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诗经-17部
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毛诗故训传-清-段玉裁
”【笺】以果实相遗者,必苞苴之,《尚书》曰:“厥苞橘柚
”【笺】以果实相遗者,必苞苴之,《尚书》曰:“厥苞橘柚。”《木瓜》三章,章四句。 卫国十篇,三十四章,二百四句。 国风 王风《黍离》,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过古宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。【笺】宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。 黍离彼黍离离,彼稷之苗。【传】彼,彼宗庙宫室。【笺】宗庙宫室毁坏,而其地尽为禾黍,我以黍离离时至,稷则尚苗。行迈靡靡,中心摇摇。【传】迈,行也。靡靡,犹迟迟也。摇摇,忧无所愬。【笺】行,道也。道行,犹行道也。知我者,谓我心忧。【笺】知我者,知我之情。不知我者,谓我何求。【笺】谓我何求,怪我久留不去。悠悠苍天,此何人哉!【传】悠悠,远意。苍天,以体言之。尊而君之,则称皇天;元气广大,则称昊天;仁覆闵下,则称旻天;自上降鉴,则称上天;据远视之苍苍然,则称苍天。【笺】远乎苍天,仰愬,欲其察己言也,此亡国之君,何等人哉!疾之甚。 彼黍离离,彼稷之穗。【传】穗,秀也。诗人自黍离离,见稷之穗,故历道其所更见。行迈靡靡,中心如醉。【传】醉于忧也。知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉! 彼黍离离,彼稷之实。【传】自黍离离,见稷之实。行迈靡靡,中心如噎。【传】噎,忧不能息也。知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉! 《黍离》三章,章十句。 《君子于役》,刺平王也。君子行役无期度,大夫思其危难以风焉。 君子于役君子于役,不知其期。曷至哉?【笺】曷,何也。君子于往行役,我不知其反期,何时当来至哉?思之甚。鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。【传】凿墙而栖曰埘。【笺】鸡之将栖,日则夕矣,羊牛从下牧地而来,言畜产出入,尚使有期节,至于行役者,乃反不也。君子于役,如之何勿思。【笺】行役多危难,我诚思之。 君子于役,不日不月。曷其有佸?【传】佸,会也。【笺】行役反无日月,何时而有来会期?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。【传】鸡栖于杙谓桀。括,至也。君子于役,苟无饥渴。【笺】苟,且也。且得无饥渴,忧其饥渴也。 《君子于役》二章,章八句。 《君子阳阳》,闵周也。君子遭乱,相招为禄仕,全身远害而已。【笺】禄仕者,苟得禄而已,不求道行。 君子阳阳君子阳阳,左执簧,右招我由房。【传】阳阳,无所用其心也。簧,笙也。由,用也。国君有房中之乐。【笺】由,从也。君子禄仕在乐官,左手持笙,右手招我,欲使我从之于房中,俱在乐官也。
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