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042-古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编交谊典父执部

 父执部艺文一   上郎侍郎书       宋王安石 某启伏念先人为韶州明公使按其部存全挽进谊 固已厚先人不幸诸孤困□而又遭明公于此时闵 闵煦煦视犹子侄两世受惠缺然不报惟其心不敢 一日置也身贱地远又不敢辄以书通左右得邑海 上道当出越庶几进望庭下解积年企仰之意失于 问听到越而后知安车迁在杭也不敏之罪无所辞 诛伏惟尊明赦之不遽弃绝以终夙昔之赐幸也不 敢必然觊也既到职下拘于法不得奔走以詷下从 者伏惟以道自寿下情不任惓惓之至  父执部艺文二 诗   送同年子张盥      唐刘禹锡 尔生始悬弧我作座上宾引箸举汤饼祝词天麒麟 今成一丈夫坎坷愁风尘长裾来谒我自号庐山人 道旧与抚孤悄然伤我神依依见眉睫默默含悲辛 永怀同年友追念出谷辰三十二君子齐飞凌烟旻 曲江一会时后会已雕沦况今三十岁阅世难重陈 盛时一已过来者日日新不如摇落树重有明年春 火后见琮璜霜余识松筠肃机乃独秀武抱一绝伦 尔今持我诗西见二重臣成贤必念旧保节在安贫 清时为丞郎气力侔陶钧乞取升斗水因之云汉津  父执部总论 礼记   曲礼 见父之执不谓之进不敢进不谓之退不敢退不问 不敢对此孝子之行也 注 敬父同志如事父 疏 自上诣下曰见自下朝上  曰见父之执谓执友与父同志者也或故往见或  路中相见也 集 说 毛氏信卿曰人之为善必自夫不  敢始自夫有所敢而后无忌惮无忌惮则无所不  至矣不敢则有敬畏之心敬畏之心存则何往而  非善见父之执而进退答问之间皆有不敢之心  非孝子能若是乎经言见父之执必先言为人子  之孝如所云三赐不及车马此言人子之孝也必  继之以见父之执不谓之进不敢进之言为人子  者出必告此言人子之孝也必继之以年长以倍  则父事之之言与坊记言君子弛其亲之过而敬


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