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示众
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示众
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《庐山东林混融禅师示众》 避万乘尊荣受六年饥冻。 不离草座成等正觉。 度无量众。 此黄面老爷出家样子。
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3-论
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5-此土著述
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151-缁门警训
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017-庐山东林混融禅师示众
1
《白杨顺禅师示众》 染缘易就道业难成。 不了目前万缘差别。 只见境风浩浩凋残。 功德之林心火炎炎。 烧尽菩提之种道念。
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3-论
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5-此土著述
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151-缁门警训
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032-白杨顺禅师示众
2
《千岩长禅师示众》 参禅为第一。 持戒为第二。 作福为第三。 礼诵为第四。 既作出家儿。 须行四种事。 不可纵汝心。
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3-论
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5-此土著述
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151-缁门警训
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107-千岩长禅师示众
3
《黄蘖禅师示众》 预前若打不彻。 腊月三十夜到来。 管取尔热乱。 有般外道。 才见人说做工夫他便冷笑。 犹有遮个在。
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3-论
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5-此土著述
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151-缁门警训
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130-黄蘖禅师示众
4
《芭蕉泉禅师示众》 云水之人不暂休。 问君着甚苦来由。 异乡彼此皆为客。 无事相干且缩头。 行与住坐与卧。
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3-论
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5-此土著述
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151-缁门警训
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173-芭蕉泉禅师示众
5
《金陵保宁勇禅师示众》 身上之衣不容易披。 钵中之食莫等闲吃。 等闲吃。 往往难销水一滴。 容易披。 究竟出家何所为。
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3-论
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5-此土著述
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151-缁门警训
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177-金陵保宁勇禅师示众
6
示众。 暗撒骊珠成瓦砾。 闲倾鸩毒是醍醐。 冤将恩报灭胡种。 举眼无亲真丈夫。 着脚孤危草不生。 勿栖泊处等闲行。
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3-论
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5-此土著述
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151-缁门警训
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179-觉范洪禅师送僧乞食序
7
《宏智禅师示众》 蒿里新坟尽少年。 修行莫待鬓毛斑。 死生事大宜须觉。 地狱时长岂等闲。 道业未成何所赖。
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3-论
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5-此土著述
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151-缁门警训
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188-宏智禅师示众
8
3-5-151-017,3-论\5-此土著述\151-缁门警训\017-庐山东林混融禅师示众. txt; 3-5-151-018,3-论\5-此土著述\151-缁门警训\018-蓝谷信法师自镜录序.
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抱儿示众为其立字。 相师问言。 此儿受胎有何瑞应。 父言。 受胎母自和善。 相师名为善求。 乳哺长大好积诸德慈愍众生。
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3-论
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5-此土著述
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007-经律异相(第26卷~第50卷)
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211-善求恶求采宝经饥树出所须第二
10
次迁乌巨示众举。 玑和尚问僧。 禅以何为义。 众虽下语未契厥心。 众僧请益玑代云。 以谤为义。 师曰。 三世诸佛是谤。
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3-论
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5-此土著述
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013-明高僧传
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069-衢州乌巨山沙门释道行传十八
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建炎三年春示众举临济入灭嘱三圣因缘。 道曰。 正法眼藏瞎驴灭。 临济何曾有此说。 今古时人皆妄传。 不信但看后三月。
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3-论
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5-此土著述
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013-明高僧传
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060-常德府文殊寺沙门释心道传九
12
宣说一法为无量, 如大幻师示众事. ” 时,诸菩萨偈赞叹佛头面礼已,以己神力,于佛东边化作床座次第而坐。
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1-经
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03-大乘大集部
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02-大方等大集经(第01卷~第10卷)
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01-大方等大集经卷第一
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02-序品第一
13
师示众云:“善知识,我此法门,以定、慧为本。 大众勿迷,言定、慧别。 定、慧一体,不是二; 定是慧体,慧是定用;
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3-论
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1-大乘论
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108-六祖坛经
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04-定慧品第四
14
师示众云:“此门坐禅,元不著心,亦不著净,亦不是不动。 若言著心,心元是妄; 知心如幻,故无所著也。 若言著净,人性本净;
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3-论
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1-大乘论
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108-六祖坛经
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05-坐禅品第五
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金峰和尚示众云。 老僧二十年前有老婆心。 二十年后无老婆心。 僧门。 如何是和尚有老婆心。 峰曰。 问凡答凡问圣答圣。
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3-论
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5-此土著述
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013-明高僧传
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112-明州天童寺沙门释咸杰传十五
16
所以大师常示众云。 实心系实境。 实缘次第生。 实实迭相注。 自然入实理。 实心系实境者。 三观系三谛也。
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3-论
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5-此土著述
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041-金光明经玄义拾遗记
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5-金光明经玄义拾遗记卷第五
17
祖示众云:“善知识,我此法门,以定、慧为本。 大众勿迷,言定、慧别。 定、慧一体,本不是二; 定是慧体,慧是定用;
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3-论
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5-此土著述
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094-六祖大师法宝坛经
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2-六祖大师法宝坛经
18
尊者从三昧起示众云。 我所得法而非有故。 若识佛地离有无故。 说此语已。 还入三昧示涅槃相。 难提即于本坐起七宝塔以葬全身。
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3-论
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5-此土著述
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121-景德传灯录
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01-景德传灯录卷第一
19
一日示众云。 天地无物也。 我无物也。 然未尝无物。 斯则圣人如影百年如梦。 孰为生死哉。 至人以是独照。
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3-论
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5-此土著述
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121-景德传灯录
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04-景德传灯录卷第四
20
师每示众云。 禅宗学者。 应遵佛语一乘了义契自心源。 不了义者互不相许。 如狮子身虫。 夫为人师者若涉名利。
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3-论
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5-此土著述
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121-景德传灯录
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05-景德传灯录卷第五
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