眠未-眠未出处、句子、上一句、下一句-乾隆大藏经检索-搜佛说

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一欲贪随眠未断未遍知。二顺欲贪缠法现在前。三于彼有非理作意。广说乃至。起疑随眠应知亦尔。契经所说复云何通。...

3-论/ 2-小乘论/ 07-阿毗达磨大毗婆沙论（第061卷～第080卷）/ 01-阿毗达磨大毗婆沙论卷第六十一/ 02-结蕴第二中一行纳息第二之六

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一者欲贪随眠未断未遍知故。二者顺欲贪缠法现在前故。三者于彼处有非理作意故。乃至疑随眠亦由三处起。...

3-论/ 2-小乘论/ 37-阿毗达磨品类足论/ 08-阿毗达磨品类足论卷第三/ 10-辩随眠品第五之一

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欲贪随眠未断未遍知者说因力。顺欲贪缠法现在前者说境界力。于彼有非理作意者说加行力。复次为遮外道所说意趣故作是说。...

3-论/ 2-小乘论/ 07-阿毗达磨大毗婆沙论（第061卷～第080卷）/ 01-阿毗达磨大毗婆沙论卷第六十一/ 02-结蕴第二中一行纳息第二之六

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又随眠未断缠容有不生。故非不生即名为断。或缠不生位即得断名。非随眠断故缠方名断。或应随眠断缠方不生。...

3-论/ 2-小乘论/ 22-阿毗达磨顺正理论（第41卷～第60卷）/ 09-阿毗达磨顺正理论卷第四十五/ 10-辩随眠品第五之一

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一欲贪随眠未断遍知故。二顺彼缠法正现在前故。三于彼正起非理作意故。此于退义亦不相违。约烦恼无间生烦恼说故。...

3-论/ 2-小乘论/ 23-阿毗达磨顺正理论（第61卷～第80卷）/ 15-阿毗达磨顺正理论卷第六十八/ 16-辩贤圣品第六之十二

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一欲贪随眠未断遍知故。二顺彼缠法正现在前故。三于彼正起非理作意故。乃至广说无相违失。所以者何。烦恼现前略有二种。...

3-论/ 2-小乘论/ 23-阿毗达磨顺正理论（第61卷～第80卷）/ 19-阿毗达磨顺正理论卷第七十/ 20-辩贤圣品第六之十四

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一欲贪随眠未断遍知故。二顺彼缠法正现在前故。三于彼正起非理作意故。乃至广说无相违失。所以者何。烦恼现前略有二种。...

3-论/ 2-小乘论/ 26-阿毗达磨藏显宗论（第21卷～第40卷）/ 25-阿毗达磨藏显宗论卷第三十三/ 26-辩贤圣品第七之五

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一欲贪随眠未断遍知故。二顺彼经法正现在前故。三于彼正起非理作意故。若谓彼据具因生说。复有何法因不具生。...

3-论/ 2-小乘论/ 27-阿毗达磨俱舍论/ 49-阿毗达磨俱舍论卷第二十五/ 50-分别贤圣品第六之四

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谓彼随眠未断随增。非已断故。如本论说。彼于此心或有随增。或不随增。云何随增。谓彼随眠与此心相应。...

3-论/ 2-小乘论/ 26-阿毗达磨藏显宗论（第21卷～第40卷）/ 11-阿毗达磨藏显宗论卷第二十六/ 12-辩随眠品第六之二

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谓彼随眠未断随增非已断故。如本论说。彼于此心或有随增或不随增。云何随增。谓彼随眠与此心相应及缘心未断。...

3-论/ 2-小乘论/ 22-阿毗达磨顺正理论（第41卷～第60卷）/ 25-阿毗达磨顺正理论卷第五十三/ 26-辩随眠品第五之九

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有见处随眠未来随眠。于中有未来语言事者。彼二处不可作名说。不在现前故。亦不得物故。于彼处中。有现在语言事。...

1-经/ 07-大乘单译经/ 048-大威德陀罗尼经/ 08-大威德陀罗尼经卷第八

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烦恼随眠未永拔故。虽世间道方便逃避远至有顶。复执将还。可爱妙欲譬之九结。由彼结故令于生死自然乐着。...

3-论/ 1-大乘论/ 014-瑜伽师地论（第081卷～第100卷）/ 09-瑜伽师地论卷第八十五/ 10-摄事分中契经事行择摄第一之一

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由彼随眠未永拔故。复次同梵行者于余同梵行所略有二种慰问。一问病苦。二问安乐。问病苦者。如问彼言所受疹疾宁可忍不者。...

3-论/ 1-大乘论/ 014-瑜伽师地论（第081卷～第100卷）/ 15-瑜伽师地论卷第八十八/ 16-摄事分中契经事行择摄第一之四

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由彼随眠未永断故。彼于后时又能永断属彼随眠。即于属彼诸烦恼中。远离随缚。如是乃名即于三身贪嗔痴所心善解脱。...

3-论/ 1-大乘论/ 010-瑜伽师地论（第001卷～第020卷）/ 40-瑜伽师地论卷第十七/ 41-本地分中思所成地第十一之二

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谓诸随眠未永断故。顺烦恼境现在前故。于彼现起不如理作意故。由此因缘诸所有法正生已生或复当生。如是一切由生起故说名有漏。...

3-论/ 1-大乘论/ 013-瑜伽师地论（第061卷～第080卷）/ 12-瑜伽师地论卷第六十五/ 13-摄决择分中思所成慧地之一

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由彼随眠未永断故。此中道理当知亦尔。《摄决择分中菩萨地之三》复次嗢拖南曰。摄无性知等　　密意等所行...

3-论/ 1-大乘论/ 013-瑜伽师地论（第061卷～第080卷）/ 29-瑜伽师地论卷第七十三/ 30-摄决择分中菩萨地之二

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而于随眠未永断故。有余上位应更修治。从此已后于十八意行无倒观察。俱于心法同时安住循心法观。彼作是思。...

3-论/ 1-大乘论/ 014-瑜伽师地论（第081卷～第100卷）/ 33-瑜伽师地论卷第九十七/ 34-摄事分中契经事菩提分法择摄第四之一

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然彼随眠未永断故。诸盖数数间心相续。数数作意励力除遣。如来诸盖毕竟断故。离诸盖住。与彼所有离诸盖住。...

3-论/ 1-大乘论/ 014-瑜伽师地论（第081卷～第100卷）/ 35-瑜伽师地论卷第九十八/ 36-摄事分中契经事菩提分法择摄第四之二

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谓烦恼随眠未永断故。顺烦恼法现在前故。不正思惟现前起故。如是烦恼方乃得生。烦恼随眠未永断者。彼品粗重未永拔故。...

3-论/ 1-大乘论/ 026-大乘阿毗达磨杂集论/ 14-大乘阿毗达磨杂集论卷第六/ 15-决择分中谛品第一之一

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谓知烦恼随眠未永断故。如是等如前说。自体遍智者。谓知此烦恼生已极恼乱心性。过患遍智者。谓知此烦恼能引自害。...

3-论/ 1-大乘论/ 026-大乘阿毗达磨杂集论/ 16-大乘阿毗达磨杂集论卷第七/ 17-决择分中谛品第一之二

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谓烦恼随眠未永断故。顺烦恼法现在前故。不正思惟现前起故。如是烦恼方乃得生。是名缘起。何等境界故。...

3-论/ 1-大乘论/ 046-大乘阿毗达磨集论/ 11-大乘阿毗达磨集论卷第四/ 12-决择分中谛品第一之二