084-录曲余谈--王国维
胡元瑞谓韩苑洛以关汉卿比司马子长大是词场猛诨余谓汉卿诚不足道然谓戏曲之体卑于史传则不敢言意大利人之视唐旦英人之视狭斯丕尔德人之视格代较吾国人之视司马子长抑且过之之数人曷尝非戏曲家耶
余于元剧中得三大杰作焉马致远之汉宫秋白仁甫之梧桐雨郑德辉之倩女离魂是也马之雄劲白之悲壮郑之幽艶可谓千古绝品今置元人一代文学于天平之左而置此二剧于其右恐衡将右倚矣
汤若士还魂记世或云刺昙阳子而作昙阳子者太仓王文肃公【锡爵】之次女学道不嫁而卒王元美为作传所谓昙阳菩萨者也文肃若士座主也故蒋心余临川梦责若士曰毕竟是桃李春风旧门墙怎好将帷簿私情向笔下扬他平生罪孽这词章顾不审昙阳受谤之事嗣读彭二林一行居集云世之谤昙阳者不一捕风捉影久成寃狱冯子伟人夙慕仙踪萃当时传记诗文都为一集又得昙阳弟衡手书述家奴造谤始末公案确然然尚未审其得何谤也近阅长沙杨恩寿词余丛话详载此事【但不知采自何书】曰昙阳子死数年有鄞人娄姓者以风水游吴越间妻慧美有艺能且操吴音蓄赀甚富捕者迹之亟度不可脱则曰我太仓王姓也于是哗然谓昙阳复生矣时文肃父子俱在朝以族人司家事亟召娄夫妇族人向未见昙阳莫能辨有老仆谛视良久忽省曰汝非二爷房中某娘乎始惶恐伏罪当海内轰传之时若士遽采风影之谈填成艶曲云云然余谓此说不然若士撰此曲时正在太仓正为文肃而作又在文肃家居之后决不作此轻薄事江熙扫轨间谈云王文肃家居闻汤义仍到娄东流连数日不来谒径去心甚异之乃遣人暗通汤从者以觇汤所为汤于路日撰牡丹亭从者亦窃写以报逮成袖以示文肃文肃曰吾获见久矣又静志居诗话亦云牡丹亭初出太仓相君实先令家乐演之且云吾老年人近颇为此曲惆怅合此二书观之则刺昙阳之说不攻自破矣
无名氏传奇汇考谓牡丹亭言外或别有寄寓初隆庆时总督王崇古招俺答来降封为顺义王其妻三娘子封忠顺夫人由是总督之缺为时所慕自方逢时吴兑以后其权愈重穪曰经略侍郎郑洛保定安肃人也心欲得之广西蒋遵箴为文选郎中闻郑女甚美使人谓曰以女嫁我经略可得也郑以女嫁之果得经略而其女远别洛妻痛哭诟洛洛亦流涕张江陵闻之笑曰郑范溪【洛别字】涕出而女于吴杜安抚者盖指洛为经略也岭南柳梦梅者遵箴广西人故曰岭南也柳梦梅讥杜宝云你祇哄得杨妈妈退兵者洛等前后为经略皆结纳三娘子三娘子能箝制俺答又能豹束蒙古故以平得李半讥之也陈最良语李全妻云欲讨金子皆来宋朝取用时吴兑以金帛结三娘子遗百凤裙等服色甚众洛亦可知故云然柳梦梅姓名中有两木字时丁丑科状元沈懋学庚辰科状元张懋修癸未科榜眼李廷机皆有两木字柳梦梅对策言能战而后能守能守而后能和宋时虽已有此语然其影借者高丽之役兵部侍郎进战守封三策言能战而后能守能守而后能封与此语正合也云云附会殊切以属明人之言然此记即影射时事犹其第二义其大恉则义仍牡丹亭自序尽之矣
义仍应举时拒江陵之招甘于沈滞登第后又抗疏劾申时行不肯讲学又不附和王李在明之文人中可谓特立独行之士矣
明姚叔祥【士粦】见只编云余尝见吾盐名画张纪临元人太宗强幸小周后粉本有元人题云江南剩得李花开也被君王强折来怪底金风冲地起禁园红紫满龙堆盖以靖康为报也又有宋人尝【此字疑误】后图上有题曲云南北惊风汴城吹动吹作宫花鲜董董泼蝶狂蜂不珍重弃雪拚香无处着这面孔一综儿是清风镇的様子这将军是报粘罕的孟珙案孟珙克蔡时哀宗后妃均尚在汴汴为元师所克无与珙事此图此曲必亡宋遗民所为可谓怒于室而作色于市者矣小周后事见龙衮江南野史王铚默记尝引之
世多病臧晋叔【懋循】刻元曲选多所改窜以余所见钱塘丁氏嘉惠堂所藏明初钞本郑廷玉楚昭王疎者下船杂剧谬误拙劣不及元曲选本远甚盖元剧多遭伶人改窜久失其真晋叔所刋出于黄州刘延伯所得御戏监本其序已云与今坊本不同后人执坊本及雍熙乐府所选者而议之宜其多所抵牾矣
九人杂剧存于今者只元曲选百种此外如元人杂剧选古名家杂剧所刻元曲出于元曲选外者不及十种且此二书亦已久佚唯雍熙乐府中尚存丛残折数然有曲无白亦难了其意义矣所存别本亦只疎者下船一种淡生堂也是园所藏竟无一本留于人世者设无晋叔校刻今人殆不能知元剧为何物矣
顷得盛明杂剧初集三十种乃武林沈泰林宗所编前有张元征程羽文二序张序题崇祯己巳仲春盖其书刋于是岁也所载均明代名人之作然已失元剧规模间杂以南曲亦有仅用一折者
雍熙乐府提要云旧本题海西广氏编余所见嘉靖庚子丙寅二本均无编者姓名曹栋亭书目则云苍嵓郭□辑而失其名今阅日本毛利侯草月楼书目始知为郭勋所辑也勋明武定侯郭英曾孙正德初嗣侯嘉靖中以议大礼功进翊国公加太师后坐罪下狱死史称其桀黠有智数颇涉书史则此书必勋所辑也明史附见英传
己酉夏得明季文林阁所刋传奇十种中梁伯龙浣纱记末折与汲古阁刻本颇异细审之乃借用汪伯玉【道昆】五湖游杂剧也此外易鞋记六种在毛刻六十种外中有似弹词者殆弋阳海盐腔也
今秋观法人伯希和君所携敦煌石室唐人写本伯君为言新得明汪廷讷环翠堂十五种曲惜已束装未能展视此书已为巴黎国民图书馆所有不知即淡生堂书目著录之环翠堂乐府否也
传奇汇考不知何人所作去岁中秋余于厂肆得六册同时黄陂陈士可参事【毅】亦得四册互相钞补共成十册已着之曲录卷六今秋武进董授经推丞【康】又得六巨册殆当前此十册之三倍均系一手所钞叙述及考证甚详然颇病芜陋耳
焦理堂先生【循】曲考一书见于扬州画舫录闻其手稿为日本辻君武雄所得遗书索观后知焦氏后人自邵伯携书至扬州中途舟覆死三人而稿亦失理堂先生于此事用力颇深一旦湮没深可扼腕
元人杂剧佚者已不可覩今春陈士可参事于钱唐丁氏藏书中购得明周宪王杂剧六种一张天师明断辰钩月二吕洞宾花月神仙会三羣仙庆寿蟠桃会四紫阳仙三度常椿寿五瑶池会八仙庆寿六东华仙三度十长生皆宣德间刻本宪王颇有词名然曲文庸熟亦如宋人寿词矣
宪王诚斋乐府七册见明朱灌甫?万卷堂书目其所另编之聚乐堂书目作十册而吾乡汪氏振绮堂书目有诚斋乐府十册注云元本又云宋杨万里撰余案杨诚斋集小词不出十余阕决无十册之理此十册殆即万卷堂聚乐堂所著录者又误视明初刻本为元本耳
钱遵王黄荛圃学问胸襟嗜好约略相似同为吴人又同喜搜罗词曲遵王也是园所藏杂剧至三百余种多人间希见之本复翁所居自拟李中麓词山曲海有学山海居之目然其藏曲之见于题跋者仅元本阳春白雪明杨仪部南峰乐府数种尚不敌其藏词之精且富也
曲之为体既卑为时尤近学士大夫论之者颇少明则王元美曲藻略具鉴裁胡元瑞笔丛稍加考证臧晋叔何元朗虽以知音自命然其言殊无可采国朝唯焦理堂钥录可比少室融斋艺槩略似弇州若李调元曲话杨恩寿词余丛话等均所谓不知而作者也
录曲余谈
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