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21-家诫要言-明-吴麟徵

家诫要言[明]吴麟徵      时学莫如谦,立事莫如豫,持己莫若恒,大用莫若畜。   毋为财货迷,毋为妻子蛊,毋令长者疑,毋使父母怒。   争目前之事,则忘远大之图;   深儿女之怀,便短英雄之气。   多读书则气清,气清则神正,神正则吉祥出焉,自天祐之;   读书少则身暇,身暇则邪间,邪间则过恶作焉,忧患及之。   能三才之谓儒,常愧顶天立地;   备百行而为士,何容恕己责人。   知有己不知有人,闻人过不闻己过,此祸本也。   敌自私之念萌则铲之,谗谀之徒至则却之。   邓禹十三杖策干光武,孙策十四为英雄,所忌行步殆不能前。汝辈碌碌事章句,尚不及乡里小儿。人之度量相越,岂止什伯而已乎!   师友当以老成庄重、实心用功为良,若浮薄好动之徒,无益有损,断断不宜交也。   方今多事,举业之外,更当进所学。   碌碌度日,少年易过,岂不可惜。   秀才本等,只宜暗修积学,学业成后,四海比肩。   如驰逐名场,延揽声气,爱憎不同,必生异议。   秀才不入社,作官不入党,便有一半身分。   熟读经书,明晰义理,兼通世务。   世乱方殷,八股生活,全然冷淡。   农桑根本之计,安稳著数,无如此者。   诗酒声游,非今日事。   才能知耻,即是上进。   鸟必择木而栖,附托非人者,必有危身之祸。   见其远者大者,不食邪人之饵,方是二十分识力。   男儿七尺,自有用处,生死寿天,亦自为之。   语云:身贵于物。汲汲为利,汲汲为名,俱非尊生之术。   人心止此方寸地,要当光明洞达,直走向上一路。   若有龌龊卑鄙襟怀,则一生德器坏矣。   立身无愧,何愁鼠辈。   打扫光明一片地,囊贮古今,研究经史,岂可使动我一念。此七字真经也。   功名之上,更有地步,义利关头,出奴入主,间不容发。   少年作迟暮经营,异日决无成就。   少年人只宜修身笃行,信命读书,勿深以得失为念,所谓得固欣然,败亦可喜。   对尊长全无敬信,处朋侪一味虚憍,习惯既久,更一二十年,当是何物?   交游鲜有诚实可托者,一读书则此辈远矣。省事省罪,其益无穷。   人品须从小作起,权宜苟且诡随之意多,则一生人品坏矣。   制义一节,逞浮藻而背理害道者比比,大抵皆是年少,姑深抑之。吾所取者,历练艰苦之士。   多读书达观今古,可以免忧。   立身作家读书,俱要有绳墨规矩,循之则终身可无悔尤。我以善病,少壮懒惰,一旦当事寄,虽方寸湛如,而展拓无具,只坐空疏卤莽,秀才时不得力耳。   迩来圣明向学,日夜不辍,讲官蒙问,虽多不能支。东宫亦然。一日宫中有庆暂假,皇上语阁臣曰:“东宫又荒疏四五日矣。”汝辈一月潜心攻苦,能有几日?欲望学问之成,难矣!   士人贵经世,经史最宜熟,工夫逐段作去,庶几有成。   器量须大,心境须宽。   切须鼓舞作第一等人勾当。   真心实作,无不可图之功。   竹帛青史,岂可让人!   不合时宜,遇事触忿,此亦一病。多读书则能消之。   忠信之礼无繁,文惟辅质;仁义之资不匮,俭以成廉。


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