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529-清代琉球纪录续辑-清-姚文栋

  首里:中山之都城。   那霸:海门旁有巨石,当中流;名马加。四围皆铁板沙,沙坚如铁,其平如板;板面嵌空槎牙。沿海皆是。潮长,沙舟误触,无完者;故国人呼为金汤。   佳楚岳:国中有五岳,佳楚嶮峻为第一。   太平山:又名麻姑山。   八重山:又名水北山。   叶壁山:土名伊平屋岛。   硫黄山:又名黑岛山,异鸟极多。置采硫黄户四十家;其人为硫黄气薰灼,目皆如羊,不精明。   奇界:亦名鬼界;去中山九百里,为最远之地。硫黄多有。   大岛:土名乌父世麻,自称「小琉球」。   琉球属岛三十六,水程南北三千里、东西六百里,远近环列。遣黄帽官莅治之,名「奉行官」;人称之曰「亲云上」。   圆觉寺:国王本宗香火之所在。   辨才天女堂:即中国斗姥也。有圆监池,种莲供之。   天界寺:尚圆以来,皆葬于此。   风候:风大而烈者为飓,又甚者为台。飓则骤发,台则有渐。飓或瞬发倏止,台则连日夜或数日不止。大约正、二、三、四月为飓,五、六、七月为台。船在洋中,遇飓犹可为,台不可当矣。台、飓始至,多带雨;九降风(九月,北大风名),则无雨。   土田:于九月、十月耕种,五月收获讫。六月中,大飓屡作,海雨横飞,果实皆落;岁以为常。非收获早毕,必多拔禾之患。故其国秋耕冬种、春耘夏收者,一就雨泽之利、一避台飓之害。经年温燠,理宜两熟;而六月后皆旷田不事者,以此。   釆地:国相,釆地一府(或二府),禄六百石;紫金大夫,釆地一邑,禄五十石;秀才,俸一石。   历:天朝颁赐官历。   学:命紫金大夫程顺则刻「圣谕十六条演义」数节,月吉讲之。   屋舍:去地必三、四尺,以避地湿。室中以席裹草,厚寸许;缘以青布。   冠服:国王,侧翅乌纱帽,盘金朱缨,龙头金簪;蟒袍,带用犀角白玉:皆如前明服制。   官民帽:后十二层、前七层;糊纸为骨,帕蒙之:式如僧毘卢帽,中空,项绢。方幅覆髻之半。口互交,前檐着额处鳞次七层,后檐十二层,彩色。帽以下,紫最贵,黄次之,红又次之;中又以花素为等别。青、绿帽为下。(图表,故省略,详细内容请参见版面文件)   簪:金簪最贵,银次之。妇女,以玳瑁为簪。   片帽:以黑色绢为之,寒时家居帽。医官、乐王及执王官茶灌之役剃发如僧者戴之。   官:自正一品至九品。   仪从:国相开棍二人、刀二人、枪二人、旗二人,共五十人;绿紬伞,板舆二人肩。   取士:惟首里、泊、那霸、久米四村之人;其余皆民户。其略识国字为酋长,曰掟(土名「山巴归」)。其次为保长,曰作事者(土名「山壁姑」):皆不升进。首里、泊、那霸三村子弟未仕,呼为子;子剃头,陞筑登之——即登仕郎;授地,为筑登之亲云上:此为平民仕官之始。世官子弟,呼为里之子——言公子也,土名「察度奴示」。年少者为内使郎,名里之子;年过十五至十八,剃顶中发,易小髻授地,为里之子亲云上:此为官家子弟入仕之始。久米村秀才升为副通事,升至紫金大夫——紫金大夫亦称亲方:此为久米子弟入仕之始。   僧:国禁僧不得渡海入中国,惟至日本参学者有之。   剃顶发:前明琉球人皆不剃发,至本朝始剃顶发,留外发一围,绾小髻于顶之正中。剪唇上髭,令齐者间有之。   国中惟三种人剃发:为僧;一为医官,名曰吾官正;一为王宫执茶役者,名曰宗叟,又名御茶汤。二种人皆趋役,无时栉发,恐稽时事,故皆使从径省云。   器皿:皆日本样也。   女集:女子为市(男子不市)。   (图表,故省略,详细内容请参见版面文件)   按日本宽永元年,为前明天启二年,岁在戌;此日本旧钱也。其国少中国钱。   字母:琉球字母四十有七,名「伊鲁花」。自舜天为王时,始制之。或云即日本字母,或云中国人就省笔为之;按为日本书,无疑也。   (图表,故省略,详细内容请参见版面文件)   (图表,故省略,详细内容请参见版面文件)   得中国书,多用钩挑旁记,逐句倒读;实字居上,虚字倒下,逆读。语言亦然。四十七字,永有一字作二点,音妈。此别是一字,以联属诸音为记:共四十八字云。   乐器:三弦二、提琴一(即用三弦,着引弓于上)。三弦槽柄,比中国短半尺许。笛一、小锣一、鼓二。   演剧:第一,为老人祝圣事(如日本难波);第二为鹤、龟二儿复父雠古事(如日本曾我兄弟复仇);第三为钟魔事(与日本道成寺一般);第四,为天孙太平歌(如日本大跃,且有筋斗之般)。   天妃灵应记   天妃,莆田湄洲屿林氏女也(云蔡氏,非也);父名愿——宋初,都巡检。妃生而神灵。自此屡着神异,常乘片蓆渡海;人咸称为「通贤灵女」。一日,方织,忽据机瞑坐,颜色变异;蹴起问之,寤而泣曰:『父无恙,兄殁矣』!有顷,信至,父与兄渡海舟覆,若有挟之者,父得不溺;兄以槯,遂堕海死。雍熙四年,升化于湄洲屿(救父没海身亡云者,非是)。时显灵应,或示梦、示神灯,海舟护庇无数;土人相率祀之。世世封之:永乐中,封「护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃」,至今仍其封号。神灵昭着,于今转赫。凡渡海者,必载「主」舟中(康熙年中,封天后。见「显圣录」)。   册封诏   奉天承运皇帝诏曰:朕恭膺天眷,统御万邦;声教诞敷,遐迩率俾。粤在荒服,悉溥仁恩;奕叶承祧,并加宠锡。尔琉球国地居炎徼,职列藩封;中山王世子曾孙尚敬屡使来朝,贡献不懈。当闽疆反侧、海寇陆梁之际,笃守臣节,恭顺弥昭、克殚忠诚,深可嘉尚!兹以序当缵服,奏请嗣封。朕惟世系为家国之常经、爵命乃朝廷之钜典,特遣正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆先齎诏往封为琉球国中山王。尔国臣僚以暨士庶尚辅尔王,慎修德政,益励悃忱;翼戴天家,庆延宗祀:实惟尔海邦无疆之休。故兹诏示,咸使闻知。   康熙五十七年八月□□日。坚横共三寸三分宛(图表,故省略,详细内容请参见版面文件)   顺治十年,国王尚质来缴前朝故印,请封重给。康熙元年,册使始至国,赐王此印;印文六字「琉球国王之印」,左满、右篆,不称「中山」。   中山王谢恩表   琉球国中山王臣尚敬诚懽诚忭、稽首顿首,谨奉表上言:伏以圣武弘昭,特重内屏之任;皇文丕振,复膺外翰之权。隆体统于藩臣,安内而兼攘外;焕规模于旧例,纬武即是经文。拜命增虔,抚躬益励。恭惟皇帝陛下,道隆尧、舜,德迈汤、文。统六合而垂衣,教仁必先教孝;开九重以典礼,作君又兼作师。臣敬世守藩疆,代供贡职。荷龙章之远锡,鲛岛生辉;沐凤诏之追扬,丹楹增色。对天使而九叩,望象阙以三呼。谨遣陪臣臣向龙翼、程顺则等虔齎土物,聊表芹私;伏愿干行不息,泽霈弥崇。统王会以开国,合车书者千八百国;占天时而应律,验祯祥于三十六风:将见文麟献瑞,彩凤来仪矣。臣敬无任瞻天仰圣激切屏营之至!谨奉表称谢以闻。   康熙五十八年十一月□□日,琉球国中山王臣尚敬谨上表。   书后


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