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0 世尊手足各等无差,于诸指间悉皆充密,是为第三。 世尊手足圆满如意,软净光泽,色如莲华,是为第四。 世尊筋脉盘结坚固,深隐不现,是为第五。...
1 如来手足各等无差,于诸指间悉皆充密,是为第三。 如来手足圆满如意,软净光泽,色如莲华,是为第四。 如来筋脉盘结坚固,深隐不现,是为第五。...
2 诸佛手足各等无差,于诸指间悉皆充密,是为第三。 诸佛手足圆满如意,软净光泽色如莲华,是为第四。 诸佛筋脉盘结坚固深隐不现,是为第五。...
3 明度乃智度之异言,即就总目为号,实由残缺未具,故使名题亦差。 今大教克圆,鸿规允布,心术之要可复道哉!...
4 如来手足各等无差,于诸指间悉皆充密,是为第三。 如来手足圆满如意,软净光泽色如莲华,是为第四。 如来筋脉盘结坚固、深隐不现,是为第五。...
5 何者执道御有卑高有差,此有为之域耳,非据真如游法性冥然无名也。 据真如游法性冥然无名者,智度之奥室也。...
6 佛与菩萨功德有差,法身无别。 何以故? 如来功德一切圆满,尽于十方遍众生界,清净离垢障碍永无; 菩萨之身,功德未满,有余障故。...
7 大王,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜亦复如是,从初发心为诸众生治种种疾诸烦恼病,菩萨摩诃萨功德智慧,有疾病者见闻皆差。...
8 “哆侄他若曳(一) 微若曳(二) 坞计(三) 乌迦(上)筏底(四) 阿(引)[口+路]计(五) 阿(引)[口+路]迦(上)筏底(六) 钵啰(二合上)陛(七) 钵啰(二合上)婆(上)筏底(八) 娜唎设儜(尼顶切九) 你娜唎设昙筏底(十) 遏替(十一) 遏他筏底(十二) 戍闼儜(十三) 鞞戍闼儜(十四) 钵唎戍闼儜(十五) 吃唎(二合)耶(十六上声) 吃唎(二合)耶筏底(十七) 嗢哆啰尼(上声十八) 珊哆啰尼(上声十九) 摩诃毗社曳(二十) 么诃毗社耶筏底(二十一) 阿怒珊地(上二十二) 阿钵啰(上二合)底珊地(上二十三) 庾伽(上)磨[阝+欠]奈陀(上二十四) 悉地(二十五) 悉驮遏挮(二合二十六) 悉陀(上)遏他(上)筏底(二十七) 么底(二十八) 么底钵啰(二鞞合二十九) 嗢哆唎(三十) 嗢 哆啰筏底(三十一) 弭磨唎(三十二) 弥磨啰怒散地(三十三) 萨嚟(三十四) 萨啰筏底(三十五) 萨啰(引)怒伽底(三十六) 娑冥(上三十七) 娑么嚂婆(上)弭伽底(三十八) 羯底(三十九) 阿你伽底(四十) 阿钵啰(上二合)底你筏底(四十一) 弥势晒(四十二) 弥势晒筏底(四十三) 阿(上)磨醯你(四十四) 你磨醯你(四十五) 钵啰(二合)磨醯你(四十六) 邬(引)荷邬哆啰咛(四十七) 么啰钵娜曳(四十八) 阿(上)势铩(去四十九) 阿怒跛势铩(五十) 阿怒伽迷(五十一) 阿钵啰(二合)底伽迷(五十二 )阿伽(上声呼)帝(五十三) 阿娜伽(上声呼)底(五十四) 伽底弭戍驮你(五十五) 钵唎戍第(五十六) 姜(去)竭差(初假切二合)掣(尺曳切)娜你夜帝(五十七) 么底钵啰(二合)避帝(五十八) 么底毗戍驮你(五十九) 三缦多(引)怒羯帝(六十) 三缦多钵唎缚(房可切)嚟(六十一) 三缦多毗戍驮(六十二) 你阿怒跛仡啰(二合)呬(六十三) 阿你仡啰(二合)呬帝(六十四) 呬那(引)啰梯(二合六十五) 阿啰他(二合)毗戍地钵啰冥(六十六) 奚都你地珊宁钵啰(二合)避底(六十七) 钵啰(二合)避多筏底(六十八) 毗你设者(二合)曳(六十九) 避你设者(二合)耶(引)怒羯帝(七十) 阿难多啰挮(七十一) 阿难多苾仡啰(二合)奚(七十二) 么社毗戍地(七十三) 阿怒竭啰奚(七十四) 钵啰(二合)竭啰荷毗戍驮你(七十五) 阿地耶(二合引)多么(二合)毗竭帝(七十六) 么呬啰驮(二合)毗戍驮你(七十七) 苾地耶(二合引)怒竭底(七十八) 苾地耶(二合引)怒散地(七十九) 钵唎戍驮你(八十)...
9 病既除差,复令众生心得安乐,形无变易。 是诸众生身心安乐,展转声告遍赡部洲:‘来食肉已,病皆除愈,无有变易,身心安乐。...
10 目连,如来长夜怖畏众生施以无畏,邪道众生示以正道,无眼众生令得净眼,病重众生能治令差。 以是因缘,当知如来长夜,于诸众生深有大悲。...
11 我身有大疮, 愿治速令差! 我身有毒箭, 愿尊能为拔! 常堕诸恶道, 愿慈救济我! 诸有执著者, 回邪住正道,...
12 如佛所说,若现在世所行恶因当堕恶趣,随业受报决定无差。 若彼众生善业因缘誓愿力故,从恶趣出生人天中,或以声闻、辟支佛乘及以大乘,而得解脱。...
13 若有医人将护病者,不与辛酸苦涩等药,而彼医人于彼病者,为与其差,为与死耶? ” 须菩提言:“是与死苦,非施安乐....
14 文字有分别, 诸法本无差。 十方诸刹土, 边际不可得, 其性如虚空, 佛国常平等。 三世诸如来, 住法界平等,...
15 习色欲过差,儿则不安。 在风过差,儿则不安。 或多行来驰走有所度越,或上树木,儿则不安. ” 佛告阿难:“儿在母腹,勤苦燠恼,众患诸难,乃如是乎!...
16 若比丘病困便当以身肉施与令差,其心不恨,一切德本以佛心为本. ” 佛语长者:“居家菩萨,以是比,以是行,以是瑞,应当在家修道....
17 由如尊贵族姓有子,各长王家习于乳酪,体生疮瘠上至颈项腹藏亦痛,当服医药饮乳乃除困而获差,父母念之喜其得瘳。...
18 所得解脱实无差, 随道行时有别异. ” 时,诸菩萨偈赞叹佛头面礼已,以己神力,于佛西南化作床座次第而坐。...
19 世尊,如是菩提,悉是一切诸法之印,不可造作犹如虚空,非是屋宅离屋宅故,知一切行、一切众生所有因果,一切智慧广大无边,庄严一切无量善法,能为善法而作应器,能以神通显示于人,住二道者示以无二,示一切佛平等无差、无字无义,不可宣说,不可听闻,能示众生三宝正聚,及三脱门解脱三界,示三种慧金刚定因,住于一切诸佛正法,悉闻一切诸佛智慧,利一切众亦能宣说一切诸佛。...
20 无有众生,亦无受命,一味不动不尽,一事不生不出,不来不去,不灭不二,不可观见,无有造作,无为无作,心不谄曲,三世平等,三分无差,不失不得,不热不冷,不净不秽,不行如尔,不取不舍,非道示道,非常非断,亦非中道,不瞋不浊,不观于法及以非法,非一切字音声辞语,无心意识,于贪瞋痴不生分别,一切诸法作相有相,空无相愿是三即空,真实入法等与不等皆悉平等,因于智慧获得解脱。...

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