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235-古今图书集成-清-陈梦雷-博物汇编艺术典医部全录卷134至卷137-耳门
【注 暴厥而聋,厥气上逆,上窍不通也。偏塞闭结,厥气下逆,下窍不通也。此内外暴薄而为外窍之不通也。如不从内之忧怒,外之中风而多病夭者,此缘形弱气衰,墙基卑薄,故肌肉瘦而皮肤薄着也。】 五脏不平,六腑闭塞之所生也。头痛耳鸣,九窍不利,肠胃之所生也。 【注 夫五脏之气,久逆而不得和平者,六腑闭塞之所生也。六腑不和,则九窍为之不利。盖脏腑阴阳表里相应,是以证见于外者,病本于内,闭塞于内者,而外窍为之不通。】 热论 伤寒三日,少阳受之。少阳主胆,其脉循胁络于耳,故胸胁痛而耳聋。九日少阳病衰,耳聋微闻。 【注 少阳之气主枢主胆,胆气升则诸阳之气皆升,所谓因于寒欲如运枢也。诸阳之气从枢胁而出于肤表。太阳主表,阳明主肌,少阳主胸胁,胸胁痛而耳聋者,病在气而见有形之经证也。】 其病两感于寒者,三日则少阳与厥阴俱病,则耳聋囊缩而厥,水浆不入,不知人,六日死。 【注 少阳与厥阴为表里,故见少阳之耳聋,厥阴之囊缩而厥。水浆不入,谷气绝也。不知人者,神气伤也。此脏腑皆病,荣卫不行,故尽气终而死也。】 厥论 手太阳厥逆,耳聋,泣出,项不可以顾,腰不可以俯仰,治主病者。 【注 手太阳所生病者,耳聋。小肠主液,故逆则泣出也。夫心主血脉,小肠主液而为心之表,小肠气逆则津液不能荣养于经脉,是以项不可以顾,腰不可以俯仰。盖腰项之间,乃脉络经俞之大会也。】 少阳之厥,则暴聋,颊肿而热。胁痛,胻不可以运。 【注 足少阳之脉,起于目锐眦,从耳后入耳中,下颊车,循胸过季胁,出膝外廉,循足跗。故逆则暴聋,颊肿,胁痛,足胻不可以运行。】 脉解篇 太阳所谓耳鸣者,阳气万物盛上而跃,故耳鸣也。 【注 此言阳气之更盛也。春三月所谓发陈,天地俱生,万物以荣。是以天地万物之气皆盛上而跃。然而人之阳气亦荣盛于上,是以经脉上壅而耳鸣也。】 太阳所谓浮为聋者,皆在气也。 【注 此申明经气之有别也。如阳气盛上而所谓耳鸣者,因气而病经也。若所谓浮为聋者,皆在气。】 刺禁论 刺客主人内陷中脉,为内漏,为聋。 【注 此言刺客主人太过,则误中内陷交过之脉,而为耳内漏而聋也。】 针解篇 人发齿耳目五声,应五音六律。 【注 发、齿、耳、目共六,齿又为六六之数,而发之数不可数矣。律吕之数,推而广之,可千可万,而万之外不可数矣。此言天地人之相应通变之无穷也。】 气交变大论 岁火太过,炎暑流行,金肺受邪,民病疟少气、咳喘,血溢血泄、注下,嗌燥耳聋。 【注 诸戊之岁火运太过,火胜则克金,故金肺受邪。肺乃水之生源,火热铄金,水源已竭,肾开窍于耳,故肾虚而耳聋。】 岁金太过,燥气流行,肝木受邪。民病两胁下少腹痛,目赤痛眦疡,耳无所闻。 【注 诸庚之岁,金运太过,燥气流行,则肝木受病。耳无所闻者,肝虚也。】 五常政大论 厥阴司天,风气下临,脾气上从,体重肌肉萎,食减口爽,目转耳鸣。 【注 目转耳鸣,风淫于上也。】 六元正纪大论
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