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卿当死亡。 其人大怖言。 非是世间常师所能疗治。 唯有佛豫知未然。 近在耆阇崛山中。 可往问之。 于是即往问佛。...
卿当死亡。 其人大怖言。 非是世间常师所能疗治。 唯有佛豫知未然。 近在耆阇崛山中。 可往问之。 于是即往问佛。...
1 托诸贾客说兄死亡。 复告之曰。 卿兄已死。 汝当云何。 弟娶其女经历数时。 女已怀妊。 兄从远还。 弟心怀惧逃至舍卫。...
托诸贾客说兄死亡。 复告之曰。 卿兄已死。 汝当云何。 弟娶其女经历数时。 女已怀妊。 兄从远还。 弟心怀惧逃至舍卫。...
2 远逝以至死亡。 所以急追元无害意。 责越王曰。 大丈夫何得以杖捶相辱。 待遇弥厚与还京师。 武帝崩隋文作相大弘佛法。...
远逝以至死亡。 所以急追元无害意。 责越王曰。 大丈夫何得以杖捶相辱。 待遇弥厚与还京师。 武帝崩隋文作相大弘佛法。...
3 抄劫死亡。 若遭恶病。 无药可治。 必死无疑。 忧悲啼哭如是等苦。 皆名内苦。 闻外恶声。 骂辱机刺。 内怀忿怒。...
抄劫死亡。 若遭恶病。 无药可治。 必死无疑。 忧悲啼哭如是等苦。 皆名内苦。 闻外恶声。 骂辱机刺。 内怀忿怒。...
4 即堕火坑便即死亡。 有一大力士。 名曰跋陀申陀。 闻修师摩终亡厌世。 将无数眷属于佛法中出家学道得阿罗汉。...
即堕火坑便即死亡。 有一大力士。 名曰跋陀申陀。 闻修师摩终亡厌世。 将无数眷属于佛法中出家学道得阿罗汉。...
5 已有儿子便有死亡。 已有死亡便有哭泣。 于是身中有何所益。 女即思念身中恶露。 便自正心即得罗汉。 佛知得道。...
已有儿子便有死亡。 已有死亡便有哭泣。 于是身中有何所益。 女即思念身中恶露。 便自正心即得罗汉。 佛知得道。...
6 以是苦恼恐畏死亡。 便有痴惑。 是故迷愦。 不识来去。 生在地血恶露臭处。 鬼魅来娆。 痫邪所中。 死尸所触。...
以是苦恼恐畏死亡。 便有痴惑。 是故迷愦。 不识来去。 生在地血恶露臭处。 鬼魅来娆。 痫邪所中。 死尸所触。...
7 已有儿子便有死亡。 已有死亡便有哭泣。 于是身中有何所益。 女即思念身中恶露。 便自止心。 即得罗汉。 佛知得道。...
已有儿子便有死亡。 已有死亡便有哭泣。 于是身中有何所益。 女即思念身中恶露。 便自止心。 即得罗汉。 佛知得道。...
8 恐畏死亡。 便有痴惑。 是故迷愦不识来去。 生在地血恶露臭处。 鬼魅来娆。 痫邪所中。 死尸所触。 蛊道颠鬼。...
恐畏死亡。 便有痴惑。 是故迷愦不识来去。 生在地血恶露臭处。 鬼魅来娆。 痫邪所中。 死尸所触。 蛊道颠鬼。...
9 室家死亡。 无有财物殡葬亦愁。 至春种作无有犁牛亦愁。 如是种种忧悲。 无有乐时。 至其节日共相集聚。 应当欢乐。...
室家死亡。 无有财物殡葬亦愁。 至春种作无有犁牛亦愁。 如是种种忧悲。 无有乐时。 至其节日共相集聚。 应当欢乐。...
10 老病死亡一世耳。 佛度人万世不极。 贤明智者。 宜熟思惟之。 佛告诸弟子。 皆听我为汝陈说善恶之祸福。 诸弟子。...
老病死亡一世耳。 佛度人万世不极。 贤明智者。 宜熟思惟之。 佛告诸弟子。 皆听我为汝陈说善恶之祸福。 诸弟子。...
11 三十三者、蹉，蹉者诸法死亡不可得； 三十四者、峨，峨者诸法无有朋党； 三十五者、咃，咃者诸法各有异无不有处；...
三十三者、蹉，蹉者诸法死亡不可得； 三十四者、峨，峨者诸法无有朋党； 三十五者、咃，咃者诸法各有异无不有处；...
12 尔时，毗舍离城鬼神兴盛，人民死亡不可称计。 一日之中死者百数，鬼神罗刹充满其中； 面目黄色，或经三、四日而死者。...
尔时，毗舍离城鬼神兴盛，人民死亡不可称计。 一日之中死者百数，鬼神罗刹充满其中； 面目黄色，或经三、四日而死者。...
13 人民死亡不可称限。 世尊以天眼观清净无瑕秽。 诸行恶者死入地狱。 复有比丘。 厌患生死观此四大无可贪慕臭秽难近。...
人民死亡不可称限。 世尊以天眼观清净无瑕秽。 诸行恶者死入地狱。 复有比丘。 厌患生死观此四大无可贪慕臭秽难近。...
14 正使处他国土宁彼死亡不在此求活。 时彼钟磬即出国界适他邦域。 卖庸客作勤力生活。 忆本穷悴为五亲所薄。...
正使处他国土宁彼死亡不在此求活。 时彼钟磬即出国界适他邦域。 卖庸客作勤力生活。 忆本穷悴为五亲所薄。...
15 又法人家鬼神暴乱疫病死亡不息。 又求上善事不获所愿者。 取江水两边泥土。 以作一百鬼形像。 其中鬼王名毗那夜迦。...
又法人家鬼神暴乱疫病死亡不息。 又求上善事不获所愿者。 取江水两边泥土。 以作一百鬼形像。 其中鬼王名毗那夜迦。...
16 或遭县官水火盗贼产生死亡不能得办。 若有此难。 僧应自办食。 若无者语令乞食。 使往问请主食办未若言是何人是何食。...
或遭县官水火盗贼产生死亡不能得办。 若有此难。 僧应自办食。 若无者语令乞食。 使往问请主食办未若言是何人是何食。...
17 一切死亡不足啼哭。 灭死防生非愁忧法。 死者身归于土。 生者种持产业。 欲为亡者。 请佛及僧烧香供养。 读诵经书日日作礼。...
一切死亡不足啼哭。 灭死防生非愁忧法。 死者身归于土。 生者种持产业。 欲为亡者。 请佛及僧烧香供养。 读诵经书日日作礼。...
18 “舍利弗，是人随恶知识，若生人中，父母生离死亡丧失，亲里衰恼，国土破坏，生八难中，舍八乐处，多欲怒痴常好戏调，轻躁无羞言语散乱，不能摄心痴如白羊，为贪欲、嗔恚、愚痴所坏，聋哑盲瞎，手脚挛躄，共恶知识生无佛处。...
“舍利弗，是人随恶知识，若生人中，父母生离死亡丧失，亲里衰恼，国土破坏，生八难中，舍八乐处，多欲怒痴常好戏调，轻躁无羞言语散乱，不能摄心痴如白羊，为贪欲、嗔恚、愚痴所坏，聋哑盲瞎，手脚挛躄，共恶知识生无佛处。...
19 常志于佛，念于经典，念于众僧，念于戒禁，意在惠施，志前诸天，出入之意、死亡之意、无常之想、苦乐之想无，非身之想、终始之想、一切世界无，无乐想、诸习之想、灭尽之想；...
常志于佛，念于经典，念于众僧，念于戒禁，意在惠施，志前诸天，出入之意、死亡之意、无常之想、苦乐之想无，非身之想、终始之想、一切世界无，无乐想、诸习之想、灭尽之想；...
20 若父母兄弟死亡之日，应请法师讲菩萨戒经律，福资亡者，得见诸佛，生人天上。 若不尔者，犯轻垢罪。
“如是十戒，应当学，敬心奉持。...
若父母兄弟死亡之日，应请法师讲菩萨戒经律，福资亡者，得见诸佛，生人天上。 若不尔者，犯轻垢罪。
“如是十戒，应当学，敬心奉持。...