0 
“多地也他阿摩离（一）阿蚶（呼甘切）么离（二）阿蚶 么离（三）阿阇婆婆（四）阿阇婆婆（五）茂啰娑离（六） 鞞夜佉娑离（七）社么娑离（八）呵呵呵呵呵 呵（九）瞿啰娑吒（十）社那呿伽（十一）尒也呿伽（十二） 比（毗蜜切）尒也婆娑呿伽（十三）阿茂叉啰（十四）叉叉 叉叉叉叉（十五）茂啰婆啰（十六）呿伽娑婆呿若（十七） 娑婆跛履跛哆茂啰（十八）阿（上声）若若婆由若 （十九）氈陀啰嗽履也若若（二十）那婆（上声）呵（上声）若若 （二十一）蒭啰叉若若（二十二）婆婆若若（二十三）部哆 句胝哆他（上声）多若若（二十四）萨婆尒脾啰地（上声） 史耻多（二十五）若若婆迦啰么（二十六）底履健哆 叉婆（二十七）叉么摩叉摩若（二十八）差（初几切）比哆 摩啰毗沙也（二十九）娑婆呵（三十）....
“多地也他阿摩离（一）阿蚶（呼甘切）么离（二）阿蚶 么离（三）阿阇婆婆（四）阿阇婆婆（五）茂啰娑离（六） 鞞夜佉娑离（七）社么娑离（八）呵呵呵呵呵 呵（九）瞿啰娑吒（十）社那呿伽（十一）尒也呿伽（十二） 比（毗蜜切）尒也婆娑呿伽（十三）阿茂叉啰（十四）叉叉 叉叉叉叉（十五）茂啰婆啰（十六）呿伽娑婆呿若（十七） 娑婆跛履跛哆茂啰（十八）阿（上声）若若婆由若 （十九）氈陀啰嗽履也若若（二十）那婆（上声）呵（上声）若若 （二十一）蒭啰叉若若（二十二）婆婆若若（二十三）部哆 句胝哆他（上声）多若若（二十四）萨婆尒脾啰地（上声） 史耻多（二十五）若若婆迦啰么（二十六）底履健哆 叉婆（二十七）叉么摩叉摩若（二十八）差（初几切）比哆 摩啰毗沙也（二十九）娑婆呵（三十）....
1 “多地也他阿（上声）[目+支]（一）阿[目+支]（二）母泥母泥（三）阿 （上声）耆（上声）泥朽朽（四）母泥母泥（五）么娜履沙婆 （上声）朽朽（六）阿迦啰檀地（七）阿哆檀地（八）阿哆 阿哆（九）阿底（十）呕吒（十一）醯（上声）你（十二）醯弥（十三）醯 履醯履醯履醯履醯履醯履醯履（十四）哆啰舅 么（十五）舅么舅么舅么（十六）醯履醯履（十七）你里你 里（十八）摩呵你里（十九）三母陀罗[礻+夬]（去音）佉（二十）呵吒 呵吒呵吒（二十一）陀啰拏弥（去声）佉（二十二）叉婆迦 叉婆迦（二十三）比履地毗（二十四）阿（去声）跛（二十五）帝 （多易切）殊（二十六）婆由（二十七）阿迦捨（二十八）[口+陀][口+陀]陀 穷卑（二十九）朋穷脾（三十）恶差（初饥切）穷脾（三十一）视 许婆穷脾萨傍（去声）伽穷脾（三十二）啰袪穷脾（三十 三）娑陀娑斗穷脾（三十四）娑婆呵....
“多地也他阿（上声）[目+支]（一）阿[目+支]（二）母泥母泥（三）阿 （上声）耆（上声）泥朽朽（四）母泥母泥（五）么娜履沙婆 （上声）朽朽（六）阿迦啰檀地（七）阿哆檀地（八）阿哆 阿哆（九）阿底（十）呕吒（十一）醯（上声）你（十二）醯弥（十三）醯 履醯履醯履醯履醯履醯履醯履（十四）哆啰舅 么（十五）舅么舅么舅么（十六）醯履醯履（十七）你里你 里（十八）摩呵你里（十九）三母陀罗[礻+夬]（去音）佉（二十）呵吒 呵吒呵吒（二十一）陀啰拏弥（去声）佉（二十二）叉婆迦 叉婆迦（二十三）比履地毗（二十四）阿（去声）跛（二十五）帝 （多易切）殊（二十六）婆由（二十七）阿迦捨（二十八）[口+陀][口+陀]陀 穷卑（二十九）朋穷脾（三十）恶差（初饥切）穷脾（三十一）视 许婆穷脾萨傍（去声）伽穷脾（三十二）啰袪穷脾（三十 三）娑陀娑斗穷脾（三十四）娑婆呵....
2 ’是时，医王合药涂身，明咒力持，令其终后身不分散、不萎不枯，威仪视听与本无别，凡所疗治悉得除差。 佛子，如来、应、正等觉无上医王亦复如是，于无量百千亿那由他劫，炼治法药已得成就，修学一切方便善巧大明咒力皆到彼岸，善能除灭一切众生诸烦恼病及住寿命；...
’是时，医王合药涂身，明咒力持，令其终后身不分散、不萎不枯，威仪视听与本无别，凡所疗治悉得除差。 佛子，如来、应、正等觉无上医王亦复如是，于无量百千亿那由他劫，炼治法药已得成就，修学一切方便善巧大明咒力皆到彼岸，善能除灭一切众生诸烦恼病及住寿命；...
3 有疾病者，令得除差； 有苦恼者，令得免离； 有过恶者，令其厌悔； 有灾横者，令其息灭。 如是利益一切众生，皆悉令其舍生死轮转正法轮。...
有疾病者，令得除差； 有苦恼者，令得免离； 有过恶者，令其厌悔； 有灾横者，令其息灭。 如是利益一切众生，皆悉令其舍生死轮转正法轮。...
4 “善男子，十方众生诸有病者咸来我所，我皆疗治，令其得差； 复以香汤沐浴其身，香华、璎珞、名衣、上服、种种庄严，施诸饮食及以财宝，悉令充足无所乏短。...
“善男子，十方众生诸有病者咸来我所，我皆疗治，令其得差； 复以香汤沐浴其身，香华、璎珞、名衣、上服、种种庄严，施诸饮食及以财宝，悉令充足无所乏短。...
5 令得除差。 在厄难者。 令除苦恼。 有过恶者。 令自厌悔。 有灾横者令其息灭。 积集福智大心众生。 令其能转诸佛法轮舍生死轮。...
令得除差。 在厄难者。 令除苦恼。 有过恶者。 令自厌悔。 有灾横者令其息灭。 积集福智大心众生。 令其能转诸佛法轮舍生死轮。...
6 波哩杀陀为一微目差。 微目差微目差为一钵哩哆。 钵哩哆钵哩哆为一喝哩多。 喝哩多喝哩多为一阿噜迦。 阿噜迦阿噜迦为一印[寧*吉]哩耶。...
波哩杀陀为一微目差。 微目差微目差为一钵哩哆。 钵哩哆钵哩哆为一喝哩多。 喝哩多喝哩多为一阿噜迦。 阿噜迦阿噜迦为一印[寧*吉]哩耶。...
7 咸令除差。 施其安乐。 如是法门。 汝应修学。 善财复言。 圣者。 我问菩萨所修妙行。 云何说此世俗医方。 长者告言。...
咸令除差。 施其安乐。 如是法门。 汝应修学。 善财复言。 圣者。 我问菩萨所修妙行。 云何说此世俗医方。 长者告言。...
8 三取与不差。 务充衣食。 四调心道检。 离过精勤。 五成就正心。 不亲谄佞。 具兹五德。 惠及八荒。
婆罗门言。...
三取与不差。 务充衣食。 四调心道检。 离过精勤。 五成就正心。 不亲谄佞。 具兹五德。 惠及八荒。
婆罗门言。...
9 应病与药使无差 能令众苦皆销灭 阎浮一切语言法 音声随转无量种 名言训释各不同 如是一切咸通达 世间所有诸音乐 歌舞嬉戏及赞咏...
应病与药使无差 能令众苦皆销灭 阎浮一切语言法 音声随转无量种 名言训释各不同 如是一切咸通达 世间所有诸音乐 歌舞嬉戏及赞咏...
10 令得除差。 入邪径者。 示其正道。 或为船师。 令度大海。 使诸众生不失津济。 或为马王。 救诸众生。 令离一切罗刹恶难。...
令得除差。 入邪径者。 示其正道。 或为船师。 令度大海。 使诸众生不失津济。 或为马王。 救诸众生。 令离一切罗刹恶难。...
11 了了分明无分毫差。 善知一切书疏算数。 射驭。 随时能用。 善知一切众相。 于刹那顷变怪不停。 或合或离。...
了了分明无分毫差。 善知一切书疏算数。 射驭。 随时能用。 善知一切众相。 于刹那顷变怪不停。 或合或离。...
12 纯陀，施食有二，果报无差。 何等为二？ 一者、受已得阿耨多罗三藐三菩提； 二者、受已入于涅槃。 我今受汝最后供养，令汝具足檀波罗蜜....
纯陀，施食有二，果报无差。 何等为二？ 一者、受已得阿耨多罗三藐三菩提； 二者、受已入于涅槃。 我今受汝最后供养，令汝具足檀波罗蜜....
13 ’答言：‘已差，身得安乐。 ’如来亦尔，毕竟远离二十五有，永得涅槃安乐之处，不可动转，无有尽灭，断一切受，名无受乐。...
’答言：‘已差，身得安乐。 ’如来亦尔，毕竟远离二十五有，永得涅槃安乐之处，不可动转，无有尽灭，断一切受，名无受乐。...
14 ’言波罗夷至突吉罗轻重无差，是诸律师妄作此言，言是佛制，毕定当知非佛所说，如是言说是魔经律。
“若复说言：‘于诸戒中，若犯小戒乃至微细，当受苦报无有齐限。...
’言波罗夷至突吉罗轻重无差，是诸律师妄作此言，言是佛制，毕定当知非佛所说，如是言说是魔经律。
“若复说言：‘于诸戒中，若犯小戒乃至微细，当受苦报无有齐限。...
15 “迦葉，譬如病人，若有瞻病、随意、医药，则可令差； 若无此三，则不可差。 声闻、缘觉亦复如是，从佛菩萨得闻法已，即能发于阿耨多罗三藐三菩提心，非不闻法能发心也。...
“迦葉，譬如病人，若有瞻病、随意、医药，则可令差； 若无此三，则不可差。 声闻、缘觉亦复如是，从佛菩萨得闻法已，即能发于阿耨多罗三藐三菩提心，非不闻法能发心也。...
16 世尊，有诸外道复言有乐，能令众生生求望故，饥者求食，渴者求饮，寒者求温，热者求凉，极者求息，病者求差，欲者求色。...
世尊，有诸外道复言有乐，能令众生生求望故，饥者求食，渴者求饮，寒者求温，热者求凉，极者求息，病者求差，欲者求色。...
17 比丘服已，病即得差。 是优婆夷患疮苦恼不能堪忍，即发声言：‘南无佛陀！ 南无佛陀！ ’我于尔时在舍卫城闻其音声，于是女人起大慈心。...
比丘服已，病即得差。 是优婆夷患疮苦恼不能堪忍，即发声言：‘南无佛陀！ 南无佛陀！ ’我于尔时在舍卫城闻其音声，于是女人起大慈心。...
18 若食过节度，冷饮而过差， 如是则病苦，不得安隐眠。
若于王有过，邪念他妇女， 及行圹路者，不得安隐眠。...
若食过节度，冷饮而过差， 如是则病苦，不得安隐眠。
若于王有过，邪念他妇女， 及行圹路者，不得安隐眠。...
19 善男子，以是因缘，其病得差，我身平复，亦无疮痍。 我时见身具足完具，即发阿耨多罗三藐三菩提心。 一偈之力，尚能如是，何况具足受持读诵！...
善男子，以是因缘，其病得差，我身平复，亦无疮痍。 我时见身具足完具，即发阿耨多罗三藐三菩提心。 一偈之力，尚能如是，何况具足受持读诵！...
20 “善男子，譬如有人，遇恶癞病，有善知识而语之言：‘汝若能到须弥山边，病可得差。 所以者何？ 彼有良药，味如甘露，若能服者，病无不愈。...
“善男子，譬如有人，遇恶癞病，有善知识而语之言：‘汝若能到须弥山边，病可得差。 所以者何？ 彼有良药，味如甘露，若能服者，病无不愈。...