四库全书 / 道藏 / 藏外-186种 /

　　富贵而骄，自遗其咎。 　　功遂身退，天之道也。 　　 　　 　　十章 　　 　　载营魄抱一，能无离乎？ 　　专气致柔，能如婴儿乎？ 　　涤除玄鉴，能无疵乎？ 　　爱民治国，能无为乎？ 　　天门开阖，能为雌乎？ 　　明白四达，能无知乎？ 　　 　　十一章 　　 　　三十辐，共一毂，当其无，有车之用。 　　埏埴以为器，当其无，有器之用。 　　凿户牖以为室，当其无，有室之用。 　　故有之以为利，无之以为用。 　　 　　十二章 　　 　　五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。 　　是以圣人为腹不为目，故去彼取此。 　　 　　十三章 　　 　　宠辱若惊，贵大患若身。 　　何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，是谓宠辱若惊。 　　何谓贵大患若身？吾所有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？ 　　故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。 　　 　　十四章 　　 　　视之不见，名曰“夷”；听之不闻，名曰“希”；搏之不得，名曰“微”。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皎，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。 　　执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。 　　 　　十五章 　　古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容： 　　豫兮若冬涉川； 　　犹兮若畏四邻； 　　俨兮其若客； 　　涣兮其若凌释； 　　敦兮其若朴； 　　旷兮基若谷； 　　混兮其若浊； 　　〔澹兮其若海； 　　飂兮若无止。〕 　　孰能浊以静之徐清；孰能安以动之徐生。