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脩慧持戒，是為內行； 放生布施，造治殿堂，名為外行，亦名散善。 今雖開此四條，若按經文，所論唯二。 洞神第十一云：眾聖所宗，唯道與術，術即經戒方法是也，道即無欲洞虛是也。...
脩慧持戒，是為內行； 放生布施，造治殿堂，名為外行，亦名散善。 今雖開此四條，若按經文，所論唯二。 洞神第十一云：眾聖所宗，唯道與術，術即經戒方法是也，道即無欲洞虛是也。...
1 五持戒：一行仁，慈愛不殺，拯生度死，目能久視，目通肝，肝藏魂，肝魂相安。 東方木二行義，賞善罰惡，不盜，耳了玄音，耳通肺，肺藏魄，肺魄相洽。...
五持戒：一行仁，慈愛不殺，拯生度死，目能久視，目通肝，肝藏魂，肝魂相安。 東方木二行義，賞善罰惡，不盜，耳了玄音，耳通肺，肺藏魄，肺魄相洽。...
2 訣曰：第一先須持戒，清靜忍辱，慈悲實善，斷除十惡，行方便，救度一切眾生，忠君王，孝敬父母師資，此是修行之法。...
訣曰：第一先須持戒，清靜忍辱，慈悲實善，斷除十惡，行方便，救度一切眾生，忠君王，孝敬父母師資，此是修行之法。...
3 訣曰：第一先須持戒，清靜忍辱，慈悲實善，斷除十惡，行方便，救度一切眾生，忠君王，孝敬父母師資，此是修行之法。...
訣曰：第一先須持戒，清靜忍辱，慈悲實善，斷除十惡，行方便，救度一切眾生，忠君王，孝敬父母師資，此是修行之法。...
4 此日修齋持戒，宗奉天文者，皆為五帝所舉，書名玉曆。
心齋 《南華真經》曰：顏淵問道於孔子。 孔子曰：汝齋戒，吾將告汝。...
此日修齋持戒，宗奉天文者，皆為五帝所舉，書名玉曆。
心齋 《南華真經》曰：顏淵問道於孔子。 孔子曰：汝齋戒，吾將告汝。...
5 所謂天魔並敬護，世世受大福者，乃因經持戒，念道遣欲而致此，故嘆其功而禮之。 次則云：經道興行，家國隆盛，進修不已，入于大乘。...
所謂天魔並敬護，世世受大福者，乃因經持戒，念道遣欲而致此，故嘆其功而禮之。 次則云：經道興行，家國隆盛，進修不已，入于大乘。...
6 乃因受經持戒，念道遣欲而至此，嘆其功而禮之。 次則言經道興行，家國隆盛，進修不已，入于大乘。 既使七祖升遷，身乃超舉，於是再禮。...
乃因受經持戒，念道遣欲而至此，嘆其功而禮之。 次則言經道興行，家國隆盛，進修不已，入于大乘。 既使七祖升遷，身乃超舉，於是再禮。...
7 一旦持戒，終身為道德之人 上補仙官。
受三戒五戒 煉愚成智，泛不死之舟。
九赤班符...
一旦持戒，終身為道德之人 上補仙官。
受三戒五戒 煉愚成智，泛不死之舟。
九赤班符...
8 萬福曰：凡初入法門，皆須持戒。 戒者，防非止惡，進善登仙，眾行之門，以之為鍵。 夫六情染著，五欲沈迷，內濁亂心，外昏穢境，馳逐名利，耽滯色聲，動入惡源，永乖賢域。...
萬福曰：凡初入法門，皆須持戒。 戒者，防非止惡，進善登仙，眾行之門，以之為鍵。 夫六情染著，五欲沈迷，內濁亂心，外昏穢境，馳逐名利，耽滯色聲，動入惡源，永乖賢域。...
9 道言：若善男女有心好道，或遇時述否，不得遠遊名山，應於家持戒，修造精舍，作重墻複壁，使內外音響不得相聞。...
道言：若善男女有心好道，或遇時述否，不得遠遊名山，應於家持戒，修造精舍，作重墻複壁，使內外音響不得相聞。...
10 畫一之後，謹依契令，尊道貴德，祟重師寶，修齋持戒，救度生死。 自此之外，違負科法，一如明真之文。...
畫一之後，謹依契令，尊道貴德，祟重師寶，修齋持戒，救度生死。 自此之外，違負科法，一如明真之文。...
11 右五德九功，隨人所能，能行之者，總名為功，功者工也，工者能也，能救世者助國扶命，益物濟身，幽顯有賞，自六功至九其事多邪，不精持戒，必陷魔群，道之下品，有此三階法甚危險，慎之乃佳，佳者求進，辭略言之。...
右五德九功，隨人所能，能行之者，總名為功，功者工也，工者能也，能救世者助國扶命，益物濟身，幽顯有賞，自六功至九其事多邪，不精持戒，必陷魔群，道之下品，有此三階法甚危險，慎之乃佳，佳者求進，辭略言之。...
12 長齋持戒，晨夜誦經，不倦時刻，惟道自營。 恬和六行，心柔意玄，想念在法，輪轉生死，願心不絕。 世世因緣，名書金格，列字九天。...
長齋持戒，晨夜誦經，不倦時刻，惟道自營。 恬和六行，心柔意玄，想念在法，輪轉生死，願心不絕。 世世因緣，名書金格，列字九天。...
13 方中之要，唯在守靜，屏廢外事，清淨易衣，閒居別室，勿入齋堂，勿預法集，了已獨栖，存神內省，禮拜向北，歸命三尊，叩搏懺悔，晝夜不休，休息少時，仍復如初，日夜十過，二十三十，竭心盡力，自責興慙，媿无功德，未免穢綠，當誓持戒，研尋經文，如說修行，以卻諸淹。...
方中之要，唯在守靜，屏廢外事，清淨易衣，閒居別室，勿入齋堂，勿預法集，了已獨栖，存神內省，禮拜向北，歸命三尊，叩搏懺悔，晝夜不休，休息少時，仍復如初，日夜十過，二十三十，竭心盡力，自責興慙，媿无功德，未免穢綠，當誓持戒，研尋經文，如說修行，以卻諸淹。...
14 令人豈可不持戒。 更當布德施仁，濟貧救苦。 昔晋旌陽許真君一困者為患，其家抱狀投之於君。 君聞得疾之因，乃綠貧乏不得志而已。...
令人豈可不持戒。 更當布德施仁，濟貧救苦。 昔晋旌陽許真君一困者為患，其家抱狀投之於君。 君聞得疾之因，乃綠貧乏不得志而已。...
15 慕道之初，必求標準，發願持戒，經訓具存。 自漢及今，扶宗立教，人天師表，皆可模範，故立矜式篇第一：...
慕道之初，必求標準，發願持戒，經訓具存。 自漢及今，扶宗立教，人天師表，皆可模範，故立矜式篇第一：...
16 遜謝不逮，非謝不能守禁持戒，但謙遜言。 身雖神真，法寶真經素未悟入，一時聞之，智見不逮，此正天地五老真知道法之尊處。...
遜謝不逮，非謝不能守禁持戒，但謙遜言。 身雖神真，法寶真經素未悟入，一時聞之，智見不逮，此正天地五老真知道法之尊處。...
17 遜謝不逮，非謝不能守禁持戒，但謙遜言。 身雖神真，法寶真經素未悟入，一時聞之，智見不逮，此正天地五老真知道法之尊處。...
遜謝不逮，非謝不能守禁持戒，但謙遜言。 身雖神真，法寶真經素未悟入，一時聞之，智見不逮，此正天地五老真知道法之尊處。...
18 此日修斋持戒，宗奉天文者，皆为五帝所举，书名玉历。
◎心斋 《南华真经》曰：颜渊问道于孔子。...
此日修斋持戒，宗奉天文者，皆为五帝所举，书名玉历。
◎心斋 《南华真经》曰：颜渊问道于孔子。...
19 始终不变，唤作持戒； 穷困不移，唤作守戒。 你们这受过戒的，其中连戒的十条，还不记得甚么十条事呢。 这是有名无实，何必乃尔！...
始终不变，唤作持戒； 穷困不移，唤作守戒。 你们这受过戒的，其中连戒的十条，还不记得甚么十条事呢。 这是有名无实，何必乃尔！...
20 六度者，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧是也。 万行者，一切方便功德是也。 五眼三身四智六度万行，内外兼修，真如本性，愈炼愈明。...
六度者，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧是也。 万行者，一切方便功德是也。 五眼三身四智六度万行，内外兼修，真如本性，愈炼愈明。...