注册 | 登陆 | 退出

04-第二部十三僧伽伐尸沙法故泄精学处第一

唯僧伽为主  僧伽知意乐 僧伽与其教  秉法者应行 众中为羯磨  处众教其益 由僧伽教出  故名为众教 发露已命终  或于遍住位 虽言未出罪  当生善趣中 由斯可哀念  怀悲勿弃舍 无令自业打  恶趣苦缠身 若遍持三藏  极愧众中尊 大福德六人  对一便除罪 须有至诚心  殷重无欺诳 一悔不重犯  斯名应法人 除咽已下毛  及为下灌法 除病缘而作  吐罗罪割身 触女学处第二 从足至于首  染心触女人 无衣便众教  有隔吐罗罪 若故意推牵  从象车等处 有隔无隔触  受乐罪同前 女人来触时  苾刍生染着 此则如前说  牵推隔等同 本作行淫意  触着女人身 便得吐罗罪  是他胜因故 此据堪行淫  余获吐罗罪 小男黄门等  傍生皆恶作 鄙恶语学处第三 苾刍粗恶语  全非离欲人 对女作淫言  此亦由僧救 汝身极软滑  可爱三疮门 或言非是好  或道丑形势 持此物与我  汝夫是福人 云何与汝合  令我受乐味 言时道叶婆  便犯众教罪 叶婆若不说  但得于吐罗 若女来求时  不道粗恶语 同前理应识  粗即是淫言 此中粗恶言  谓是交会语 随方无定说  约处以论愆 癫狂与心乱  吃及初犯人 及以痛恼缠  斯皆非犯类 索供养学处第四 于自身赞叹  方便说功德 淫言对女前  众教刀便割

联系:
©2019/11/11-搜佛说(考据级搜索引擎)
返回顶部
免责声明:本站仅提供商品信息搜索,商品需自行判别。