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修身治家-58部
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21-家诫要言-明-吴麟徵
海内鼎族,子姓繁多,为之督者,其气象宽衍疏达,有礼法而无形畛,有化导而无猜刻,故一人笃生,百世茀郁,以酝酿深而承藉厚也。水清无鱼,墙薄亟裂。车鉴不远,尚其慎旃! 谟道作事公,莫道开口是,恨不割君双耳朵,插在人家听非议;莫恃筑基牢,莫恃打算备,恨不凿君双眼睛,留在家堂看兴废。 家之本在身,佚荡者往往取轻奴隶。 家用不给,只是从俭,不可搅乱心绪。 四方兵戈云扰,乱离正甚,修身节用,无得罪乡人。 疾病只是用心于外,碌碌太过。 家门履运,正当蹇剥,跬步须当十思。 处乱世与太平时异,只一味节俭收敛,谦以下人,和以四 家 诫 要 言 处众。 生死路甚仄,只在寡欲与否耳。 水到渠成,穷通自有定数。 治家,舍节俭别无可经营。 待人要宽和,世事要练习。 四方衣冠之祸,惨不可言,虽是一时气数,亦是世家习 于奢淫不道,有以召之。若积善之家,亦自有获全者。 不可不早夜思其故也。 忧贫言贫,便是不安分,为习俗所移处。 孤寡极可念者,须勉力周恤。 近奉运当百六,到处多事,行过东齐,往往数百里绝人烟,缙绅衣冠之第,仅存空舍。河南尤惨,一省十亡八九。江南号为乐土,近亦稍稍见端,后忧患更不可测。 凡事循省,收敛节俭,惜福惜财,多行善事,勿苟图利益,勿出入县门,勿为门客家奴所使,勿饱食安居晏寝,自鸣得意。 厚朋友而薄骨肉,所谓务华绝根,非乎?戒之,戒之! 世变日多,只宜杜门读书,学作好人,勤俭作家,保身为上。 早完钱粮,谨持门户。 儿曹不敢望其进步,若得养祖宗元气,于乡党中立一人品,即终身学究,我亦无憾。浮华鲜实,不特伤风败 俗,亦杀身亡家之本。文字其第二义也。 人情物态,日趋变怪,非礼义法纪所能格化,宜早自为计。 若身在事内,利害不容预计,尽我职分,馀委之天而五 家 诫 要 言 已。 陈白沙先生云:吾侪生分薄于福,敢求金?三复斯言,自可不肉而肥。 家业事小,门户事大。 人心日薄,习俗日非,身入其中,未易醒寤。但前人所行,要事事以为殷鉴。 恶不在大,心术一坏,即入祸门。 姻事只择古旧门坊、守礼敦实之家,可无后患。 本根厚而后枝叶茂,每事宽一分即积一分之福。揆之天道,证之人事,往往而合。 遇事多算计,较利悉锱诛,其过甚小,而积之甚大,慎之,慎之。 茹荼历辛,自是儒生本色,须打清心地以图大业,万勿为琐琐萦怀。 一念不慎,败坏身家有馀。 世变弥殷,止有读书明理,耕织治家,修身独善之策。 即仕进二字,不敢为汝曹愿之,况好名结交、嗜利召祸乎! 游谈损德,多言伤神,如其不悛,误已误人。 官长之前,止可将敬,不可逐膻。 居今之世,为今之人,自己珍重,自己打算,千百之中,无一益友。 俗客往来,劝人居积,谈人老成,一字入耳,亏损道心,增益障蔽,无复向上事矣。
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