四库全书 / 史藏 / 志存记录-824部 /

南史札记 《齐本纪》下第五 《和帝纪》 句后辄云“愁和帝”，至是其言方验（汲古阁本页十九下） 慈铭案：“帝”，《齐书•五行志》作“谛”。帬向后，总而结之，名曰“反缚黄丽”（页二十上） 慈铭案：《齐书•五行志》作“黄离”。古无“鹂”字，只作“离”。《尔雅》：“离，黄鸟也”。《说文》同。 《梁本纪》上第六 《高祖武皇帝纪》 时正尊号，帝不从（页五下） 慈铭案，“时”为“待”字之误，梁书作“待正尊号”。 又《梁书》“待正尊号”下有“然后进军”四字，此疑脱误。 荆州遣冠军将军邓元起，军主王世兴、田安等会大军于夏口（页六上） 慈铭案：“夏口”， 《梁书》作“夏首”。 甲寅，东昏遣宁朔将军吴子阳、光子衿等十三军救郢州（页六上） 慈铭案：《梁书》“光子衿”上有“军主”二字是也，此 误脱。 王茂、曹景宗等犄角奔之，珍国之众，一时土崩（页七下） 慈铭案：“犄角奔之”下，《梁书》有“将士皆殊死战， 无不一以当百，鼓噪震天地”十六字，不可少。乃入，收嬖妾潘妃诛之及凶党王咺之以下四十八人属吏，以宫女二千人分赉将士（页八上） 慈铭案：《梁书》“诛之’二字在“属吏”下，当从之。 “四十八人”作“四十一人”。 《梁本纪》下第八 《太宗简皇帝纪》 所著《昭明太子传》五卷，《诸王卷》三十卷（页三上） 慈铭案：《梁书》有“《老子义》二十卷，《庄子义》二十卷”， 《隋志》作“《老子私记》十卷，亡”， “《庄子讲疏》十卷，本二十卷，今阙”。 《列传》第四 《豫章王子尚传》 又立左学，召生徒，置儒林祭酒一人，学生师敬，位比州中从事（页二十一上） 慈铭案：“位比州中从事”，《宋书》作“位比州治中”，此唐避高宗讳改。 《列传》第八 《臧焘传》 质不知所为，亦走至寻阳，焚府舍，载妓妾入南湖，擿莲噉之（页十七上） 慈铭案，《宋书•质传》，质自寻阳载妓妾西奔，使所宠何文敬领兵居前，至西阳，太守鲁方平诳文敬弃众而走，质往投妹夫武昌太守羊冲。既至，冲巳为郡塞胡庇之所杀，无所归，乃入南湖，是武昌之南湖也。此当有脱文。又《宋书》“入南湖”下有“逃窜无食”四字，亦不可少。 《列传》第十一 《王弘传》 僧亮弟僧衍，位侍中。僧衍弟僧达（页三下） 慈铭案：“僧衍弟僧达”当作“锡弟僧达”，此校书者误以“僧”字排行同，疑为兄弟而妄改耳。僧达为弘之子、锡之弟，钱氏大昕尝列五证以明之。案《宋书•王弘传》明言 “弘少子僧达，别有传”，则《南史》为传写之误无疑，此当亟改正者。 荆、江夏反叛，加僧达置佐领兵，台符（页四上） 慈铭案：“荆”为荆州刺史义宣， “江”为江州刺史臧质，此“夏”字衍， 《宋书》及各本皆无。 倾动颊舌之内，不容无主（页七下） 慈铭案：“不容无主”，《南齐书》作“不容都无彼此”，此只省二字，便与上句参差不齐。 一介罪身，独婴宪劾（页七下） 慈铭案：“独婴宪劾”句，语气未完， 《南齐书》此下有“若事实有徵，爰对有在，九死之日，无恨泉壤”四句，不可省。 《列传第》十二 《王昙首传》 子承、幼、训，并通显（页九下） 慈铭案：“幼”本名“稚”，李氏避高宗嫌讳，故改“幼”。唯承独好儒业，迁长史兼侍中（页九下） 慈铭案， 《梁书》无“史”字是也。筠有孝性，毁瘠过礼。大通二年，为司徒左长史（页十七上） 慈铭案：《梁书》“毁瘠过礼”下云：“服阕后，疾废久之。六年，除尚书吏部郎，迁太子中庶子，领羽林监”。《南史》于 “迁”、 “除”皆从省，然下云“一官为一集”，有《中庶》、《吏部》云云，明此，二官不可略。又“大通”上， 当据《梁书》增“中”字。 虽遇见瞥观，皆即疏记（页十七下） 慈铭案：“遇”当作“偶”，《梁书》同误。所以范蔚宗云“崔氏雕龙”，然不过父子两三世耳(页十七下） 慈铭案：《后汉书•崔锢传赞》云：“崔为文宗，世禅雕龙”，此处“雕”上脱“世禅”二字。《梁书》作“世擅”，然南史“世”字皆应作“代”。 《列传》第十三 《王诞传》 下官与刘镇军情味不浅，若得北归，必蒙任寄（页一下） 慈铭案：“任寄”下，《宋书》有云“公私际会，思报厚恩”，二句不可少。 偃字子游（页二上） 慈铭案：偃女为宋孝武皇后，故孝武时历显位，虽《文穆王后传》中有“父偃”一语，此处宜略见。 《列传》第十九