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当问余比丘尼持法持律者。 波逸提。
若比丘尼说戒时作是语。 我今始知是法半月布萨戒经中说。 诸比丘尼知是比丘尼已再三说戒中坐。...
当问余比丘尼持法持律者。 波逸提。
若比丘尼说戒时作是语。 我今始知是法半月布萨戒经中说。 诸比丘尼知是比丘尼已再三说戒中坐。...
1 五十二持律者。 五十三持论者。 五十四异生。 五十五见谛。 五十六有学。 五十七无学。 五十八声闻。 五十九独觉。...
五十二持律者。 五十三持论者。 五十四异生。 五十五见谛。 五十六有学。 五十七无学。 五十八声闻。 五十九独觉。...
2 诸持律者。 诸学律者。 之所呵责。 如于所行。 于其所住所坐所卧当知亦尔。 如是名为于威仪路成就轨则。 随顺世间不越世间随顺毗奈耶不越毗奈耶。...
诸持律者。 诸学律者。 之所呵责。 如于所行。 于其所住所坐所卧当知亦尔。 如是名为于威仪路成就轨则。 随顺世间不越世间随顺毗奈耶不越毗奈耶。...
3 复次诸持律者。 应以五相观察所犯然后断罪。 何等为五。 谓一向杂染故。 一向不行故。 制立依处故。 现彼过失生不生故。...
复次诸持律者。 应以五相观察所犯然后断罪。 何等为五。 谓一向杂染故。 一向不行故。 制立依处故。 现彼过失生不生故。...
4 所持律者。 读修多罗者。 读摩多罗迦者。 读菩萨藏者。 作阿练若者。 着纳衣者。 乞食者。 一食者。 常坐者。...
所持律者。 读修多罗者。 读摩多罗迦者。 读菩萨藏者。 作阿练若者。 着纳衣者。 乞食者。 一食者。 常坐者。...
5 嗔能杀害彼 如法顺律者 患嗔舍出家 不应所住处 嫌恨如屠枷 嗔乃是恐怖 轻贱之屋宅 丑陋之种子...
嗔能杀害彼 如法顺律者 患嗔舍出家 不应所住处 嫌恨如屠枷 嗔乃是恐怖 轻贱之屋宅 丑陋之种子...
6 诵毗尼故名持律者。 诵阿毗昙故名阿毗昙者。 以得须陀洹果故名须陀洹。 乃至得阿罗汉果者名阿罗汉。 生处为名者。...
诵毗尼故名持律者。 诵阿毗昙故名阿毗昙者。 以得须陀洹果故名须陀洹。 乃至得阿罗汉果者名阿罗汉。 生处为名者。...
7 依如来所说正法律者。 由信根故。 离自居家。 修无家道。 为是事故起决定心。 比丘。 如是人者。 譬如波利夜多树。...
依如来所说正法律者。 由信根故。 离自居家。 修无家道。 为是事故起决定心。 比丘。 如是人者。 譬如波利夜多树。...
8 解是法律者。 不为客尘烦恼所染。 生出离想。 知诸烦恼非内非外亦非中间。 非离染智能除烦恼。 离染之性亦不可遣。...
解是法律者。 不为客尘烦恼所染。 生出离想。 知诸烦恼非内非外亦非中间。 非离染智能除烦恼。 离染之性亦不可遣。...
9 违此正教不顺法律者。 则于佛法圣众便有相累。 是故说曰。 戒定慧行求满勿离也。
既不自恣 又不想念 是故舍慢...
违此正教不顺法律者。 则于佛法圣众便有相累。 是故说曰。 戒定慧行求满勿离也。
既不自恣 又不想念 是故舍慢...
10 无害无所染具足于戒律者。 亦不自害复不害人。 戒律所说不失次绪。 既自修德复以此德转教人民。 是故说曰无害无所染具足于戒律。...
无害无所染具足于戒律者。 亦不自害复不害人。 戒律所说不失次绪。 既自修德复以此德转教人民。 是故说曰无害无所染具足于戒律。...
11 若作法师作持律者。 通四阿含者。 各与白衣有力势者共为亲友。 坐白衣床共便密语谈说余人善恶好丑。 依着白衣恃其力势。...
若作法师作持律者。 通四阿含者。 各与白衣有力势者共为亲友。 坐白衣床共便密语谈说余人善恶好丑。 依着白衣恃其力势。...
12 阿那律者。 其母爱念常不离目前。 与作三时殿婇女娱乐。 摩诃男言。 诸释多出家。 而我一门独无。 兄营家业弟当出家。...
阿那律者。 其母爱念常不离目前。 与作三时殿婇女娱乐。 摩诃男言。 诸释多出家。 而我一门独无。 兄营家业弟当出家。...
13 偏于律者。 则言戒律为指事数论虚诞。 薄知篇聚名目。 便言解及波离。 止能漉水翻囊已谓行齐罗汉。 唯我曰僧。...
偏于律者。 则言戒律为指事数论虚诞。 薄知篇聚名目。 便言解及波离。 止能漉水翻囊已谓行齐罗汉。 唯我曰僧。...
14 有精勤练行遵戒律者。 并令就大寺观居住。 官给衣食勿令乏短。 其不能精进戒行有阙者。 不堪供养并令罢道。...
有精勤练行遵戒律者。 并令就大寺观居住。 官给衣食勿令乏短。 其不能精进戒行有阙者。 不堪供养并令罢道。...
15 引二论一律者。 成论约失利义通因果。 律专在因毗昙唯果。 以失利故因果俱失。 良由下重释三失明失所以。 初释失利由于业因。...
引二论一律者。 成论约失利义通因果。 律专在因毗昙唯果。 以失利故因果俱失。 良由下重释三失明失所以。 初释失利由于业因。...
16 又律者。 诠量轻重分别犯非犯。 观心亦尔。 分别见思粗恶滓重。 界内无知小轻。 尘沙客尘横起。 复为小重。...
又律者。 诠量轻重分别犯非犯。 观心亦尔。 分别见思粗恶滓重。 界内无知小轻。 尘沙客尘横起。 复为小重。...
17 言毗尼经律者。 大乘毗尼经律非三藏中毗尼也。 大乘经有灭恶义故称毗尼。 傍人已请在彼讲说法应往听。 而懈怠不去日日轻垢。...
言毗尼经律者。 大乘毗尼经律非三藏中毗尼也。 大乘经有灭恶义故称毗尼。 傍人已请在彼讲说法应往听。 而懈怠不去日日轻垢。...
18 今文偏指戒律者。 如欲制戒先须缘起。 次明戒体。 后广出相故名为因缘。 余两藏少不如此多故不别指。 就文为二番问答。...
今文偏指戒律者。 如欲制戒先须缘起。 次明戒体。 后广出相故名为因缘。 余两藏少不如此多故不别指。 就文为二番问答。...
19 又言及诸戒律者。 又除戒律中有此偈。 知前有长行。 无长行者即是孤起。 优陀那。 论云。 无颂之长行。 经云。...
又言及诸戒律者。 又除戒律中有此偈。 知前有长行。 无长行者即是孤起。 优陀那。 论云。 无颂之长行。 经云。...
20 前代译经律者。 或云坐夏。 或云坐腊。 斯皆边裔殊俗。 不达中国正音。 或方言未融而传译有谬。 又推如来入胎初生出家成佛涅槃日月。...
前代译经律者。 或云坐夏。 或云坐腊。 斯皆边裔殊俗。 不达中国正音。 或方言未融而传译有谬。 又推如来入胎初生出家成佛涅槃日月。...