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14-本因品第五
若人为他演说法 而不执着于文字 法本无我无众生 彼能演说而无尽 智者演说一切言 不以语言易彼心 知诸言音如谷响 是故于言无取着 以诸言音说是法 是言念顷即坏灭 斯诸言音如是相 一切诸法相亦然 诸法无相亦离相 恒常无相相空寂 空寂无欲无取舍 是以寂定不可得 有为无为悉远离 如是大仙无分别 远离一切恶见道 了达诸趣悉无为 恒常无染无嗔痴 是以心体恒寂灭 以此三昧力最上 是故能知斯法空 如空山河及溪谷 闻于胜妙响音声 有为流转因缘起 一切世空犹如幻 智力爱乐功德法 安住智慧神通仙 发于语言能善巧 能说如是寂灭定 所言觉观但妄想 世间不可得其边 本际从来无有相 而为未来因缘道 造业所为有所起 随上中下有所生 此法自性无知觉 法空无我应当知 黑白之业不坏灭 自所作者还自受 业不能到于果所 而业能为彼作因 诸佛演说世谛法 有为无为如是观 无有真实及我人 一切世间相如是 一切诸有皆虚妄 犹如幻化水中月 空无亦如水聚沫 以声显说恒寂灭 一切悉舍无所取 持戒威仪亦无依 不着忍力诸众生 如是行者得寂定 随其王意所乐欲 如来称机而演说 王闻世尊所说法 王及眷属悉受戒 胜王闻斯三昧已 欢喜踊跃作是言 善哉能说此三昧 是故归依佛世尊 彼时人众具八万 闻是最胜法体性 演说真实第一义 悉皆获得无生忍 众生无有其生灭 诸法无生恒空寂 王及眷属如是知 咸各获于无生忍 尔时善花弃王位 投彼佛法而出家 其王所有五百子 悉皆从王而出家 王及诸子出家时 余人乃有无量数 一切为求佛法故 亦于彼法皆出家 自在如来为说法 具足满于二千岁 王及其子并眷属 二千年中修法行 过于如是年数已 彼佛世尊入涅槃 时诸声闻悉灭度 正法于后甚衰微 彼王善花有胜子 号曰福慧具正信 王有法师为师导 受持如是胜寂定 聪明黠慧有念力 无量百千人供养 诸天百亿俱侍从 往诣处处而赞叹 言语柔软不粗犷 调伏乐戒善防护
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