摄后三摄。 应知偈曰。
下中上差别 如是四摄种...
6 圣唯后三。 于中如来自在菩萨唯得存一。 无睡闷故。 是故八识一切有情心与末那二恒俱转。 若起第六则三俱转。...
圣唯后三。 于中如来自在菩萨唯得存一。 无睡闷故。 是故八识一切有情心与末那二恒俱转。 若起第六则三俱转。...
7 三成就者谓后三。 二不成就者谓初二。 苦类智已生二成就三不成就。 二成就者。 谓后二。 三不成就者。 谓初三。...
三成就者谓后三。 二不成就者谓初二。 苦类智已生二成就三不成就。 二成就者。 谓后二。 三不成就者。 谓初三。...
8 谓后三。 问几是忍果。 答应说如见道果。 问几是智果。 答应说如修道果。 问几是法智果。 答三。 谓后三。 问几是类智果。...
谓后三。 问几是忍果。 答应说如见道果。 问几是智果。 答应说如修道果。 问几是法智果。 答三。 谓后三。 问几是类智果。...
9 那落迦有后三。 傍生。 鬼趣。 具十。 皆非律仪非不律仪所摄。 人趣三洲。 及欲界天皆具有十。 或律仪。 或非律仪非不律仪所摄。...
那落迦有后三。 傍生。 鬼趣。 具十。 皆非律仪非不律仪所摄。 人趣三洲。 及欲界天皆具有十。 或律仪。 或非律仪非不律仪所摄。...
10 除香味二识 无色系后三
论曰。 系谓系属。 即被缚义。 欲界所系具足十八。 色界所系唯十四种。 除香味境及鼻舌识。...
除香味二识 无色系后三
论曰。 系谓系属。 即被缚义。 欲界所系具足十八。 色界所系唯十四种。 除香味境及鼻舌识。...
11 余三实唯法 刹那唯后三
论曰。 内五谓眼耳鼻舌身。 有异熟生及所长养。 遮等流性。 是故不说。 岂不前生眼等五界应言与后生及未生眼等诸根为因决定。...
余三实唯法 刹那唯后三
论曰。 内五谓眼耳鼻舌身。 有异熟生及所长养。 遮等流性。 是故不说。 岂不前生眼等五界应言与后生及未生眼等诸根为因决定。...
12 唯无漏后三 有色命忧苦 当知唯有漏 通二余九根
论曰。 次前所说。 最后三根。 体唯无漏。 是无垢义。...
唯无漏后三 有色命忧苦 当知唯有漏 通二余九根
论曰。 次前所说。 最后三根。 体唯无漏。 是无垢义。...
13 贪邪见成就 北洲成后三 杂语通现成 余欲十通二 善于一切处 后三通现成 无色无想天 前七唯成就...
贪邪见成就 北洲成后三 杂语通现成 余欲十通二 善于一切处 后三通现成 无色无想天 前七唯成就...
14 三依欲后三 由上无见道 无间无缘下 无厌及经故
论曰。 前三果但依欲界身。 得阿罗汉果依三界身。 前之二果未离欲故非依上得。...
三依欲后三 由上无见道 无间无缘下 无厌及经故
论曰。 前三果但依欲界身。 得阿罗汉果依三界身。 前之二果未离欲故非依上得。...
15 他心智后三 余八智通四
论曰。 灭智摄在法念住中。 他心智后三摄。 所余八皆通四。 如是十智展转相望。...
他心智后三 余八智通四
论曰。 灭智摄在法念住中。 他心智后三摄。 所余八皆通四。 如是十智展转相望。...
16 除香味二识 无色系后三
论曰。 系谓系属。 即被缚义。 欲界所系具足十八。 色界所系唯十四种。 除香味境及鼻舌识。...
除香味二识 无色系后三
论曰。 系谓系属。 即被缚义。 欲界所系具足十八。 色界所系唯十四种。 除香味境及鼻舌识。...
17 唯无漏后三 有色命忧苦 当知唯有漏 通二余九根
论曰。 次前所说最后三根。 体唯无漏。 是无垢义。 垢之与漏名异体同。...
唯无漏后三 有色命忧苦 当知唯有漏 通二余九根
论曰。 次前所说最后三根。 体唯无漏。 是无垢义。 垢之与漏名异体同。...
18 贪邪见成就 北洲成后三 杂语通现成 余欲十通二 善于一切处 后三通现成 无色无想天 前七唯成就...
贪邪见成就 北洲成后三 杂语通现成 余欲十通二 善于一切处 后三通现成 无色无想天 前七唯成就...
19 三依欲后三 由上无见道 无闻无缘下 无厌及经故
论曰。 前三果但依欲界身。 得后阿罗汉果依三界身。...
三依欲后三 由上无见道 无闻无缘下 无厌及经故
论曰。 前三果但依欲界身。 得后阿罗汉果依三界身。...
20 他心智后三 余八智通四
论曰。 灭智摄在法念住中。 他心智后三摄。 所余八皆通四。 如是十智展转相望。...
他心智后三 余八智通四
论曰。 灭智摄在法念住中。 他心智后三摄。 所余八皆通四。 如是十智展转相望。...