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能起善业者。 善知自生增长善道。 亦令他众生深入者。 所行转远尽其边底。 佛子者。 能随法行名为佛子。 于初地始生。...
能起善业者。 善知自生增长善道。 亦令他众生深入者。 所行转远尽其边底。 佛子者。 能随法行名为佛子。 于初地始生。...
1 彼善业者。 分别有四。 一自性。 二相应。 三发起。 四第一义。 不善亦尔。 无记四种。 谓报生。 威仪。 工巧。...
彼善业者。 分别有四。 一自性。 二相应。 三发起。 四第一义。 不善亦尔。 无记四种。 谓报生。 威仪。 工巧。...
2 名为具足修行种种善业者。 集三十二相八十种好故。 名为常行精进者。 求庄严佛身口意故。 名为乐大恭敬法者。...
名为具足修行种种善业者。 集三十二相八十种好故。 名为常行精进者。 求庄严佛身口意故。 名为乐大恭敬法者。...
3 谓初说除无色界系善业者。 谓无色界系一切善业。 除无记业者。 谓三界系诸无记业。 由此道理三业具摄学无学非学非无学业。...
谓初说除无色界系善业者。 谓无色界系一切善业。 除无记业者。 谓三界系诸无记业。 由此道理三业具摄学无学非学非无学业。...
4 非善业者。 一向名黑。 本性黑故。 果报亦黑。 果报非可爱故。 此业唯欲界。 有色界善业一向白。 非黑所杂故。...
非善业者。 一向名黑。 本性黑故。 果报亦黑。 果报非可爱故。 此业唯欲界。 有色界善业一向白。 非黑所杂故。...
5 离不善业名为持戒不善业者。 所谓杀盗邪淫是身三业。 妄语两舌恶口绮语是口四业。 远离此罪是名持戒。 又礼敬迎送及供养等修行善法。...
离不善业名为持戒不善业者。 所谓杀盗邪淫是身三业。 妄语两舌恶口绮语是口四业。 远离此罪是名持戒。 又礼敬迎送及供养等修行善法。...
6 若受于苦报是说不善业者。 不善业说苦报。 苦受果故。 非独业受报。 四阴五阴亦受报。 但业胜故说业受报。 当知此亦定不定。...
若受于苦报是说不善业者。 不善业说苦报。 苦受果故。 非独业受报。 四阴五阴亦受报。 但业胜故说业受报。 当知此亦定不定。...
7 若受于苦报是说不善业者。 不善业是苦报。 必与苦痛俱。 受报此亦定不定如上。 问世尊说四业。 黑黑报。 白白报。...
若受于苦报是说不善业者。 不善业是苦报。 必与苦痛俱。 受报此亦定不定如上。 问世尊说四业。 黑黑报。 白白报。...
8 若受于苦报是说不善业者。 谓不善业名为苦受。 彼业能生苦受俱行报。 故此业亦定不定。 问曰。 如世尊说。 黑黑报等四业。...
若受于苦报是说不善业者。 谓不善业名为苦受。 彼业能生苦受俱行报。 故此业亦定不定。 问曰。 如世尊说。 黑黑报等四业。...
9 于一优婆塞无异师尊具修十善业者。 当起是念。 此是学佛戒行人。 于一日中以一食施。 如是福蕴倍胜于前阿僧祇数。...
于一优婆塞无异师尊具修十善业者。 当起是念。 此是学佛戒行人。 于一日中以一食施。 如是福蕴倍胜于前阿僧祇数。...
10 又复具行十不善业者。 若于如来所发净信心。 彼之罪业亦悉销灭。 如酥投火中而悉成焰。 业散无余其义如是。...
又复具行十不善业者。 若于如来所发净信心。 彼之罪业亦悉销灭。 如酥投火中而悉成焰。 业散无余其义如是。...
11 最极十不善业者。 所谓一者假使有人缘觉为父而兴杀害。 是为最极杀生之罪。 二者侵夺三宝财物。 是为最极不与取罪。...
最极十不善业者。 所谓一者假使有人缘觉为父而兴杀害。 是为最极杀生之罪。 二者侵夺三宝财物。 是为最极不与取罪。...
12 修习善业者 生于人天中 若生地狱者 受无量种苦 吞饮于洋铜 铁枪贯其体 投之沸镬汤 驱入盛火聚...
修习善业者 生于人天中 若生地狱者 受无量种苦 吞饮于洋铜 铁枪贯其体 投之沸镬汤 驱入盛火聚...
13 诸恶破坏善业者。 悉名恶业波浪爱欲因缘之所毁坏。 澍入三恶道中忘失正念放舍浮囊。 见思罗刹退善入恶者即是水漂。...
诸恶破坏善业者。 悉名恶业波浪爱欲因缘之所毁坏。 澍入三恶道中忘失正念放舍浮囊。 见思罗刹退善入恶者即是水漂。...
14 若尔此界何故不言十善业者。 应言此界是无色报杂色而修远离身口。 是故据地但言四业不就十善也。 然上来所说皆是如来分别业报因果相当不差异也。...
若尔此界何故不言十善业者。 应言此界是无色报杂色而修远离身口。 是故据地但言四业不就十善也。 然上来所说皆是如来分别业报因果相当不差异也。...
15 若论身口七善业者。 谓依定心发得禅戒。 禅戒则是身口七善。 故得禅时有色十善。 若就无色诸天以论。 依毗昙。...
若论身口七善业者。 谓依定心发得禅戒。 禅戒则是身口七善。 故得禅时有色十善。 若就无色诸天以论。 依毗昙。...
16 或阴暗夜作善业者。 如白衣光。 或晴明夜。 俱舍论云。 此中有具足五根。 金刚等所不能碍。 须弥山下金刚中有虾蟆。...
或阴暗夜作善业者。 如白衣光。 或晴明夜。 俱舍论云。 此中有具足五根。 金刚等所不能碍。 须弥山下金刚中有虾蟆。...
17 若论身口七善业者。 谓依定心发得禅戒。 禅戒则是身口七善。 故得禅时有色十善。 若就无色诸天以论。 依毗昙。...
若论身口七善业者。 谓依定心发得禅戒。 禅戒则是身口七善。 故得禅时有色十善。 若就无色诸天以论。 依毗昙。...
18 善业者。 名为正见。 不谤四谛。 迷圣道者。 不知理道从自心生。 唯常苦身以求解脱。 如犬逐块不知寻本。 故大庄严论云。...
善业者。 名为正见。 不谤四谛。 迷圣道者。 不知理道从自心生。 唯常苦身以求解脱。 如犬逐块不知寻本。 故大庄严论云。...
19 作善业者。 如白衣光。 或晴明夜。 俱舍论云。 此中有具足五根。 金刚等所不能碍。 须弥山下金刚中。 有虾蟆于中受生。...
作善业者。 如白衣光。 或晴明夜。 俱舍论云。 此中有具足五根。 金刚等所不能碍。 须弥山下金刚中。 有虾蟆于中受生。...
20 作善业者。 生于天上。 有大威德。 如是善业。 不可思议。 一切众生。 往来生死。 亦不可思议。 不可思议者。...
作善业者。 生于天上。 有大威德。 如是善业。 不可思议。 一切众生。 往来生死。 亦不可思议。 不可思议者。...