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悭无善乐报 趣于死径路 必坠深坑阱 种种众宝物 象马与牛羊 神逝气绝时 一切悉舍去 临终生苦恼...
悭无善乐报 趣于死径路 必坠深坑阱 种种众宝物 象马与牛羊 神逝气绝时 一切悉舍去 临终生苦恼...
1 善乐于揣食 善乐摄法服 善乐于经行 乐处于山薮
善乐于揣食善乐摄法服者。 如彼行人。 以获断一切之智。...
善乐于揣食 善乐摄法服 善乐于经行 乐处于山薮
善乐于揣食善乐摄法服者。 如彼行人。 以获断一切之智。...
2 善乐于抟食 善乐摄法服 善乐于经行 乐处于山薮 已逮安乐处 现法而无为 已越诸恐惧 超世诸染着...
善乐于抟食 善乐摄法服 善乐于经行 乐处于山薮 已逮安乐处 现法而无为 已越诸恐惧 超世诸染着...
3 是故说曰善乐于揣食善乐摄法服也。 善乐于经行乐处于山薮。 如佛契经所说。 夫经行之人获五功德。 云何为五。...
是故说曰善乐于揣食善乐摄法服也。 善乐于经行乐处于山薮。 如佛契经所说。 夫经行之人获五功德。 云何为五。...
4 欲乐难久保 善乐斯须耳 当从何路逃 于何自藏匿 不遭无常火 无恐怖之处 谁于世可恃 吾当何所怙...
欲乐难久保 善乐斯须耳 当从何路逃 于何自藏匿 不遭无常火 无恐怖之处 谁于世可恃 吾当何所怙...
5 不求人天妙善乐施。 名一切施。 志求无上大菩提施。 名一切施。 欲施施时施已不悔。 名一切施。 若以华施。...
不求人天妙善乐施。 名一切施。 志求无上大菩提施。 名一切施。 欲施施时施已不悔。 名一切施。 若以华施。...
6 乃至梦中亦复如是，常行十善乐施乐戒，于三恶道心生怖畏。 世尊，有何咒药能办是事？ ’时，无量佛即时施我净陀罗尼，以是持力令我于往无量世中，调伏无量无数众生，劝之令行六波罗蜜。...
乃至梦中亦复如是，常行十善乐施乐戒，于三恶道心生怖畏。 世尊，有何咒药能办是事？ ’时，无量佛即时施我净陀罗尼，以是持力令我于往无量世中，调伏无量无数众生，劝之令行六波罗蜜。...
7 得善乐无量门。 是为菩萨摩诃萨布施鼻时善根回向。 令一切众生。 究竟得入诸佛法中。 令一切众生。 摄取十方诸佛正法。...
得善乐无量门。 是为菩萨摩诃萨布施鼻时善根回向。 令一切众生。 究竟得入诸佛法中。 令一切众生。 摄取十方诸佛正法。...
8 谓不善乐根。 非不善非不善为因者。 谓善无记乐根。 苦根或不善为因非不善。 或不善亦不善为因。 或非不善非不善为因。...
谓不善乐根。 非不善非不善为因者。 谓善无记乐根。 苦根或不善为因非不善。 或不善亦不善为因。 或非不善非不善为因。...
9 谓不善乐根。 非不善亦非不善因者。 谓善及无记乐根。
苦根。 或不善因非不善。 作三句。 不善因非不善者。...
谓不善乐根。 非不善亦非不善因者。 谓善及无记乐根。
苦根。 或不善因非不善。 作三句。 不善因非不善者。...
10 五善乐根喜根护。 八根与未知根相应。 如上无异。 或作是说。 未知根者与九根相应。 如上义。 九根与未知根相应。...
五善乐根喜根护。 八根与未知根相应。 如上无异。 或作是说。 未知根者与九根相应。 如上义。 九根与未知根相应。...
11 生善乐欲，常好修行广大施行。 菩萨尔时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿一切众生得如来头，得无见顶； 于一切处无能映蔽，于诸佛刹最为上首；...
生善乐欲，常好修行广大施行。 菩萨尔时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿一切众生得如来头，得无见顶； 于一切处无能映蔽，于诸佛刹最为上首；...
12 住坚固意极善乐欲。 复有一法。 起欢喜心为一切众生施作解脱。 复有一法。 从甚深法如理出生勤求正法。 复有一法。...
住坚固意极善乐欲。 复有一法。 起欢喜心为一切众生施作解脱。 复有一法。 从甚深法如理出生勤求正法。 复有一法。...
13 无善乐欲。 于师尊智者。 不能谦下恭信百种称赞亲近礼奉诚谛合掌作诸善业。 但以慢心增长。 造多不善。 由其所作不善业因果报成熟。...
无善乐欲。 于师尊智者。 不能谦下恭信百种称赞亲近礼奉诚谛合掌作诸善业。 但以慢心增长。 造多不善。 由其所作不善业因果报成熟。...
14 自善观察明智贤善乐欲亲近唯一住故。 依一支故。 入微义故。 又能蠲除客尘垢故。 是故感得身诸毛孔一一毛生柔软绀青右旋宛转相。...
自善观察明智贤善乐欲亲近唯一住故。 依一支故。 入微义故。 又能蠲除客尘垢故。 是故感得身诸毛孔一一毛生柔软绀青右旋宛转相。...
15 此人有善乐欲出家。 若得为师精进修持清净律行。 学习佛道志求菩提。 如是之人有智有慧。 多劫修行难可筹量。...
此人有善乐欲出家。 若得为师精进修持清净律行。 学习佛道志求菩提。 如是之人有智有慧。 多劫修行难可筹量。...
16 说彼极善乐欲意 深固多闻为最上 不深固心悉灭除 常当深固善观察 宣说诸有多闻者 彼能增长于胜慧 四根本法正义门 为诸菩萨所归向...
说彼极善乐欲意 深固多闻为最上 不深固心悉灭除 常当深固善观察 宣说诸有多闻者 彼能增长于胜慧 四根本法正义门 为诸菩萨所归向...
17 是彼如来善乐欲故。 是故如来名为乐欲。
复次寂慧。 汝且观是菩萨摩诃萨。 善巧方便圆具净戒。 无毁大愿满足胜行。...
是彼如来善乐欲故。 是故如来名为乐欲。
复次寂慧。 汝且观是菩萨摩诃萨。 善巧方便圆具净戒。 无毁大愿满足胜行。...
18 由善乐欲故无力能与果报故。 又对治趣恶道故是名朽坏。 宽大心者。 即是此中无厌足心。 即此等心长时不舍即是牢固心。...
由善乐欲故无力能与果报故。 又对治趣恶道故是名朽坏。 宽大心者。 即是此中无厌足心。 即此等心长时不舍即是牢固心。...
19 答：谓，诸女人善力劣弱，男子胜善乐欲根力之所建立，以其极生善欲心故，女无势力，皆是男子善业因作； 又复女人，无其利根，唯彼男子善力成故；...
答：谓，诸女人善力劣弱，男子胜善乐欲根力之所建立，以其极生善欲心故，女无势力，皆是男子善业因作； 又复女人，无其利根，唯彼男子善力成故；...
20 闻善乐欲行 闻恶心欲止 业背邪伪因 受行八正道 毁谤恒远离 善业得相应 流布善言音 令众生爱重...
闻善乐欲行 闻恶心欲止 业背邪伪因 受行八正道 毁谤恒远离 善业得相应 流布善言音 令众生爱重...