四库全书 / 儒藏 / 语录-136部 /

��不衰之卦故别自为例于颐曰晋四之初于大过曰讼三之上于中孚曰讼四之初于小过曰晋三之上而仲翔于大过仍取大壮五之初于颐兼取临二之上又于坎云观上之二于离云遁初之五皆自紊其例也一阴一阳之卦仲翔说易未及之今依其例理而董之则复初之二为师初之三为谦剥上之五为比上之四为豫姤初之二为同人初之三为履夬上之五为大有上之四为小畜每卦当各生二卦也而仲翔于谦云剥上之三[蔡君谟说]于豫云复初之四于比云师二之五此别取两象易为义其注大畜云萃五之二成临于丰云噬嗑上之三于旅云贲初之四亦两象易也睽本大壮上之三而仲翔汪击辞盖取诸睽又云无妄五之二亦自紊其例也论郑爻辰之例曰郑氏爻辰之例初九辰在子颐初云舍尔灵龟子为天鼋龟者鼋属也同人初云同人于门随初云出门交有功节初云不出户庭子上直危危为盖屋故有门户之象节九二不出门庭二亦据初故云门也明夷初云三日不食子为玄枵虚中也故有不食之象九二辰在寅泰二云用冯河寅上直天汉云汉天河也九三辰在辰大壮三云羸其角辰上直角也九五辰在申萃五云大人虎变申上直参参为白虎也上九辰在戌睽上云见豕负涂戌上直奎奎为封豕也初六辰在未小过初云飞鸟以凶未为鹑首也六三辰在亥上直营室营室为清庙萃涣之彖辞皆云王假有庙谓六三也六四辰在丑大畜四云童牛之牿丑上直牵牛也上六辰在巳小过上云飞鸟离之巳为鹑尾也小过六爻惟初上有飞鸟之象此其义也解上云公用射隼巳上直翼翼为羽翮有隼象也此皆可以爻辰求之者也康成初习京氏易后从马季长授费氏易费氏有周易分野一书其爻辰之法所从出乎论孔壁书增多二十四篇康成既亲见之何以不为之注曰汉儒无无师之学古文尚书初得之屋壁未有能通之者孔安国始以今文读之而成孔氏之学然安国非能自造也亦由先通伏生书古今文本不相远以此证彼易于闿阐惟文义不能相通者乃别为之说以名其学若增多之书既无今文可相参考虽亦写定而不为训诂故马季长云逸十六篇绝无师说也自安国以及卫贾马诸君皆未有说此逸篇者康成又何能以无征不信之说着于竹帛乎即如礼古经五十六篇郑亦亲见之其注仪礼多以古文参定而不注增多之三十九篇亦以无师说故也左氏得刘子骏创通大义故流传至今而逸书逸礼无师说故皆亡于永嘉自东晋古文出乃有安国承诏为五十八篇作传之语夫使安国果为逸篇作传则都尉朝庸生辈必兼受之何以马郑以前传古文者皆止二十九篇已哉朱文公疑康成不解逸礼三十九篇予向亦未喻其故今因论古文逸篇而并悟及之论诗毛传多转音曰古人音随义转故字或数音小旻谋夫孔多是用不集与犹咎为韵韩诗集作就于音为协毛公虽不破字而训集为就即是读如就音书顾命克达殷集大命汉石经集作就吴越春秋子不闻河上之歌乎同病相怜同忧相救惊翔之鸟相随而集濑下之水回复俱留是集有就音也瞻卬藐藐昊天无不克巩传训巩为固即转从固音与下句后为韵也载芟匪且有且传训且为此即转从此音与下句兹为韵也顾亭林泥于一字只有一音遂谓诗有无韵之句是不然矣溱洧之溱本当作潧说文潧水出郑国引诗潧与洧方涣涣兮是也今毛诗作溱者读潧如溱以谐韵耳溱即潧之转音不可谓诗失韵亦不可据诗以疑说文也鲁颂烝徒增增传云增增众也本尔雅释训文而小雅室家溱溱传亦云溱溱众也潧溱声相近转潧为溱亦以谐韵与潧洧作溱洧同论春秋曰孟子言孔子成春秋而乱臣贼子惧愚尝疑之将谓当时之乱贼惧乎则赵盾崔杼之伦史臣固已直笔书之不待春秋也将谓后代之乱贼惧乎则春秋以后乱贼仍不绝于史册吾未见其能惧也孟氏之言毋乃大而夸乎然孟子固言春秋者天子之事也述王道以为后王法防其 未然非刺其已然也太史公曰拨乱世反之正莫近乎春秋又曰有国家者不可以不知春秋前有谗而弗见后有贼而不知为人臣子者不可以不知春秋守经事而不知其宜遭变事而不知其权春秋之法行而乱臣贼子无所容其身故曰惧也凡篡弒之事必有其渐圣人随事为之杜其渐隐之弒也于翚帅师戒之子般之杀也于公子庆父帅师伐于余邱戒之此大夫不得专兵柄之义也尹氏立王子朝在昭公之世而书尹氏卒于隐之策崔杼弒君在襄公之世而书崔氏奔卫于宣之策此卿不得世之义也齐侯使其弟年来聘再见于春秋为无知之杀君张本也母弟虽亲不可使逾其分也赵穿弒君而以赵盾主恶名穿之弒由于盾也胥甲父与穿同罪盾于甲父则放之于穿不惟不放且使之帅师侵崇盾尚得辞其罪乎侵崇小事不必书而书之所以正盾之罪且不使穿得漏网也郑公子宋弒君而以归生主恶名归生正卿且尝帅师败华元矣力足以制宋而从宋之逆较之赵盾又有甚焉不得托于本无逆谋也楚公子比之弒君弃疾成之而比独主恶名者奸君位也而弃疾之恶终不可掩故以相杀为文着其罪同然比与弃疾皆楚灵之弟灵逐比而任弃疾卒死于二人之手先书比奔晋又书弃疾帅师围蔡明君之晜弟不可以爱憎为予夺也卫孙宁出其君而以出奔为文衎有失国之道也贬衎则嫌于奖剽故先书公孙剽来聘以见义公孙而干正统其罪不可掩也楚商臣蔡般之弒子不子父亦不父也许止不尝药非大恶而特书弒以明孝子之义非由君有失德故楚蔡之君不书葬而许独书葬所以责楚蔡二君之不能正家也楚成之事与晋献略同子孝则为申生子不孝则为商臣而晋亦寻有奚齐与卓之弒未有家不齐而国治者也故晋献之卒亦不书葬也书阍弒吴子余祭戒人君之近刑人也书盗弒蔡侯申戒人君之疏大臣而近小人也栾盈之入曲沃赵鞅之入晋阳书之以戒大都耦国之渐人臣不可专其私邑也楚子虔弒于干溪书其地着役之久也君亲出师久而不归祸之不旋踵宜矣楚之强莫强于虔伐吴执庆封灭赖灭陈灭蔡史不绝书而无救于弒者无德而有功天所恶也宋襄公用鄫子楚灵王用蔡世子皆特书之恶其不仁也且以征二君之强死非不幸也宋公与夷齐侯光楚子虔以好战而弒晋侯州蒲以诛戮大臣而弒经皆先文以见义所以为有国家者戒至深切矣左氏传曰凡弒君称君君无道也称臣臣之罪也后儒多以斯语为诟病愚谓君诚有道何至于弒遇弒者皆无道之君也其贼之有主名者书名以着臣之罪其微者不书不足书也无主名者亦阙而不书史之慎也非恕臣之罪也圣人修春秋述王道以戒后世俾其君为有道之君正心修身齐家治国各得其所又何乱臣贼子之有若夫篡弒已成据事而书之良史之职耳非所谓其义则窃取之者也秦汉以后乱贼不绝于史由上之人无以春秋之义见诸行事故尔故曰惟孟子能知春秋论妇人七出之说曰七出之文先王所以扶阳抑阴而家道所以不至于穷而乖也夫父子兄弟以天合者也夫妇以人合者也以天合者无所逃于天地之间而以人合者可制以去就之义尧舜之道不外乎孝弟而孝弟之衰自各私其妻始妻之于夫其初固路人也以室家之恩联之其情易亲至于夫之父母夫之兄弟姊妹夫之兄弟之妻皆路人也非有一日之恩第推夫之亲以亲之其情固已不相属矣况妇人之性贪而吝柔而狠而筑里姑姊之伦亦妇人也同居而志不相得往往有之其真能安于义命者十不得一也先王设为可去之义义合则留不合则去俾能执妇道者可守从一之贞否则宁割伉俪之爱勿伤骨肉之恩故嫁曰归出亦曰归以此坊民恐其孝衰于妻子也然则圣人于女子抑之不已甚乎曰去妇之义非徒以全丈夫亦所以保匹妇后世闾里之妇失爱于舅姑谗闲于叔妹抑郁而死者有之或其夫淫酗凶悍宠溺嬖媵凌迫而死者有之准之古礼固有可去� ��义亦何必束缚之禁锢之置之必死之地以为快乎先儒戒寡妇之再嫁以谓饿死事小失节事大予谓全一女子之名其事小得罪于父母兄弟其事大故父母兄弟不可乖而妻则可去去而更嫁不谓之失节使其过在妇欤不合而嫁嫁而仍穷自作之孽不可逭也使其过不在妇欤出而嫁于乡里犹不失为善妇不必强而留之使夫妇之道苦也自七出之法不行而牝鸡之司晨日炽夫之制于妇者隐忍而不能去甚至于破家绝嗣而有司之断斯狱者犹欲合之知女子不可事二夫而不知失妇道者虽事一夫未可以言烈也知臣之不可事二君而不知失臣节者虽事一君未可以言忠也此未谕先王制礼之意也论性与天道之说曰经典言天道者皆以吉凶祸福言易天道亏盈而益谦春秋传天道多在西北天道远人道迩吾非瞽史焉知天道古文尚书满招损谦受益时乃天道天道福善祸淫史记天道无亲常与善人皆此道也郑康成注论语曰天道七政变通之占与易春秋义正同孟子云圣人之于天道也亦谓吉凶阴阳之道圣人有所不知故曰命也否则性与天道又何别焉一说性与天道犹言性与天合也后汉书冯异传臣伏自思惟以诏敕战攻每辄如意时以私心断决未尝不有悔国家独见之明久而益远乃知性与天道不可得而闻也管辂列传苟非性与天道何由背爻象而任心胸晋书纪瞻传陛下性与天道犹复役机神于史籍此亦汉儒相承之说而何平叔俱不取论孟子决汝汉排淮泗而注之江先儒以为记者之误曰汉儒赵邠卿注孟子于此文未尝致疑宋以后儒乃疑之予谓孟子长于诗书岂不知读禹贡且生于邹峄淮泗之下流近在数百里之闲何至有误盖天下之水莫大于海而江即次之故老子以江海为百谷王南条之水皆先入江后入海世徒知毗陵为江入海之口不知朐山以南余姚以北之海皆江之委也汉水入江二千余里而尚有北江之名淮口距江口仅五百里其为江之下流何疑禹贡云沿于江海达于淮泗此即淮泗注江之证注江者会江以注海与导水之文初不相悖也说文云江水至会稽山阴为浙江浙江者渐江也渐江与江水不同源而得名江者源异而委同也国语吴之与越三江环之韦昭以为吴松江钱塘江浦阳江也钱塘江即浙江吴松浦阳亦注江而后注海故皆有江之名汉儒去古未远其言江之下流不专指毗陵一处如知会稽山阴亦为江水所至则无疑乎淮泗注江之文矣此先生说经之大略也至于辨文字之诂训考古今之音韵以及天文舆地草木虫鱼散见于文集十驾斋养新录者不下数万言文多不载尝谓自惠戴之学盛行于世天下学者但治古经略涉三史三史以下茫然不知得谓之通儒乎所著二十二史考异盖有为而作也又谓史之芜陋未有甚于元史者顾宁人谓食货选举二志皆案牍之文朱锡鬯谓列传既有速不台矣而又有雪不台既有完者都矣而又有完者拔都既有石抹也先矣而又有石抹阿辛阿塔赤忽剌出两人既附书于杭忽思直脱儿之传矣而又别为立传皆乖谬之甚者金华乌伤二公本非史才所选史官又皆草泽迂生不谙掌故于蒙古语言文字素所未习所以动笔即讹即假以时日犹不免秽史之讥况成书之期又不及一岁乎如太祖功臣首推四杰而赤老温之传独缺世尚公主者鲁昌赵郓最着而郓国之传亦缺塔察儿和礼霍孙至元之良臣旭迈杰倒剌沙泰定之元辅而史皆失其传礼乐兵刑诸志皆缺顺帝一朝之事地理志载顺帝事仅二条余亦缺漏列传之重复者如昂吉儿已附于也蒲甘卜传而又别有昂吉儿传重喜已附于塔不已儿传而又别有重喜传阿术鲁已附于怀都传而又别有阿术鲁传谭澄已附其父资荣传而又别有谭澄传此又朱氏所未及纠者也其它事迹舛误如仁宗庄懿皇后卒于仁宗朝未尝尊为皇太后吾也而围益都从木华黎之弟带孙非从木华黎张子良来归元帅察罕非因阿术段直为深州长官在太祖� �非世祖朝此皆谬戾之显然因搜罗元人诗文集小说笔记金石碑版重修元史后恐有违功令改为元诗纪事生平著述传于世者潜研堂文集五十卷诗集廿卷二十二史考异一百卷潜研堂金石文跋尾元集六卷亨集七卷利集六卷贞集六卷十驾斋养新录二十卷养新余录三卷日记钞四卷补元史氏族表三卷元诗纪事补元史艺文志六卷先生不专治一经而无经不通不专攻一艺而无艺不精经史之外如唐宋元明诗文集小说笔记自秦汉及宋元金石文字皇朝典章制度满洲蒙古氏族皆研精究理不习尽工古人云经目而讽于口过耳而谙于心先生有焉戴编修震尝谓人曰当代学者吾以晓征为第二人盖东原毅然以第一人自居然东原之学以肄经为宗不读汉以后书若先生学究天人博综群籍自开国以来蔚然一代儒宗也以汉儒拟之在高密之下即贾逵服虔亦瞠乎后矣况不及贾服者哉 　　先生之弟大昭从子塘坫东垣绎侗子东壁东塾一门群从皆治古学能文章可谓东南之望矣大昭字晦之一字竹庐淹贯经史著书满家刊行者惟后汉书补表八卷而已嘉庆元年应孝廉方正科赐六品顶戴东垣举人绎侗东壁东塾皆诸生 　　塘字学渊一字禹美为诸生时与诸殿沦汪糹羽青王鹤溪王耿仲相倡和为古今体诗为王光禄西庄王侍郎兰泉先生所激赏塘慊然不足不欲以诗名及选拔入成均试归肆力于经史之学乾隆四十四年举江南乡试明年汪如洋榜成进士需次当得知县自以不习吏事就教职选授江宁府学教授公务多暇专志撰述于声音文字律吕推步之学尤有神解着律吕考文六卷又着史记三书释疑于律历天官家言皆究其原本而以他书疏通证明之律书上九商八羽七角六宫五征九数语注家皆不能晓小司马疑其数错塘据淮南子太玄经证之始信其确不可易又以淮南天文训一篇多周官冯相保章遗法高氏注阙略罕所证明作补注三卷以阐其旨晚年读春秋左氏经传精心有得作古义若干卷以补杜氏之阙且纠其谬其所作古文曰述古编四卷皆行于世卒年五十有六 　　坫字献之少而颖敏有过人之资精于小学游京师朱笥河先生延为上客乾隆甲午中副榜遂至关中在毕巡抚沅幕中与歙方子云阳湖洪亮吉孙星衍讨论训诂舆地之学后就职州判监修陕西城授干州州判得末疾归卒于苏州着有诗音表一卷车制考一卷论语后录五卷十经文字通正书十四卷新斠注地理志十六卷献之工于小篆不在李阳冰徐铉之下晚年右体偏枯左手作篆尤精世人藏弆其书如拱璧云尝注史记详于音训及郡县沿革山川所在兵部侍郎松筠为陕甘总督时重其学品亲至卧榻问疾索未刊著述献之以史记注付公泣曰坫疾不起矣三十年精力尽于此书惟明公怜之勿使蜡以覆车焉是时侍郎有伊犁将军之命曰塞外不能事剞劂当录一副本原稿必寄子也后江都韦佩金书城为广西凌云县知县获谴谪塞外戍满南还公知书城与献之同举于乡以原稿嘱书城付献之献之捧书泣曰我不能复见公矣至公为两江总督时献之先四年死而书城亦化为异物公皆赒恤其家嗟乎当今士大夫能谦益下士故旧不遗如公者有几人哉 　　 　　国朝汉学师承记卷四 　　王兰泉先生[袁廷梼] 　　先生讳昶字德甫号述庵一字兰泉又字琴德其先世居浙江之兰溪高祖懋忠始迁江南松江府青浦县西珠街角镇遂为青浦人考士毅字鸿远年四十五无子祷于杭州灵隐寺梦人赠以兰明日市兰归逾两旬兰茁两枝一出土即陨其一长尺有六寸森森若巨竹状及夏紫燕栖于楹同巢异穴至冬陆太夫人孕男不育而钱太夫人生先生咸以为兰征燕兆也先生生而开敏四五岁时能背诵周伯弜三体唐诗为人演说杨用修廿一史弹词娓娓不倦年十八应学使试以第一入学是年得韩柳文集归震川集张炎山中白云词读而爱之乃肆力于古文词年二十一丁外艰先生侍疾日久哀劳毁瘠居丧读礼不作诗文服阕游吴中蒋恭棐杨绳武见先生诗文谓宋文宪以后一人也肄业紫阳书院时从惠征君定宇游于是潜心经术讲求声音训诂之学是时沈尚书归愚为院长选先生及王光禄凤喈吴舍人企晋钱少詹晓征赠光禄寺少卿赵升之曹学士来殷上海黄芳亭泌阳令文莲七人诗称为吴中七子流传日本大学头默真迦见而心折附番舶上书于沈尚书又每人各寄相忆诗一首一时传为艺林盛事乾隆十八年癸酉乡试中式十九年甲戌成进士归班候选秦尚书蕙田延先生修五礼通考明年游山左归陆太夫人病逝哭泣尽礼两淮盐运使卢见曾聘先生课其子及孙与程编修午桥马同知曰管弟征君曰潞汪部曹棣张贡生四科为文酒之会二十二年高宗纯皇帝南巡献赋行在钦定一等第一授内阁中书是岁仍留扬州卢运使属撰红桥小志以记筱园平山堂亭榭花木之胜明年入都供职溧阳南沙芗林三公皆以国士待之二十二年授刑部山东司主事充方略馆收掌官三十一年授刑部浙江司员外三十二年升刑部江西司郎中三十三年两淮运使提行事发先生与赵文哲坐言语不密罢职时缅甸未靖诏以伊犁将军文成公阿桂为兵部尚书定边右副将军总督云南贵州文成文勤公阿克敦子也文勤为先生殿试读卷师是以知先生学问经济请以从诏许之三十四年文成出万仞关住腾越顷之得旨命大学士忠勇公傅恒为经略缅酋懵驳乞降经略属先生草檄谕懵驳允其降三十六年文成罢用理藩院尚书温福代之奏留先生佐筹善后事会四川小金川土司泽旺之子僧格桑指沃咒诅发兵占其地又侵据明正土司浓等寨而金川应袭土司索诺木亦并革什咱杀其土司上命温福移师赴四川奏请以先生行奉旨赏给主事随往四川军营办事旋授吏部考功司主事僧格桑遣人诉沃诅害状先生作檄斥其罪大兵进讨克斑斓山破斯当安进攻日耳寨三十七年参赞大臣五岱与温福讦讼诏罢五岱命文成往北山木雅斯底代统其众先生从文成督兵缘山而下筑卡断贼路时南路总督桂林统兵次达乌久不能克乃以兵三千遣参将薛综从墨垄沟经郭舟山出贼后为夹攻之策既行大雨雪兵无继者金川贼由格六古来援综援绝粮尽全军皆没上削桂林职趣文成督南路兵文成奏请以先生从先生因兵至达乌久不攻战贼必无备乃建策潜师袭之于十一月四日子刻潜师渡溪遂据达乌翁古尔垄之贼亦震骇无守志破其栅克美诺僧格桑遁入金川先是文成奏先生系独子母年七十余深明大义勖以殚心军事今从军已五年矣请量加拔擢至是得旨以吏部员外郎升用大兵进讨金川议分三路温福与参赞哈国兴由空喀文成与参赞明亮由当噶兵部尚书果毅公丰升额与参赞舒常往绰斯甲由日傍俄坡未几哈国与病没奉旨以海兰察代之三十八年从师由美诺进发次当噶山攻克西山峰又克两大碉而将军温福自空喀移兵木果木攻战失利贼煽小金川人尽反其地先侵登达占固提督董天弼赴水死遂分寇登春八卦碉海兰察夺隘出兵溃温福死焉六月十日也金川既得美诺率众犯当噶参将刘辉祖率一百四十余人拒战自亥至寅杀贼二百人而领队大臣奎林于色木则� ��口拒贼日十余接贼死者甚众畏当噶兵乞降文成知当噶不可守姑从其请彻师至翁古尔垄奏沃日乃进讨大路请往视师乃西行是时晨夕得警报而诏旨询问无虚日先生驰马日行四五百里夜草奏治文书恒彻夜不寐十一月八日大兵至大板昭僧格桑复窜入金川八日而小金川悉平三十九年分兵三路合攻先生从师自美诺启行抵谷噶四月刑部侍郎袁守侗按事入川诏令入军营视状知军牍皆先生一人经画回京具奏上嘉之有旨垂问文成覆奏得旨擢吏部郎中四十年五月克逊克尔宗奉旨补吏部文选司郎中八月克勒乌围贼巢十二月克则朗噶克下压雍中喇嘛寺取之金川贼索诺木之母阿仓及姑阿青时在河西路断不能归来降于是移大营于噶喇依[即刮耳崖]四十一年三路兵合攻索诺木兄莎罗奔冈达克索诺木明楚克等相继投出三月合攻益急索诺木率其兄爽尔瓦沃杂尔弟斯丹巴妻巴底土妹得什安木楚及大头人丹巴讹杂尔等二千余人赍印出降僧格桑已病死并以首献两金川荡平先生从征九年虽羽书旁午然磨盾之暇马上吟咏穹庐诵读无一日废也凯旋至良乡驾幸黄新庄郊劳用戎服行礼四月二十九日上遣皇子献俘太庙五月朔御午门受俘讯于瀛台以逆酋兄弟罪在不赦磔死县首藁街是日幸紫光阁赐宴作四裔之乐宴毕赐白金段匹朝珠荷包奉旨吏部郎中王昶久在军营着有劳绩着升授鸿胪寺卿赏戴花翎在军机处行走命纂金川方略充总修官寻擢通政使司副使四十二年三月擢大理寺卿四十三年上因大清一统志成于雍正四年至乾隆二十三年平定准噶尔回部拓地二万余里及府州县增置改析者多命重修充总修官四十四年补授都察院左副都御史又有旨授河南布政使户部尚书梁公国治言先生在军机久多闻旧事请留内用上允其奏四十五年随驾南巡銮舆次嘉兴有旨授江西按察使旋丁内艰回籍治丧能尽古丧礼奉讳家居时建宗祠置家塾以教族人子弟服阕补授直隶按察使未抵任改授西安按察使四十九年甘肃固原属盐茶厅回人田五阿浑倡复新教纠众攻破西安州阿浑者回语通经教主之称也总督李侍尧提督刚塔具奏奉旨以西安州距陕西长武六跕恐回匪窜入命往御乃至长武长武有都司一员兵一百三十名提督调去存三十名又益以宜君兵五十名合参将孙受兵四十二名共一百二十名而长武之通甘肃者有七路各以兵役数人守之未几田五自戕死余党张文庆等走会宁提督又调孙受兵去长武势益弱贼又走安定之官川其地乃前回匪马明心所居回匪盘聚于此贼势甚张乃借兵于总兵三德得兵三百令通判黄秉哲率领以来椎牛享之分拨城内外声势稍壮民心乃安时副都统明善参将孙受以满汉兵一千七百人驻高庙山击贼失利二人没于阵贼势大炽距长武不及三百里先生乃试炮巡城为防御计数堞分人籍城外民强壮者识其名如有急入城协守凡刀矛炮石镫烛油米悉具无缺民恃以不恐邠干永寿皆凿堑填门而长武樵采往来自若也贼知有备不敢犯与石峰回匪合兵据隘以守上命大学士阿桂户部尚书福康安领侍卫内大臣都统海兰察领京兵从山西来工部尚书复兴领兵从河南来将军莽古赉统宁夏兵一千阿拉善王旺亲班巴尔统蒙古兵一千五百皆会隆德贼首马文熹率众降而总兵三德调赴甘肃敷伦泰代之会敷伦泰亦调往甘肃以太原总兵富敏泰统兵先生恐其未习地利遂出长武从陇州至长宁见富敏泰告以要险形势及攻贼之策复归长武诸军攻剿断贼水道贼势蹙欲突围出海兰察率兵邀截殪无算于是阿浑张文庆李可魁马四娃等皆就擒余党悉平是役也用兵陕西绿营驻防五千名之外调山西兵二千京兵二千络绎过长武需车辆马赢约以万计而银钱火药枪炮车装驼载者又以万计先生不携胥吏不籍宾僚草檄飞书无一舛误奏上有旨嘉许 五十一年河南伊阳县民秦某等三十余人戕知县孙岳灏逸去巡抚毕沅搜捕不获因奏言伊阳接壤湖陕恐由熊耳诸山遁入商洛得旨派往督缉乃赴商州檄州同李景莲逻缉奉旨授云南布政使仍令督捕事竣入都陛见未几景莲等获秦某解京师即命入京陆见时奏肝气不调精神疲惫请改京职温旨不许乃之任五十三年调江西布政使五十四年奉旨授刑部侍郎五十五年随驾东巡回銮至青县上命与兵部尚书庆桂往江南同鞫高邮州典史陈倚道揭州书吏假印重征事定谳回京又命同兵部侍郎吉庆驰驿鞫湖南湘乡县民童高门控书吏收漕折色案事竣又命审湖北应城县科派敛钱事发折起行又得旨鞫江陵县赵学三控书吏何良弼修方家渊堤工偷减土方案讯毕又命讯湖南永明县贿买武童及长沙勒买常平仓谷二案分别定拟奏闻奉旨允行是年纯皇帝八旬万寿恩诏晋封三代皆光禄大夫妣皆一品夫人先生暨邹夫人亦封一品勘方家渊堤工时按册丈量无偷减情迹其残损处应赔补者属知府张方理任之回至荆州方家渊堤工尚未修补乃具奏方理草率捏饰落其职五十七年随驾幸五台八月充顺天乡试主考官有贵介子摈斥忤当轴旨遂乞假南归有终焉之志矣一日上召见大臣询王昶何以不来辇下诸公飞札告知乃克日就道时届隆冬跋涉二千里精神疲苶动履盘跚召见时上鉴其老病以原品休致传谕岁暮苦寒宜俟春融回籍先生以文学受纯皇帝特达之知所以开续三通馆方略馆通鉴辑览皆预纂修之役己卯庚辰壬午充顺天乡试同考官辛巳癸未充会试同考官及壬子主试顺天所得皆知名士在京师时与朱笥河先生互主骚坛门人著录者数百人有南王北朱之称归田后往来吴门宾从益盛与王西沚钱竹汀两先生舣舟白公堤下朋簪杂沓诗酒飞腾望之者若神僊然六十年乙卯先生年七十二纯皇帝以明年归政举行千叟宴诏中外臣工逾七十者皆入宴遂诣阙召见时询问旧事及江浙年岁丰稔状奏对称旨嘉庆元年正月初四日行千叟宴礼于宁寿宫宴毕赐玉如意楠木鸠杖紬段装锦大呢笔墨等十六件献诗六章奉旨刻入燕集中二十一日陛辞出都主娄东书院讲席嘉庆四年正月太上皇帝升遐入都哭临三月初一日召见询问历官始末及外省吏治民情与川楚寇盗未平之故奏对毕又谕凡有欲言可缮写密封以进明日诣观德殿前敬谒梓宫遂陈数事上命留览四月十三日百日期满具奏回籍先生以辛酉年补博士弟子至嘉庆六年辛酉六十年矣江苏学政钱樾松江府知府赵宜喜请重游泮宫率新弟子祗谒文庙行释奠礼宴于曲水园时阮侍郎元为浙江巡抚请主敷文书院主讲席者三年卒于家年八十有三先生天资过人于学无所不窥尤邃于易诗宗杜少陵玉溪生而参以韩柳古文则以韩柳之笔发服郑之蕴功业文章炳着当代求之古人中亦岂易得者哉生平著述甚富春融堂诗文集六十八卷金石粹编一百六十卷明词综十二卷国朝词综四十八卷湖海诗传四十六卷续修西湖志青浦县志太仓州志陕西旧案成编云南铜政全书皆刊行于世其未刊行者则滇行日录三卷征缅纪闻三卷蜀徼纪闻四卷属车杂志二卷豫章行程记一卷商洛行程记一卷重游滇诏纪程一卷雪鸿再录二卷使楚丛谈一卷台怀随笔一卷青浦诗传三十六卷天下书院志十卷其未成书者则群经楬橥五代史注楬橥取周礼职金注今时之书有所表识谓之楬橥之意盖以汉学为表识而专攻毁汉学者皆藏于家藩从先生游垂三十年论学谈艺多蒙鉴许后先生因袁大令枚以诗呜江浙闲从游者若骛若蚁乃痛诋简斋隐然树敌比之轻清魔提唱风雅以三唐为宗而江浙李赤者流以至吏胥之子负贩之人能用韵不失黏者皆在门下嘉庆四年藩从京师南还至武林谒先生于万松书院从容言曰明时湛甘泉富商大贾多从之讲学识者非之今先生� ��五七言诗争立门户而门下士皆不通经史粗知文义者一经盼饰自命通儒何补于人心学术哉且昔年先生谓笥河师太邱道广藩谓今日殆有甚焉默然不答是时依草附木之辈闻予言大怒造谤语构怨几削著录之籍然而藩终不忍背师立异也 　　先生弟子中以经术称者三人开化戴君敦元字金溪乾隆癸卯举人庚戌中式进士癸丑殿试授庶吉士今官刑部郎中会稽王君绍兰字畹馨癸丑进士官至福建按察使二君博通经传为当代闻人袁上舍廷梼字又恺一字寿阶吴县人也明六俊之后为吴下望族饶于资筑小园于枫江有水石之胜又得先世所藏五砚为楼弆之蓄书万卷皆宋椠元刻秘籍精钞以及法书名画金石碑版贮于五砚楼中又得洞庭山徐尚书健庵留植于金氏听涛阁下之红蕙种之阶前名其室曰红蕙山房遇春秋佳日招云闲汪布衣墨庄胡上舍元谨同邑钮布衣非石顾秀才千里戈上舍小莲为文酒之会时钱竹汀先生主紫阳讲席王西沚先生段大令懋堂三寓公亦时相过从袁大令枚王兰泉先生往来吴下皆主其家于是四方名流莫不拏舟过访诗酒流连应接不暇寿阶性好读书不治生产且喜挥霍急人之难坐是中落乃奔走江浙闲岁无虚日矣后江观察颉云延之康山宾馆颉云为俗僧小石构精舍于浙之西溪属寿阶董其事冒暑热独步山中得痢下疾死于家年四十有七藩与寿阶少同里闬后携家邗上寿阶馆于康山踪迹最密谈论经史有水乳之合寿阶无书不窥精于仇校邃深小学其论大诰叙将黜殷命云今尚书诸本皆无命字诗豳谱正义引此则有命字案微子之命叙及周官叙皆云既黜殷命则此必曰将黜殷命二叙相应且此叙正义云黜退殷君武庚之命又云独言黜殷命者又云且顾微子之命叙故特言黜殷命也据此则正义本实有命字近见钱少詹唐石经考异云将黜殷下本有命字后摩改因取旧藏石经检视作字之旁犹留命字右偏之波磔诰字既移第二行之末矣而第三行之首犹有摩未尽之诰字具存此摩改之明证也其论说文解字蘜以秋华曰以秋华者谓此为月令有黄华之蘜字以别于蘜之为治墙菊之为大菊蘧麦也嗙司马相如说淮南宋蔡舞嗙喻也曰淮南宋蔡舞嗙喻七言句也盖凡将篇之一句李善引凡将曰黄润纤美宜制禅欧阳询引凡将曰钟磬竽笙筑坎侯皆七言也麔麋牝者曰宋本作牡与尔雅合上文曰麎牝麋则麔不当云牝矣液尽也曰尽当作<律/血>血部<律/血>气液也小徐本玉篇广韵并作律者假借通用字今毛本作尽误也豕古文亥为豕与豕同曰汲古阁初印本篆文如此各本皆同说解当云古文亥亥为豕[小徐本如此]故字与豕同转写讹脱耳字与豕同者古文豕亦作豕见九篇豕部此己亥与三豕之所由误也所谓误者己与三字之误耳亥豕古文本同字读书者当依文义读之今本剜改篆体作<豕干>则叔重云与豕同者何解乎著书甚多皆未编辑其子椎鲁不能读父书所有稿本散失无存矣今记藩之所闻者略书数语以见梗概云非石名树玉吴县人家洞庭山隐于贾无书不读亦深小学着有说文解字校录三十卷说文新附考七卷诗文清峭拔俗亦当代之畸士焉 　　朱笥河先生 　　先生讳筠字竹君一字美叔号笥河其先家浙之萧山曾祖必名始居京师遂为大兴人祖登俊湖南长阳四川珙县知县后官中书科中书父文炳大兴诸生官陕西盩厔县知县先生年十三通七经十五作诗文才气浩瀚老宿见之咋舌与弟文正公圭读书同卧起手钞默诵鸡鸣不已弟兄同入泮宫学使吕炽试以鹏翼搏风歌奇其才为之延誉京兆尹武进蒋炳邀刘文定公纶程文恭公景伊钱文敏公维城庄侍郎存与及其弟学士培因设筵招先生及文正公饮试以昆田双玉歌诗成诸公叹赏不绝于是京师有竞爽之目年二十五乾隆癸酉中式举人明年成进士选庶吉士丁丑散馆授编修充方略馆纂修官辛巳充会试同考官旋丁外艰哀毁骨立先生本无宦情服阕后欲遍游天下名山已乞假矣上召见文正询家事曰编修无定额汝兄当补官不似汝需缺也文正告之翰林院取假呈归曰兄实无疾恐上再诘问不敢欺罔强为弟起先生不答既而冁然曰汝败我清兴矣是年授赞善明年大考翰詹御试二等擢翰林院侍读学士充日讲起居注官戊子科顺天乡试同考官三十四年钦派协办内阁学士批本事充己丑会试同考官庚寅奉命为福建乡试正考官充辛卯会试同考官是秋奉命视学安徽以古学教士子重刻许氏说文解字而为之叙叙曰汉汝南召陵许君慎范蔚宗儒林传不详惟曰五经无双许叔重为郡功曹举孝廉再迁除洨长卒于家作说文解字十四篇本书召陵万岁里公乘许冲上书言先帝诏侍中骑都尉贾逵修理旧文臣父故太尉南阁祭酒慎本从逵受古学博问通人考之于逵作说文解字凡十五卷慎前以诏书校书东观教小黄门孟生李熹等以文字未定未奏上今病遣臣赍诣阙建光元年九月己亥朔二十日戊午上徐锴曰建光元年安帝之十五年岁在辛酉也按贾逵传肃宗建初元年诏逵入讲北宫白虎观南宫云台八年诏诸儒各选高才生授左传谷梁春秋古文尚书毛诗皆拜逵所选弟子及门生为千乘王国郎朝夕受业黄门署据此知许君校书东观教小黄门等当在章帝之建初八年岁在癸未也本书许君自叙言粤在永元困敦之年孟陬之月朔日甲申次列微辞徐锴曰和帝永元十二年岁在庚子也按逵传逵以永元八年自左中郎将复为侍中骑都尉内备帷幄兼领秘书近署据此知许君本从逵受学其考之于逵作此事正当逵为侍中之后四年其后二十一年当安帝之建光元年岁在辛酉君病在家书成乃令子冲上之也其始末略可考见如此夫许君之为书也一曰世人诡更正文乡壁虚造不可知之书一曰诸生竞说字解经諠称秦之隶书为仓颉时书一曰廷尉说律至以字断法皆不合孔氏古文谬于史籀恐巧说衰辞使学者疑于是依据宣王太史籀大篆十五篇丞相李斯仓颉篇中车府令赵高爰历篇太史令胡母敬博学篇黄门侍郎扬雄训纂篇诸书又杂采孔子楚庄王左氏韩非淮南子司马相如董仲舒京房卫宏数十家之说然后成之又曰必遵旧文而不穿凿又曰非其不知而不问盖其发挥六书之指使百世之下犹可以窥见三古制作之意者固若日月之丽天江河之由地其或文奥言微不尽可解亦必明者之有所述师者之有所授后学小生区闻陬见不得而妄议已易曰书不尽言言不尽意陈其大要约有四端一曰部分之属而不可乱叙曰其建首也立一为端据形联系引而申之以究万原毕终于亥是以徐锴作系传有部叙二卷本易叙卦传为之推原偏旁所以相次之故使五百四十部一字不紊今起东既疑韵书而比类又从字体便于检讨实昧形声自李焘之五音韵谱作而部分纷然自乱其例矣一曰字体之精而不可易夫篆本异文而今同一首者奉奏春秦泰是也篆本同文而今异所从者<辶从>从<廴士>徒是也贼之从戈则声而改从戎赖之从贝剌声而改从负半讹也悘之为舜壶之为壶<囗共>之为曲█之为爵全讹也以气化之气当乞而气牵之气遂当� ��于是有俗饩字以萎饲之萎当<夕委>而饥喂之喂当萎于是有俗馁字此因一字以讹数字者也匈已从勹而又从肉州已从川而又从水既重其类垔从土而又土蜀从虫而加虫又重其从此并二字以讹一字者也从者失从滋者不滋自隶一变之楷再变之而字体莫之辨识矣一曰音声之原可以知农之从晨囱声玉篇囱窗同考工记匠人四旁两夹窗窗一音匆徐锴以为当从凶乃得声非也移之从禾多声古音弋多反楚辞夫圣人者不凝滞于物而能与世推移举世皆浊何不淈其泥而扬其波徐锴以为多与移声不相近非也能之足似鹿从肉乙声古音奴来奴代反诗其湛曰乐各奏尔能宾载手仇室人入又酌彼康爵以奏尔时徐铉等以为乙非声疑象形非也摘之从手啻声陟革反去声则陟置反啻与啇同文摘与适同声诗勿予祸适稼穑匪懈徐铉等以为当从适省乃得声非也此音声之可据者也一曰训诂之遗可以补易其牛觢觢一角仰也尔雅皆踊觢郭注今竖角牛也书西伯既欦黎欦从戈今声杀也不当作戡戡剌也诗深则砅砅从水从石履石渡水也在彼淇厉蒙梁而言亦此训也得此蟗尔黾蟗亦为鼀鼀尔黾詹诸缟衣綼巾綼从纟卑声未嫁女所服处子也周礼垗五帝于四郊垗畔也为四畤界祭其中也春秋传修涂梁溠溠荆州浸也职方氏豫州其浸波溠郑注春秋传曰楚子除道梁溠则溠宜属荆州在此非也阙巩之甲巩水边石也论语小人穷斯滥矣滥从女监声过差也孟子呭呭犹沓沓呭呭多言也沓沓语多沓沓也所谓言则非先王之道也尔雅西至汃国谓四极汃从水入声西极之水也广韵汃府巾切西方极远之国又普八切西极水名也不当作邠邠周大王国也此训诂之可据者也部以属之体以别之音以审之训以洁之文字之事加诸蔑矣后之非毁许君者或摘其一文或泥其一说历代以来不量与撼要无足论惟近日顾氏炎武修绍绝业学者所宗而于是书亦有不尽然之言窃恐瞽说附声信近疑远是不可以不辨今如所举秦从禾以地宜禾宋从木为居薛从辛为罪威为姑也为女阴殹为击声困为故庐普为日无色貉之言恶犬之字如画狗有曰不宜有袖为解衣耕吊为人持弓会驱禽辱为失耕时臾为束缚捽抴罚为持刀骂詈劳为火烧门宰为罪人在屋下执事冥为十六日月始亏刑为刀守井凡此诸说皆始造文字取用有故必非许君之所创作书契代远难以强说复不当删是以观象阙文之训明着于叙岂得以剿说穿凿横暴先儒乎至若江别泛洍舄掔已逑救各引载旆为坺当时孔壁古文未亡齐鲁韩三家之诗具在众音杂陈殊形备视岂容废百举一去都即鄙耶又言别指一字以镏当刘以絻当由以絻当免此说亦非按本书之例从某者有其部也某声者有其字也浏之从水刘声紬之从丝由声勉之从力免声具着于篇乃知书阙有闲传写者之过谓别指一字以当之者谬矣记曰今人与居古人与稽居不当为法古乎易曰是兴神物以前民用用不当为卜中乎费誓之费改为粊训为恶米按陆德明经典释文曾子问注作粊誓粊音秘郑君说也童为男有罪按易丧其童仆作童至僮之字国语使童子备官而未之闻韦昭注僮僮蒙不达也史记乐书使僮男僮女七十人俱歌本书叙尉律学僮十七已上亦同当知僮子之僮从人罪人为奴者正作童也训参为商星乃连大书读参商星也即如水部河水出焞煌塞外泑泽在昆仑下之例明参与商同为星非参商亦不知也其引齐之郭氏及乐浪事古人往往随事博征不拘拘一说也至援莽传及谶记以刘之字为酉金刀谓许君脱其文按刘之字从刀从金酉声酉古酉酉非酉也谶记不可以正六书后汉书光武纪论王莽以钱文有金刀改为货泉或以货泉字为白水真人于篆货或近真人泉岂得为白水耶五行志献帝初僮谣曰千里草何青青十日卜不得生以千里草为董十日卜为卓按重字从壬东声非千里草早字为日在甲上非十日卜 又可据以为证乎又援魏太和初公卿奏于文文武为斌古未尝无斌字按彬从彡从林为文质备文武之字经典阙如不知所从无以下笔徐铉列之俗书是也又可据魏以疑汉乎凡顾氏所说皆不足以为许君病辄附疏之用诏学者时上诏求遗书先生上言伏见皇上稽古右文勤求坟典请访天下遗书以广艺文之阙而前明永乐大典中古书有仅存宜选择写入于著录又请立校书之官参考得失并令各州县所有钟鼎碑碣悉拓进呈俾资甄录奏入上嘉之下军机大臣议行乃命纂辑四库全书于永乐大典中采辑逸书五百余部次第刊布流传海内实先生启之也又奏请仿汉熹平唐开成故事择儒臣校正十三经文字勒石太学奉旨候朕缓缓酌办其秋以某生欠考事部议甚严得旨朱筠学问尚优加恩授编修在四库全书处行走又命总办日下旧闻纂修事是时金坛掌院为总裁又直军机凡馆书稿本披核辨析苦往覆之烦欲先生就见而先生执翰林故事总裁纂修相见于馆无往见礼先生友某公强先生见之先生持论侃直不稍下金坛憾之闲为上言朱筠纂修不勤上曰命蒋赐棨趣之而不之罪焉己亥八月特旨命先生督学褔建至闽以经学六书训士口讲指画无倦容有某生为摄令某坐以杀人锻炼成狱发其奸雪某生冤闽中士人至今称道之任满回京卒于家年五十有二先生博闻宏览于学无所不通说经宗汉儒不取宋元诸家之说十七史涑水通鉴诸书皆考其是非证其同异泛滥诸子百家而不为异说所惑古文以班马为法而参以韩苏诗歌出入唐宋不名一家先生之学可谓地负海涵渊渟岳峙矣先生性爱山水探黄山武夷之胜峭壁巉岩不通樵径攀藤附葛必登其巅题名镌石而下性又喜饮至连举数十觥不乱拇战分曹杂以谐笑每酒酣耳热时议论天下事自比李元礼范孟博激扬清浊分别邪正慷慨激昂闻者悚然屡主文柄搜罗英俊如大理寺卿陆锡熊吏部主事程晋芳礼部郎中任大椿皆所取士也戴编修震汪明经中皆兀傲不群好雌黄人物在先生幕中独于先生无闲言阳湖孙观察星衍为诸生时以不见先生为恨属同邑洪君稚存为绍愿遥执弟子礼天下士仰慕丰采望风景附有如此先生提唱风雅振拔单寒虽后生小子一善行及诗文之可喜者为人称道不绝口饥者食之寒者衣之有广厦千间之概是以天下才人学士从之者如归市所居之室名曰椒花吟舫乱草不除杂花满径聚书数万卷碑版文字千卷终年吟啸其中足不诣权贵门惟与好友及门弟子考古讲学酾酒尽醉而已藩年十六即受知于先生每酒阑灯灺时尝谓藩曰吾侪当以乐死功名利钝何足介意哉先生之襟期磊落萧然远矣子二长锡卣府学生次锡庚字少白乾隆戊申科举人候选直隶州缘事罢官读书好古精于左氏春秋能世其学弟子以通经著者兴化任大椿龙溪李威阳湖洪亮吉孙星衍偃师武亿全椒吴鼒李威字畏吾深于六书之学着有说文解字定本十五卷戊戌进士今官广东廉州府知府孙星衍字伯渊读书破万卷训诂舆地及阴阳五行之学靡不贯串乾隆丙午举人丁未以第二人及第今官山东粮道吴鼒字山尊淹通经史凡学术之异同论说之是非一见即能分黑白辨昭聋也乾隆壬子举人嘉庆己未进士今官翰林院侍读学士任君大椿别见 　　武亿 　　武亿字虚谷先世由怀庆军籍迁偃师父绍周雍正癸卯进士官至吏部郎中少喜读书年十七丧父十九母孟生母郭皆逝时伊洛溢庐舍毁圮架席处洿泥中诵读不辍斯朽木焚火以御寒斧伤指及足流血殷地终不废读也年二十二入学乾隆庚寅举乡试庚子会试中式赐同进士出身以知县用辛亥选山东博山县讼无留牍祷雨即降有人贿以二千金者曰汝不闻雷声乎我惧雷击我也暇日召耆老问土俗利病革除民供煤炭及馈里马草豆诸秕政博山民煮糯米汁为土玻璃作钗珥瓶盎灯球鬻于市及妇孺嬉戏之物不足以供玩好之式乾隆中叶有好事者为山东巡抚取以入土贡遂为例每岁按额征之民苦其扰乃为民请于大吏力白其害遂不入贡创范泉书院立程课教诸生亲往讲学励以读书立品为善士君承笥河先生之学痛诋二氏乃檄合邑僧尼至署谕以佛为异端害人心坏风俗演傅奕韩愈之言反复譬喻僧尼虽不解其说然感其诚皆蓄发还俗于是入其境者第闻弦歌之声不闻梵呗之音矣乾隆壬子大学士和珅兼步军统领闻妄人言山东反贼王伦未死密遣番役四出踪迹之于是副头目杜成德曹君锡等十一人横行州县至博山宿逆旅饮博手持铁尺指挥如意莫敢谁何君率役往收之成德等持器械拒捕役不敢前君手扑之仆缚以归成德尚倔强不服出牌掷于堂上瞋目大呼曰吾等奉提督府牌缉要犯汝何官敢问我邪立而不跪命役挝其胫始伏地乃杖之曰牌役二名此十一人为谁且牌文明言所至报有司协缉汝来三日不谒见是不奉法吾通揭汝等骚扰状奈我何成德等始惧咸叩首求去其事喧传省中小人皆谓武卤莽祸叵测将累上官时山东巡抚吉庆畏势阘茸闻此言即发员络绎于道访问虚实有府佐刘大经者与君不相能驾说于大府前吉庆以滥责无罪直书其事劾之和珅笑曰是暴吾役之不谨而阴为武令地也封还其疏吉庆望风承旨易以任性行杖空言入奏报罢县民闻令去扶老携幼数千人走省中见大府叩首乞留我好官吉庆曰归无哗还汝好知县吉庆知不容于舆论而忸于权势会将入觐乃挈君至都下为谋捐复和珅总吏部事驳之其事遂寝乃请主东昌启文书院讲席以塞众口也后故人秀水王复为偃师令遂归与复商榷政事暇时考校古书相得甚欢不复作出山之计嘉庆四年天子亲政和珅伏辜诏各举所知废员可起用者有以博山事闻敕吏部将原任山东博山县知县武亿行文豫省巡抚咨部引见并将革职原案查奏十一月二十九日事也而君先一月死矣得年五十有五君生而状貌魁梧有兼人之力兼人之量生平深于经史七经注疏三史涑水通鉴皆能闇诵所著书有经读考异义证偃师金石记校定五经异义驳异义补遗箴膏肓起废疾发墨守郑志等书与童君二树名钰者同修偃师县志童君好收藏碑版君考订秦汉以来金石文字童君服其精审于是酷嗜翠墨游历所至如嵩山泰岱遇有石刻扪苔剔藓尽心摸拓或不能施毡椎者必手录一本偃师杏园庄去所居四十余里民家掘井得晋刘韬墓志长二尺有余重几百斤君肩之以归性善哭馆笥河师家除夕师谓君曰客中度岁何以破岑寂君曰但求醉饱而已乃遗以二彘肩一鸡一鹜蒙古酒一斗及汤饼丕饦诸物君闭户恣啖食尽酒倾至晚师曰醉饱矣更有他求乎对曰哭师亦曰哭乃放声大恸比邻惊问笥河师大笑而去庚子年阳湖洪亮吉稚存黄景仁仲则流寓日下贫不能归偕饮于天桥酒楼遇君招之入席尽数盏后忽左右顾盼哭声大作楼中饮酒者骇而散去藩尝叩之曰何为如此曰予幸叨一第而稚存仲则寥落不偶一动念不觉涕泣随之矣藩戏之曰君乃今日之唐衢也藩与君交垂二十年核君行事不愧循吏古人云以经术饰吏事不通经术而能为循吏者盖有之矣我未之见也 　　洪亮吉[张惠言　臧琳] 　　洪亮吉字君直一字稚存先世居歙县祖公采赘于武进赵氏至君籍阳湖生六岁而孤依外家读书颖悟异常儿晚自塾归母氏篝灯课读机声轧轧与书声相闲不断年十八祖妣赵及祖相继下世君承重水浆不入口杖而后起二十四岁入学为附生与同邑黄秀才景仁为诗歌相唱和有时誉人目为洪黄后谒安徽学使笥河先生受业为弟子先生延之校文时幕下士多通儒戴编修震邵学士晋涵王观察念孙汪明经中皆通古义乃立志穷经家居与孙君星衍相观摩学益进时人又目为孙洪乾隆三十九年甲午科中本省乡试副榜四十一年母猝病卒时在浙江学使王文端公杰幕中得病耗驰归里门有以死告者大恸失足落水遇汲者救苏既以不得视含敛为终天之恨遂绝粒或喻以毁不灭性始啜粥居苫枕块不入内不饮酒食肉里中称为孝子四十五年庚子科中式顺天举人五十五年庚戌石韫玉榜以第二人及第授编修充国史馆纂修官明年又充石经收掌详覆官藩是时馆总裁王文端公第君手定条例属藩呈之公是其说彭文勤主其事以为不然文端不能与之争也后文勤自作凡例文端命藩勘定驳其秕谬者数十条文勤大怒谓藩与君互相标榜嗟乎直道之不行也久矣五十七年壬子科充顺天乡试同考官即拜贵州学政之命黔省僻远无书籍为购经史通典文选诸书置各府书院黔人争知好古君之教也奏陈灏礼记注乃臆说空言绝无师法宜易郑玄注以试士格于部议不行嘉庆元年充咸安宫总裁在上书房行走三年正月大考翰詹时教匪充斥题为征邪教疏君指陈时事直书无隐又在师友前论时事扼腕叹息皆以为狂君知不容于时适弟蔼吉卒于家以古人有期功去官者乃引疾归今上亲政修高宗纯皇帝实录朱文正公圭荐君复赴都与修实录教习庶吉士与同馆议论不合将乞假归矣念今上大开言路而陈奏者皆无经国之计身居翰林又无奏事之责因陈时政数千言谓故福郡王所过繁费州县供亿致虚藏帑故相和珅擅权时达官清选或执贽门下或屈膝求擢罗列中外官罔上负国者四十余人作书上成亲王及朱文正刘相国权之进呈御览有旨革职审拟对簿时词色不挠王大臣等拟以大不敬律置重辟有旨减死发伊犁武进赵君怀玉入诏狱慰之君曰昨日念念在西市今日念念在玉门关矣次日赵君送至广宁门外握手黯然而君神气自若将抵戍所某将军妄测圣意奏请俟君至毙以法先发后闻有旨申饬不行五年四月京师亢旱上因久不雨减释军流不雨朱文正奏称安南黎氏二臣忠于其主而久系狱中请释之又不雨上乃念君以直言获罪立予释回是日甘霖大沛御制得雨诗纪其事又制导言纳谏论言亮吉原书无违碍之句有爱君之诚实足启沃朕心并将其书装潢成卷常置座右以作良规以劝言事者毋因亮吉获咎钳口不敢复言君以六年归里虽蒙编管而江左名流过君讲学问字者无虚日十二年常州旱有司勘不成灾饥民剥树皮以食君请当事率绅士捐资赈济所活饥民数十万邑人至今称颂不衰十四年五月十二日以疾终得年六十有四君性伉直疾恶如仇自谓不能容物生平好学尝举荀子语为人戒有暇日所以穷日著书老而不倦深嫉浮屠氏之说诗文中未尝用彼教语譔着行于世者左传诂二十卷公羊谷梁古义二卷汉魏音四卷比雅十二卷六书转注录八卷弟子职笺释一卷补三国晋书地理志十六国疆域记乾隆府厅州县志诗文集若干卷君在毕尚书沅幕中最久预修宋元资治通鉴修陕西河南各州县志是以深于史学而尤精地理沿革所在嘉庆四年藩遇君于宣城论说文解字五龙六甲之说及冕旒字不合君出示所作古文藩又指摘其用事讹舛君龂龂强辩藩曰君如梁武之护前矣君愠见于色因藩谈次偶及舆县君云在江都藩据文选注赤岸山之证当在六合藩又谓太平寰宇记邓艾石鳖城白水陂事不见于史而已� ��未言无此事也君忽寓书于藩谓舆县实在江都而邓艾事乐史本之元和郡县志岂可疑为无此事者洒洒千言反复辨论藩不答一字恐激君之怒耳岂知益增其怒遂不复相见矣今作君传潸然泪下自悔卤莽致伤友道能不悲哉 　　与君同时为汉学者孙君渊如之外有三人焉一为庄君炘字虚庵乾隆戊子副榜较刊淮南子一切经音义深于声音训诂之学今官陕西干州知州一为武进赵君怀玉字亿孙一字味辛庚子召试举人授内阁中书出为山东青州府同知好学深思无书不读肄经深于诗故兼工文章一为武进张惠言字皋文乾隆丙午中式举人嘉庆己未成进士改庶吉士充实录馆纂修官武英殿协修官辛酉散馆授编修卒于官着有周易虞氏义九卷虞氏消息二卷仪礼图六卷其甥董士锡字晋卿传其学 　　康熙时又有臧琳者武进诸生博综经史百氏之书教人先以尔雅许氏说文解字曰不识字何以读书不通训诂何以明经键户著述世无知者着有经义杂记三十卷太原阎百诗为之序玄孙镛刊行之镛字在东卢绍弓学士之弟子自云段大令懋堂致书学士曰高足臧君学识远超孙洪由是学士益敬异之然乎否乎又有刘君逢禄字申甫嘉庆辛酉选拔贡生丁卯举人淹通经传着春秋公羊释例 　　 　　国朝汉学师承记卷五 　　江永 　　江永字慎修婺源人少就外傅为世俗学一日见明邱浚大学衍义补引周礼求之有书家得写本周礼白文朝夕讽诵闭户授徒束修所入尽以购书遂通经艺年二十一为县学生二十四补廪膳生六十二为岁贡生永好学深思长于步算锺律声韵尤深于礼以朱子晚年治礼为仪礼经传通解未成而卒黄干纂续缺漏浸多乃为之广摭博讨从吉凶军宾嘉五礼之次名曰礼经纲目数易稿而后定其论宣城梅氏所言岁实消长之误曰日平行于黄道是为恒气恒岁实因有本轮均轮高冲之差而生盈缩谓之视行视行者日之实体所至而平行者本轮之心也以视行加减平行故定气时刻多寡不同高冲为缩末盈初之端岁有推移故定气时刻之多寡且岁岁不同而恒气恒岁实终古无增损也当以恒者为率随其时之高冲以算定气而岁实消长可勿论犹之月有平朔平望之策以求定朔定望而此月与彼月多于朔策几何少于朔策几何俱不计也论锺律曰黄锺之宫黄锺半律也即后世所谓黄锺清声是也唐时风雅十二诗谱以清黄起调毕曲琴家正宫调黄锺不在大弦而在第三弦正黄锺之宫为律本遗意亦声律自然古今不异理也国语伶州鸠因论七律而及武王之四乐夷则无射曰上宫黄锺太簇曰下宫盖律长者用其清声律短者用其浊声古乐用钧之法既亡而因端可推韩子外储篇曰夫瑟以小弦为大声大弦为小声虽诡其辞以讽然因是知古者调瑟之法黄锺大吕太簇夹锺姑洗仲吕蕤宾用半而居小弦林锺夷则南吕无射应锺用全而居大弦此皆合之以管吕论声律相生者始明也论声韵曰古韵起于吴才老而昆山顾氏尤精然顾氏考古之功多审音之功浅为书以正顾氏分十部之疏而分平上去三声皆十三部入声八部虞属鱼模又分之以属侯幽顾氏未之知也先属元寒又分之以属真谆而真以后十有四韵之当分为二考之三百篇用韵画然顾氏未之审也萧至豪四韵之读如今音者一部也又分以属侯幽在三百篇亦画然而顾氏未审也覃至盐属添严又分以属侵自侵以后九韵以侈敛当分为二犹之真以后当分十有四韵为二也顾氏亦一之侯之正音近幽顾氏不之审而转其读以从虞永之说盖欲弥缝其缺也易彖言往来上下者后儒谓之卦变言人人殊辨之曰周易以反对为次序卦变当于反卦取之否反为泰泰反为否故曰小往大来曰大往小来是其例也凡曰来曰下曰反者自反卦之外卦来居内卦也曰往曰上曰进曰升者自反卦之内卦往居外卦也后儒言古者寓兵于农井田废而兵农始分辨之曰考之春秋时兵农固已分矣管仲参国伍鄙之法齐三军出之士乡十有五公与国子高子分率之而鄙处之农不与也为农者治田供税不以隶于师旅也乡田但有兵赋无田税似后世之军田屯田此外更无养兵之费晋之始惟一军既而作二军作三军又作三行作五军既舍二军旋作六军以新军无师而复三军其既增又损也盖除其军籍使之归农若军尽出于农则农民固在安用屡易军制乎随武子曰楚国荆尸而举商农工贾不败其业此农不从军之证也鲁之作三军也季氏取其乘之父兄子弟尽征之孟氏取半焉以其半归公叔孙氏臣其子弟而以其父兄归公所谓子弟者兵之壮者也父兄兵之老者也皆其素在军籍隶之卒乘者非通国之父兄子弟也其后舍三军季氏择二二子各一皆尽征之而贡于公若民之为农者出田税自仍然归之君故哀公曰二吾犹不足三家虽专亦惟食其采邑岂尝使通国之农尽属己哉阳虎壬辰戒都车令癸巳至此又兵常近国都之证其野处之农固不为兵也卒年八十有二所著书周礼疑义举要六卷仪礼释宫增注一卷礼记训义择言八卷深衣考误一卷礼经纲目八十八卷律吕阐微十卷春秋地理考实四卷乡党图考十卷古韵标准六卷四声切韵表四卷音学辨微一卷推步法解五卷七政衍金水二星发微冬至权度恒气注历辨岁实� ��长辨历学补论中西合法拟草各一卷近思录集注十四卷读书随笔十二卷四书典林四十卷永为人和易近人处里党以孝悌仁让为先人多化之尝援春秋传丰年补败之义劝乡人输谷立义仓行之三十年一乡之人不知有饥馑云尝一至江西应学使金德瑛之招也一游京师以同郡程编修恂延之也是时三礼馆总裁方侍郎苞自负其学见永即以所疑士冠礼士昏礼数事为问从容答之苞负气不服永哂之而已荆溪吴编修绂深于三礼质以周官疑义永是以有周礼疑义举要之作也后数年程吴二君皆没永家居寂然值纯皇帝崇奖实学命大臣举经术之儒有人荐永者永力辞之当朝廷开三礼义疏馆纂修诸臣闻有礼经纲目一书檄下郡县录送以备参订没后一年诏修音韵述微刑部尚书秦文恭公蕙田请于朝令督臣取所著韵书三种进呈贮馆以备采择盖戴编修震在京师文恭公延之修五礼通考戴君携有永书以推步法解全篇加载观象授时一类所以文恭知永为学者而有是请也考永学行乃一代通儒戴君为作行状称其学自汉经师康成后罕其俦匹非溢美之辞然所著乡党图考四书典林帖括之士窃其唾余取高第掇巍科者数百人而永以明经终老于家岂传所谓志与天地拟者其人不祥欤 　　金榜 　　金榜字辅之一字蕊中又字盘斋歙县人江慎修之高弟子少有过人之资与休宁戴编修震相亲善承师友之训所以学有根柢言无枝叶也乾隆乙酉召试举人授内阁中书在军机处行走乾隆壬辰以第一人及第授修撰散馆后即乞假归徜徉林下著书自娱专治三礼以高密为宗不敢杂以后人之说可谓谨守绳墨之儒矣戴君东原以司马法赋出车徒二法难通乃举小司徒正卒羡卒以释之曰夏官诸司马职亡周人军赋莫可考见其制有正卒以起军旅有羡卒以作田役比追胥小司徒职均土地以稽其人民而周知其数上地家七人可任也者家三人中地家六人可任也者二家五人下地家五人可任也者家二人凡起徒役无过家一人以其余为羡惟田与追胥竭作又云凡国之大事致民大故致余子此正羡二卒以司马法计之率十人而赋其一其大法也司马法一云六尺为步步百为亩亩百为夫夫三为屋屋三为井井十为通通为匹马三十家士一人徒二人通十为成成百井三百家革车一乘士十人徒二十人十成为终终千井三千家革车十乘士百人徒二百人十终为同同方百里万井三万家革车百乘士千人徒二千人盖家计可任者一人一成三百家可任者三百人而革车一乘士徒凡三十人是为十而赋一所谓凡起徒役无过家一人者也一云九夫为井四井为邑四邑为邱邱十六井有戎马一匹牛三头是曰匹马邱牛四邱为甸甸六十四井出长毂一乘马四匹牛十二头甲士三人步卒七十二人戈楯具备谓之乘马甸六十四井通上中下地率之定受田二百八十八家计可任者二家五人凡七百二十人出长毂一乘步卒七十二人亦十而赋一甲士三人者其军吏所谓惟田与追胥竭作者也前法家可任者一人十赋一为正卒后法可任者二家五人十赋一为通正羡之卒小司徒职凡起徒役无过家一人不言可任者蒙上可任也者家三人二家五人家二人省文非谓家作一人为徒役其云田与追胥竭作亦非竭作此家三人二人为羡卒也自均土地至田与追胥竭作为小司徒稽民数而辨其可任者之事下云大事致民大故致余子为小司徒临事征调之事族师职曰五家为比十家为联五人为伍十人为联四闾为族八闾为联使之相保相受相共以役国事士师职曰掌乡合州党族闾比之联与其民人之什伍使之相安相受以比追胥之事明联其什伍十赋一为卒爰使其居者相与共其马牛车辇兵器诸用物是为周人以地与民制赋之成法孙武言兴师十万不得操事者七十万家彼以八家赋出一卒七家相与共其用故云不得操事是犹略具周人任民遗意管子治齐作内政寄军令卒伍定乎里军政成乎郊其制士乡十五始家出一人为卒班孟坚所谓随时苟合以求欲速之功故不能充王制者也诗颂鲁僖曰公交车千乘公徒三万与司马法革车一乘士十人徒二十人数合春秋成元年作邱甲说者谓此甸所赋使邱出之邱十六井通上中下地二而当一为七十二家亦家出一人为卒至战国时苏秦谓临淄之中七万户下户三男子临淄之卒固已二十一万始尽役其家之正羡为卒而祸变亟矣儒者于周官军数往往杂引管子释之而于司马法与周官更相表里转茫然莫辨甚矣其惑也小司徒职曰乃经土地而井牧其田野九夫为井四井为邑四邑为邱四邱为甸四甸为县四县为都以任地事而令贡赋凡税敛之事此经主于任地合赋邱甸县都者出赋之定数也古者一成百井定出赋六十四井谓之甸甸之言乘也谓出兵车一乘赋法盖权舆于此刑法志曰一同百里提封万井除山川沈斥城池邑居园囿术路三千六百井定出赋六千四百井戎马四百匹兵车百乘一封三百一十六里提封十万井定出赋六万四千井戎马四千匹兵车千乘天子畿方千里提封百万井定出赋六十四万井戎马四万匹兵车万乘今即一同之内出赋六千四百井计之凡为甸者百为县者二十有五为都者六有奇赋� ��备于一甸小司徒经土地必计及一都之田而后上中下地通率二而当一井牧之法如此郑君释其制为造都鄙更为治洫治浍之说榜谓大司徒之职凡造都鄙制其地域而沟封之以其室数制之不易之地家百亩一易之地家二百亩再易之地家三百亩周官造都鄙之法具于是至于匠人为沟洫司险设国之五沟五涂皆掌其事于官其用民力也则均人均其力征丰年公旬用三日中年公旬用二日无年公旬用一日谓缘边一里治洫十里治浍非古制也如郑君说一同百里仅四千九十六井出田税又与司马法邱乘之制不合小司徒有九夫为井之法遂人有十夫有沟之法地之险夷异形广狭异数因地势而制其宜凡不可井者济以遂人法而地无旷土孟子请野九一而助国中什一使自赋国中城郭宫室差多涂巷又广于遂人法为宜是小司徒实与遂人联事通职不以乡遂都鄙异制审矣周礼泉府以国服为之息元明诸人以为乃新莽之制刘歆取以羼入周官宋王安石窃其说为青苗法乃周礼之遗害也辨之曰泉府凡民之贷者与其有司辨而授之以国服为之息注云有司其所属吏也与之别其贷民之物定其贾以与之郑司农云贷者谓从官借本贾也故有息使民弗利以其所贾之国所出为息也假令其国出丝絮则以丝絮偿其国出絺葛则以絺葛偿玄谓以国服为之息以其于国服事之税为息也于国事受园廛之田而贷万泉者则期出息五百王莽时民贷以治产业者但计赢所得受息无过岁什一榜谓凡民之贷者谓从官借本贾先郑说是也以国服为之息以其于国服事之税为息后郑说是也泉府市官之属以受市之征布为职以其市之征布贷于贾人以贾与上经以征布敛市之滞货同义二者皆恤商阜货泉府之职也其言凡民之贷者对下有司言之谓之民泉府不得与国人为贷周官旅师职云掌聚野之锄粟屋粟闲粟凡用粟春颁而秋敛之此贷于国人者不令出息为其无所取赢也贾人贷官财以权子母之利则有息农民受田计所收者纳税贾人贷泉计所得者出息其息或以泉布或以货物轻重皆视田税为差是谓以国服为之息朝士凡民同货财者令以国法行之后郑释国法为国服之法然则同货财者为贷本以贾者与经言凡国事之财用取具焉指所受市之征布大府所云关市之赋以待王之膳服是也外府职之其以国服为之息者谓之余财下经岁终纳其余是也职币职之后儒以经文以国服为之息与下凡国事之财用取具焉文相联属误合为一事至依托泉府以行其奸爰据二郑之言赞而辨之如此又论禘祭云天祭莫大于圜丘地祭莫大于方泽与宗庙禘其祖之所自出三者皆禘见于郑君释周官经大司乐后儒习知宗庙有禘疑禘非祭天地之名惟郑君识古能述其义周语禘郊之事则有全烝鲁语天子日入监九御使洁奉禘郊之粢盛楚语禘郊不过茧栗烝尝不过把握又曰天子禘郊之事必自射其牲王后必自舂其粢诸侯宗庙之事必自射其牛刲羊击豕夫人必自舂其盛又曰天子亲舂禘郊之盛王后亲缫其服其言禘郊与宗庙烝尝对文明禘非宗庙之祭王制祭天地之牛角茧栗宗庙之牛角握与国语禘郊茧栗烝尝把握之文合表记天子亲耕粢盛秬鬯以事上帝与国语天子亲舂禘郊之盛文合天地之祭名禘着于此矣周人岁有事于天者冬至禘昊天启蛰郊上帝及四时迎气于四郊兆祀五帝凡七祀大宗伯以禋祀祀昊天上帝司服祀昊天上帝则服大裘而冕祀五帝亦如之典瑞四圭有邸以祀天旅上帝明昊天与上帝殊掌次大旅上帝则张毡案设皇邸祀五帝则张大次小次设重帟重案明上帝与五帝殊其冬至禘昊天以喾配启蛰郊上帝以稷配鲁语是以言周人禘喾而郊稷四时迎气祀五帝则以太皞炎帝黄帝少皞颛顼配冬至禘昊天国语谓之禘戴记通谓之郊郊特牲曰郊之祭也迎长日之至也大报天而主日也又曰郊之用辛也周之始郊日以至祭义曰郊� �祭大报天而主日配以月礼家旧说言日以周郊天之月而至阳气新用事顺之而用辛日此冬至圜丘之禘通得郊名也对启蛰而郊言之故谓之始郊大司乐职凡乐圜锺为宫黄锺为角大簇为征姑洗为羽雷鼓雷鼗孤竹之管云和之琴瑟云门之舞冬日至于地上之圜丘奏之若乐六变则天神皆降可得而礼矣经言冬日至于圜丘奏之是着启蛰而郊无此降神之乐郑君释天神地示人鬼三大祭为禘引祭法周人禘喾而郊稷谓此祭天圜丘以喾配之又言人鬼则主后稷既于圜丘之禘宗庙之禘区别不疑其释丧服小记及大传王者禘其祖之所自出以其祖配之又以禘为郊稷与大司乐宗庙之中礼人鬼之交违异丧服小记曰王者禘其祖之所自出以其祖配之而立四庙汉韦元成等四十四人奏议云礼王者始受命诸侯始封之君皆为大祖以下五庙而递毁周之所以七庙者以后稷始封文王武王受命而王是以三庙不毁与亲庙四而七然则周人祖文武祖之所自出主稷也稷为太祖庙立文世室武世室配之皆世世不毁又下禘其亲庙四所谓以其祖配之而立四庙也逸礼禘于太庙礼毁庙之主升合食而立二尸又曰献昭尸如穆尸之礼又曰毁庙之主昭共一牢穆共一牢祝词称孝子孝孙此禘祭之见于逸经者毁庙之主立二尸是昭共一尸穆共一尸祝词称孝子明各祭于其庙故于祢庙称孝子也春秋公羊传大事者何大祫也毁庙之主陈于太祖未毁庙之主皆升合食于太祖曾子问七庙无虚主虚主者惟祫祭于祖而逸礼有七尸之文礼器周旅酬六尸郑注云后稷尸发爵不受旅此经传之言祫禘者周公制礼之时文武之主尚在亲庙故禘迁主于太庙而立昭穆二尸逸礼祫祭惟七尸则祫之迁主无尸天子立庙得及其始祖之所自出凡祭皆然不惟禘也禘祭礼盛事殷故名大祭春秋传曰鲁有禘乐明堂位季夏六月以禘礼祀周公明其礼乐与时祭殊禘祫俱及迁庙之主诸侯则有祫无禘故记曰礼不王不禘天祭有禘名以别于郊宗庙之祭有禘名以别于祫禘郊禘祫因其散见之文可考如此论感生帝曰生民之诗具矣诗曰履帝武敏歆攸介攸止载震载夙载生载育时维后稷言后稷感神灵之气而生也曰诞后稷之穑有相之道曰诞降嘉种维秬维秠维穈维芑言后稷为天所助以成稼穑之功也曰载燔载烈以兴嗣岁曰其香始升上帝居歆言后稷肇祀以祈丰年而上帝歆享之也或曰帝或曰上帝皆指天帝而言若如传释帝为高辛氏之帝则从于帝而见于天因以生子此亦何足称异下经置之隘巷置之平林寒冰不且大远于事情乎周人祈谷之郊实本于后稷之肇祀今由生民之诗绎之郑君谓郊祀为祀感生帝说非无据但月令孟春乃择元日祈谷于上帝春秋传孟献子曰夫郊祀后稷以祈农事也是故启蛰而郊郊而后耕夫曰祈谷曰祈农事而绝不及于祭感生者盖诗表先代之神灵礼严百王之祀事故不同也大传王者禘其祖之所自出以其祖配之诸侯及其太祖大夫士有大事省于其君于祫及其高祖是为尊者尊统上卑者尊统下之义丧服小记王者禘其祖之所自出以其祖配之而立四庙则以后稷始封文武受命称王与四亲庙对言为七庙二条皆谓宗庙之禘与祭天无涉且禘喾郊稷礼家或混禘于郊未尝混郊于禘如郑君说则祈谷又蒙禘名矣故郑志答赵商云悉信亦非不信亦非斯言也敢援以为治经之大法此其说之尤著者其论三江世儒多是之独王光禄西沚与藩不以为然年老得髀痛疾卧床席间手定礼笺十卷未几卒 　　戴震 　　戴震字慎修一字东原休宁人祖宁仁父弁皆不仕君年十岁乃能言就傅读书过目成诵塾师授以大学章句右经一章问其师曰此何以知为孔子之言而曾子述之又何以知为曾子之意而门人记之师曰此子朱子云尔又问朱子何时人曰南宋又问曾子何时人曰东周又问周去宋几何时曰几二千年曰然则子朱子何以知其然师不能答读书一字必求其义塾师略举传注训解之意不释师恶其烦乃取许氏说文解字令检阅之学之三年通其义于是十三经尽通矣随父客南丰课学童于邵武自邵武归年甫二十同县程中允洵一见奇之时江君慎修来歙见君目为儒者一日举历算中数事曰吾积疑十有余年而未剖析者君为之比较言其所以然江君惊喜曰今之定九也年二十八补县学生家屡空而学日进着考工记图屈原赋注句股割圜记流传浙东西天台齐侍郎召南读其书恨不识其入江南惠定宇沈冠云二征君皆引为忘年交乾隆二十七年壬午举于乡策蹇至京师困于逆旅人皆以狂生目之几不能供饘粥获交于钱少詹大昕称为天下奇才秦文恭公纂五礼通考求精于推步者少詹举君名文恭延之纂观象授时一类后高邮王文肃公安国请君至家塾课其子念孙一时馆阁通人如河闲纪庶子昀嘉定王编修鸣盛青浦王兰泉先生大兴朱笥河先生皆与之定交从此海内知东原氏矣试礼部不第后朱方伯圭招之游晋修汾州府志三十八年奉召充四库全书馆纂修官三十九年乙未特命与会试中式者同赴廷对授翰林院庶吉士四十二年五月卒于官享年五十有五生平无嗜好惟喜读书词义钩棘难通之文一再读之涣然冰释其学长于考辨立一义初若创获及参互考之确不可易春秋昭公二十二年十月王子猛卒而其夏秋已两书王猛说者莫得其解解之曰王猛与郑忽皆以国氏者也王者诸侯目王畿之辞非天子之号春秋凡书王犹列国之书其国书天王犹列国之书爵故王人与列国书人同为微者王猛与郑忽同以国氏忽未即位而出奔归不得书爵书世子正其复国也王子猛未即位称王故卒称王子若先正其号曰王不得复称王子矣周髀言北极璇玑四游又言正北极枢璇玑之中后人多疑其说解之曰正北极者鲁论之北辰今人所谓赤道极也北极璇玑者今人所谓黄道极也正北极者左旋之枢北极璇玑每昼夜环之而成规冬至夜半在正北极下是为北游所极日加卯之时在正北极之左是为东游所极日加午之时在正北极之上是为南游所极日加酉之时在正北极之右是为西游所极此璇玑之一日四游所极也冬至夜半起正北子位昼夜左旋一周而又过一度渐进至四分周之一则春分夜半为东游所极又进至夏至夜半为南游所极又进至秋分夜半为西游所极此璇玑之一岁四游所极也虞夏书在璇玑玉衡以齐七政盖设璇玑以拟黄道极世失其传也今人所用三角八线之法本出于句股而尊信西术者辄云句股不能御三角折之曰周髀云圜出于方方出于矩矩出于九九八十一三角中无直角则不应乎矩无例可比矣必以法御之使成句股而止八线比例之术皆句股法也尝谓儒者治经宜自尔雅始世所传郭注已删节不全邢疏又多疏漏如释言桄充也六经无桄字郑注乐记孔子闲居皆训横为充横桄古通用书光被四表汉书引为横被四表今孔传犹训光为充文讹而义不殊也释言庥荫也即诗不可休思之休释木桑柳丑条即诗蚕月条桑之条庄子云已而为知者已而不知其然当从释诂解已为此其考证通悟多如此水经注讹舛多矣王伯厚引经文四事其三事皆注之溷于经者则经注之淆南宋时已然君独寻其义例区而别之云经文每一水云某水出某郡县此下不更举水名注则兼及所纳群川故须重举经云过某县者统一县而言注则详言所径委曲故有一县而再三见者经据当时县治善长作注时县邑流移是以多称故城经无言故城� ��也经例云过注例云径以是推之经注之淆者可正也阎百诗顾景范胡胐明虽善读古书犹未悟斯失至君始厘正之今武英殿所刊即用其校本海内始复见此书之真面目焉尝论学云经之至者道也所以明道者辞也所以成辞者字也必由字以通其辞由辞以通其道乃可得之又云治经之难虽一事必综其全而核之诵尧典至乃命羲和不知日月星辰之所以运行则掩卷不能卒业诵周南召南自关雎而往不知古音徒强以协韵则已龃龉失读诵古礼先士冠礼不知古者宫室衣服等制已迷于其方莫辨其用不知古今地方沿革则禹贡职方山镇川泽春秋列国疆域会盟攻战之地失其处所不知古今推步之长则如夏书之辰不集于房鲁太史引以为正阳之月孟夏东晋古文尚书系之季秋小雅十月之交郑康成以为周正十月刘原父以为夏正十月春秋传两记日南至历代史志载步算家上考曲合其一而卒违其一儒者何以识古今之真伪辨笺解之得失决鲁历至朔之当否不知少广旁要则考工之器不能因文而推其制不知鸟兽虫鱼草木之名号状类则比兴之意乖六书之学训诂音声未始相离声与音又经纬衡从宜辨魏有孙叔然创立翻语厥后考经论韵悉用之晋人以译西域释氏之言释氏之徒群习其法因窃为己有谓来自西域儒者数典不能记忆也管吕言五声十二律宫位乎中黄锺之宫四寸五分为起律之本学者蔽于锺律失传之后不追溯未失传之先宜乎其说之多凿也又训学者二曰私曰蔽私生于欲之失而蔽生于知之失异氏尚无欲君子尚无蔽异氏之学主静以为至君子强恕以去私而问学以去蔽主以忠信而止于明善凡生于其心必发于其事私者逞己以纵欲无良而憯不畏明无私矣尚不能无蔽蔽者不求诸事情以其意见信为义理公而不能明廉洁而流于刻记曰夫民有血气心知之性而无喜怒哀乐之常应感起物而动然后心术形焉凡有血气心知于是乎有欲性之征于欲声色臭味而爱畏分既有欲矣于是乎有情性之征于情喜怒哀乐而惨舒分既有欲有情矣于是乎有巧与智性之征于巧智美恶是非而好恶分生养之道存乎欲者也感通之道存乎情者也二者自然之符天下之事举矣尽美恶之极致存乎巧者也宰御之方由斯而出尽是非之极致存乎智者也圣贤之德由斯而备二者亦自然之符精之以底于必然天下之能举矣君子之治天下也使人各得其情各遂其欲勿悖于道义君子之自治也情与欲使一于道义夫遏欲之害甚于防川绝情去智充塞仁义人之饮食也养其血气而其问学也养其心知是以贵乎自得血气得其养虽弱必强心知得其养虽愚必明是以贵乎扩充君子独居思仁公言言义动止应礼竭所能之谓忠履所明之谓信平所施之谓恕驯而致之仁且智不私不蔽者也君子之未应事也敬而不肆以虞其疏事至而动正而无邪以虞其伪必敬必正而要于致中和以虞其偏其谬戒疏在乎戒惧去伪在乎慎独致中和在乎达礼精义至仁尽伦天下之人同然而归之善可谓至善矣夫以理为学以道为统以心为宗探之茫茫索之冥冥不若反求诸六经此原善之书所以作也其所譔述有毛郑诗考正四卷考工记图二卷孟子字义疏证三卷方言疏证十三卷原善三卷原象一卷句股割圜记三卷策算一卷声韵考四卷声类表十卷仪礼正误一卷尔雅文字考十卷屈原赋注四卷九章补图一卷古历考二卷历问二卷水地记一卷戴氏水经注四十卷直隶河渠书六十四卷文集十卷皆曲阜孔户部继涵为刊行之君没后十余年高庙校刊石经一日命小珰持君所校水经注问南书房诸臣曰戴震尚在否对曰已死上叹惜久之时人皆谓君若不死必充纂修官嗟乎君以庶吉士得邀特达之知亦可谓稽古之荣矣同时学者郡人郑牧方矩程瑶田汪龙郑方二人事迹不得其详瑶田字易田又字易畴歙人乾隆庚辰举人太仓州校官着有通艺录行于世� �龙字蛰泉乾隆丙午举人着有毛诗申成毛诗异义皆未刊行亲受业者高邮王念孙字怀祖乾隆乙未进士授庶吉士散馆改主事官至直隶永定河道精于训诂着有广雅疏证十卷子引之字伯申嘉庆己未姚文田榜以第三人及第今官翰林院侍讲学士能世其学段大令玉裁字若膺一字懋堂金坛人乾隆庚辰举人官四川巫山县知县讲求古义深于小学著书满家刊行者惟诗经小学录四卷说文解字注三十二卷卢学士文弨纪相国昀邵学士晋涵任侍御大椿洪舍人榜汪孝廉元亮皆同志之友而问学焉孔检讨广森则姻娅而执弟子之礼者也懋堂大令之婿曰龚丽正号闇斋仁和人以懋堂为师能传其学着有国语韦昭注疏嘉庆丙辰进士今官礼部词祭司郎中 　　 　　国朝汉学师承记卷六 　　卢文弨 　　卢文弨字绍弓号矶鱼又号檠斋晚更号弓父抱经其堂颜也人称曰抱经先生其先自余姚迁杭州父存心恩贡生应博学鸿词科不第母冯冯景山公之女也文弨生而笃实少不好弄以读书为事既禀家学又得外王父之绪论已知学之所向矣长为桑调元甫婿师事之于是学有本原不为异说所惑初名嗣宗为钱塘县学生员继由余姚祖籍改今名援例入监乾隆戊午中式顺天举人壬戌考授内阁中书壬申恩科秦大士榜第三人及第授翰林院编修丁丑命尚书房行走由左春坊左中允洊至翰林院侍读学士充乙酉广东正考官旋命提督湖广学政戊子以学政言事不合例部议左迁明年乞假养亲归乾隆乙卯十一月二十八日卒于常州龙城书院年七十有九绍弓官京师与东原交善始潜心汉学精于仇校归田后二十余年勤事丹铅垂老不衰所校之书大戴礼记左传经典释文逸周书孟子音义荀子方言释名贾谊新书独断春秋繁露白虎通吕氏春秋韩诗外传颜氏家训封氏闻见记诸书又取易礼注疏吕氏读书记魏书宋史金史新唐书列子申鉴新序新论诸本脱漏者荟萃一书名曰群书拾补抱经堂文集三十四卷及钟山札记龙城札记刊行于世 　　纪昀 　　纪昀字晓岚一字春帆晚年自号石云献县人也世为河闲着姓祖天申有善行父容舒官姚安太守河闲为九河故道天雨则洼中汪洋成巨浸夜有火光天申夜梦火光入楼中而公生火光遂隐人以为公乃灵物托生也少而奇颖读书过目不忘夜坐暗室内二目烁烁如电光不烛而能见物比知识渐开光即敛矣年二十四乾隆丁卯科解元甲戌成进士授庶吉士散馆授编修己卯充山西乡试正考官庚辰充会试同考官辛巳京察以道府记名壬午充顺天乡试同考官命提督福建学政于癸未授侍读明年丁父忧服阕充日讲起居注官擢左庶子戊子授贵州都匀知府以四品留任晋侍读学士缘事挂误发乌鲁木齐效力至戍所时遣戍单丁五年内积至六千人为都统具奏稿得旨减释为民辛卯召还授编修三十八年擢侍读命为四库全书馆总纂官丙午授侍读学士充文渊阁直阁事日讲起居注官己亥擢詹事旋晋内阁学士壬寅授兵部右侍郎仍兼直阁事改任不开缺乃异数也又转左侍郎甲辰充会试副考官知武会试贡举乙巳晋左都御史丙午转礼部尚书充经筵讲官戊申赐紫禁城骑马充武会试正考官壬子畿辅水灾奏请截留南漕万石设十厂赈饥全活无算嘉庆元年丙辰充会试正考官转兵部尚书己未充武会试正考官癸亥六月以八旬开秩上遣官赍上方珍玩赐之是年奏妇女猝遭强暴捆缚受污不屈见戕者例无旌表臣谓捍刃捐生其志与抗节被杀者无异如忠臣烈士誓不从贼而扎缚把持虽使跪拜可谓之屈膝贼廷哉请敕交大学士九卿科道公议与未被污者略示区别量予旌表大学士保宁等议奏如凶手在两人以上显系孱弱难支与强奸被杀者一体予旌饬交各督抚勘明情形请旨定夺报可乙丑正月奉旨调礼部尚书协办大学士加太子少保管国子监事十五日卒于位年八十有二奉旨纪昀学问淹通办理四库全书始终其事十有余年甚为出力由翰林洊历正卿服官五十余载本年正月甫经擢襄纶阁晋锡宫衔遽闻溘逝深为轸惜加恩赏陀罗经被派散秩大臣德通带同侍卫十员前往赐奠并赏库银五百两经理丧事任内处分悉予开复应得恤典查例具奏赐祭葬予谥文达公于书无所不通尤深汉易力辟图书之谬四库全书提要简明目录皆出公手大而经史子集以及医卜词曲之类其评论抉奥阐幽词明理正识力在王仲宝阮孝绪之上可谓通儒矣胸怀坦率性好滑稽有陈亚之称然骤闻其语近于诙谐过而思之乃名言也公一生精力粹于提要一书又好为稗官小说而懒于著书少年闲有撰述今藏于家是以世无传者今录公所作戴氏考工记图序一篇以见梗概序曰戴君东原始为考工记作图也图后附以己说而无注乾隆乙亥夏余初识戴君奇其书欲付之梓迟之半载戴君乃为余删取先后郑注而自定其说以为补注又越半载书成仍名曰考工记图从其始也戴君语予曰昔丁卯戊辰闲先师程中允出是书以示齐学士次风先生学士一见而叹曰诚奇书也今再遇子奇之是书可不憾已戴君深明古人小学故其考证制度字义为汉以降儒者所不能及以是求之圣人遗经发明独多诗三百尚书二十八篇尔雅等皆有譔着自以为恐成书太早而独于考工记则曰是亚于经也者考证虽难要得其详则止矣余以戴君之说与昔儒旧训参互校核毂末之轵明其当作軿不得与舆人之轵轛二名溷淆今字书并軿字无之车人彻广六尺以鬲长车广当相等两辕之闲六尺旁加辐内六寸辐广三寸绠寸合左右凡二尺则大车之彻亦八尺字讹八为六弓人胶三锊一弓之胶不得过两有十铢二十五分铢之十四正其当为三锾此皆记文之误汉儒已莫之是正者后郑谓轸舆后横木戴君乃曰辀人言轸闲左右名轸之证也加轸与轐弓长庇轸轸方象地前后左右通名轸之证也辀人任正衡任郑以当軓与衡而谓軓为舆下三面材輢式之所树戴君乃曰此为下当兔围� ��围发其意也若輢式之所树宜记于舆人今辀人为之殆非也郑以戈胡句倨外博为胡上下戴君曰此不宜与已倨已句字义有异郑引许叔重说文解字及东莱称证锾锊数同戴君乃曰锾之假借字作垸锊之假借字史记作率汉书作选伏生尚书大传作馔数小大相悬合为一未然也戟刺长短无文郑氏既未及贾公彦云盖与胡同六寸戴君则曰戈一援戟二援也中直援名刺与枝出之援同长七寸有半寸刺连内为一直刃通长尺有二寸犹夫戈之直刃通长尺有二寸也桃氏为剑中其茎设其后郑训设为大谓从中已后稍大之戴君曰不当与设其旋设其羽之属异义后谓剑环在人所握之下故名后与剑首对称矣锺之钲闲无文郑以为与鼓闲六等而合舞广四为锺长十六戴君乃曰锺自铣至钲自钲至舞敛杀以二准诸句股法铣闲八钲闲亦八是为锺长十六舞者其上覆修六广四盖锺羡之度不当在锺长之数玉案以承枣莫详其制戴君引棜禁及汉小方案定其有四周而局足庐人句兵欲无弹刺兵欲无蜎郑皆训之为掉戴君读弹如夗蟺之蟺转掉也蜎摇掉也其所以补正郑氏注者精审类如此他若因嘉量论黄锺少宫因玉人土圭匠人为规识景论地与天体相应寒暑进退昼夜永短之理辩天子诸侯之宫三朝三门宗庙社稷所在详明堂个与夹室之制申井田沟洫之法触事广义俾古人制度之大暨其礼乐之器昭然复见于今兹是书之为治经所取益固巨然戴君不喜驰骋其辞但存所是文略又于辀人龙旗鸟旟之属梓人<笋大>虡车人大车羊车之等图不具其言曰思而可得者微见其端要留以待后学治古文者之致思可也斯诚得论著之体矣余独虑守章句之儒不知引伸胶执旧闻沾沾然动其喙也是以论其大指以为之序首 　　同时翁君覃溪者亦为汉学收藏金石碑版文字着有经义考补两汉金石文字记行于世翁君名方纲大兴人乾隆丁卯科举人壬申恩科成进士授庶吉士散馆授编修官至内阁学士兼礼部侍郎因老疾以学士归田 　　邵晋涵 　　邵晋涵字与桐号二云余姚人也祖向荣康熙壬辰进士父佳鈗增广生君生而颖异少多疾左目微眚然读书十行并下终身不忘乾隆乙酉中式本省乡试举人典试者钱先生竹汀也越六年礼部会试第一赐进士出身乾隆三十八年诏修四库全书金坛首以君名入告召赴阙下除翰林院庶吉士充纂修官逾年授编修后御试翰詹名列二等迁右中允洊官至侍讲学士兼文渊阁直阁事于书无所不读而非法之书不陈于侧尝谓尔雅乃六艺之津梁而邢疏浅陋乃别为正义兼采舍人樊光李巡孙炎诸家之注有未详者摭他书补之今之学者皆舍邢而宗邵矣在四库馆时永乐大典载有薛居正五代史乃会粹编次其阙者以册府元龟诸书补之由是薛史复传竹汀先生闲论宋史纪传南渡后不如东都之有法宁宗以后又不如前三朝之粗备微特事迹不详即褒贬亦失其实君闻而善之取熊克李焘李心传陈均刘时举所譔之书及宋人笔记撰南都事略以续王偁之书词简事增正史不及也君尝预修国史馆中收贮先朝史册以数千计总裁问以某事答曰在某册第几叶中百不失一咸讶以为神人焉撰述又有孟子述义谷梁正义韩诗内传考皇朝大臣迹录輶轩日记南江文集皆实事求是为学者有益之书君在日下教授生徒以自给足不诣权要之门所以回翔清署二十余年而官止四品也君少从山阴刘文蔚豹君童君二树游习闻蕺山南雷之说于明季党祸缘起奄寺乱政及唐鲁二王本末从容谈论往往出于正史之外自君谢世而南江之文献亡矣