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十一切处
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菩萨摩诃萨以不住法住般若波罗蜜中,不生故应具足四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉分、八圣道分,空三昧、无相三昧、无作三昧,四禅、四无量心、四无色定、八背舍、八胜处、九次第定、十一切处,九想——胀想、坏想、血涂想、脓烂想、青想、啖想、散想、骨想、烧想,念佛、念法、念僧、念戒、念舍、念天、念入出息、念死,十想——无常想、苦想、无我想、食不净想、一切世间不可乐想、死想、不净想、断想、离欲想、尽想,十一智——法智、比智、他心智、世智、苦智、集智、灭智、道智、尽智、无生智、如实智,三三昧——有觉有观三昧、无觉有观三昧、无觉无观三昧,三根——未知欲知根、知根、知已根。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.摩诃般若波罗蜜经(第01卷~第10卷)
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龙藏.经.大乘般若部.摩诃般若波罗蜜经(第01卷~第10卷).摩诃般若波罗蜜经卷第一
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02-序品第一
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四禅、三三昧、八背舍、八胜处、十一切处,随能摄取如是无量诸善法者,名大涅槃。 “善男子,譬如有河,第一香象不能得底,则名为大。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘涅槃部
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龙藏.经.大乘涅槃部.大般涅槃经(第21卷~第30卷)
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龙藏.经.大乘涅槃部.大般涅槃经(第21卷~第30卷).大般涅槃经卷第二十三
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06-光明遍照高贵德王菩萨品第十之三
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四禅、三三昧、八背舍、八胜处、十一切处,随能摄取如是无量诸善法者,名大涅槃。 “善男子,譬如有河,第一香象不能得底,则名为大。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘涅槃部
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龙藏.经.大乘涅槃部.南本大般涅槃经(第19卷~第27卷)
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龙藏.经.大乘涅槃部.南本大般涅槃经(第19卷~第27卷).大般涅槃经卷第二十一
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06-光明遍照高贵德王菩萨品第二十二之三
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“复次,有十一切处。 云何为十? 有比丘无量地处修一,思惟上下诸方不二; 无量水处,无量火处,无量风处,无量青处,无量黄处,无量赤处,无量白处,无量空处,无量识处第十修一,思惟上下诸方不二。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.小乘阿含部
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龙藏.经.小乘阿含部.中阿含经(第51卷~第60卷)
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龙藏.经.小乘阿含部.中阿含经(第51卷~第60卷).中阿含经卷第五十八
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31-例品第一得经第四
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“欲断无明者,当修十一切处。 云何欲断无明者,当修十一切处? 若时如来出世,无所著、等正觉、明行成为、善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号佛、众佑,彼断乃至五盖、心秽、慧羸,修第一地一切处,四维上下不二、无量;
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.小乘阿含部
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龙藏.经.小乘阿含部.中阿含经(第51卷~第60卷)
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龙藏.经.小乘阿含部.中阿含经(第51卷~第60卷).中阿含经卷第六十
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39-例品例经第十一
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具八胜处十一切处。 得伏忍言忍无生法忍。 尔时一切天人大众阿修罗等。 散曼陀罗花曼殊沙花。 婆师迦花苏曼那花。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.宋元入藏诸大小乘经
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龙藏.经.宋元入藏诸大小乘经.仁王护国般若波罗蜜多经
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龙藏.经.宋元入藏诸大小乘经.仁王护国般若波罗蜜多经.仁王护国般若波罗蜜多经卷下
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11-奉持品第七
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十一切处。 四无碍智。 愿智无诤智顶智。 增长如是共有法故。 是名入禅增长菩提。 入禅利益众生者。 有十一种。
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龙藏
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龙藏.律
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龙藏.律.大乘律
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龙藏.律.大乘律.菩萨善戒经
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龙藏.律.大乘律.菩萨善戒经.菩萨善戒经卷第五
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19-菩萨地禅品第十四
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复次,专精一心,修诸禅定,能住能学,得五神通及四无量心、八胜处、八背舍、十一切处,具诸功德,得四念处及诸菩萨见佛三昧。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.大智度论(第001卷~第020卷)
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龙藏.论.大乘论.大智度论(第001卷~第020卷).大智度论卷第十六
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50-释初品中毗梨耶波罗蜜之余
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【经】“空三昧、无相三昧、无作三昧,四禅,四无量心,四无色定,八背舍,八胜处,九次第定,十一切处. ”
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.大智度论(第001卷~第020卷)
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龙藏.论.大乘论.大智度论(第001卷~第020卷).大智度论卷第二十
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59-释初品中三三昧四禅四无量心四无色定
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《释初品中八背舍八胜处九次第定十一切处》 八背舍者:内有色,外亦观色,是初背舍; 内无色,外观色,是第二背舍;
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.大智度论(第021卷~第040卷)
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龙藏.论.大乘论.大智度论(第021卷~第040卷).大智度论卷第二十一
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02-释初品中八背舍八胜处九次第定十一切处
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及八背舍、八胜处、十一切处、灭尽定、无诤三昧、愿智等,阿罗汉诸妙功德,及得无余涅槃。 无余涅槃,名阿罗汉舍此五众,更不复相续受后五众,身心苦皆悉永灭。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.大智度论(第021卷~第040卷)
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龙藏.论.大乘论.大智度论(第021卷~第040卷).大智度论卷第三十二
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27-释初品中四缘义
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所谓无量初第二第三解脱八胜处十一切处。 除如是等观相应慧。 诸总相别相观者。 去缘中愚者。 去物体愚者。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.小乘论
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龙藏.论.小乘论.阿毗昙毗婆沙论(第21卷~第40卷)
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龙藏.论.小乘论.阿毗昙毗婆沙论(第21卷~第40卷).阿毗昙毗婆沙论卷第二十五
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11-杂揵度爱敬品第四之四
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十一切处。 八智。 三三昧。 三结。 乃至九十八使。 眼根几使所使。 乃至无色界修道所断无明使。 几使所使。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.小乘论
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龙藏.论.小乘论.阿毗昙毗婆沙论(第41卷~第60卷)
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龙藏.论.小乘论.阿毗昙毗婆沙论(第41卷~第60卷).阿毗昙毗婆沙论卷第五十四
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29-使犍度十门品第四之一
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有八胜处十一切处。 问曰。 此亦是入。 何故但说十二入耶。 答曰。 彼亦在此十二入中。 彼相应共有法。 当知皆是意入法入。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.小乘论
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龙藏.论.小乘论.阿毗昙毗婆沙论(第41卷~第60卷)
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龙藏.论.小乘论.阿毗昙毗婆沙论(第41卷~第60卷).阿毗昙毗婆沙论卷第五十七
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35-使犍度十门品第四之四
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十一切处。 乃至广说。 问曰。 十一切处体性是何。 答曰。 八是无贪善根。 对治于贪。 若取相应回转。 是四阴五阴性。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.小乘论
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龙藏.论.小乘论.阿毗昙毗婆沙论(第61卷~第82卷)
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龙藏.论.小乘论.阿毗昙毗婆沙论(第61卷~第82卷).阿毗昙毗婆沙论卷第六十八
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16-使犍度十门品第四之十五
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亦十一切处 不能断烦恼 空处识处一切处及非想非非想背舍。 此法根本所摄不断烦恼如前说。 想受灭背舍心相违故不断烦恼。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.小乘论
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龙藏.论.小乘论.杂阿毗昙心论
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龙藏.论.小乘论.杂阿毗昙心论.杂阿毗昙心论卷第七
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21-定品第八
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观谓九想八背舍八胜处十一切处。 练谓九次第定。 熏谓师子奋迅三昧。 修谓超越三昧。 今于四中但举观禅。 中三不引八背者。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.此土著述
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龙藏.论.此土著述.观音义疏记
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1-观音义疏记卷第一
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共八背八胜十一切处。 即是共无漏生也。 南岳师云。 九想八背。 诸对治助开。 三脱门故名共念处也。 经云亦当念空法。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.此土著述
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龙藏.论.此土著述.四念处
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1-四念处卷第一
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不能转变令观十一切处。 若有怖畏令修八念。 皆以不净为初门。 悉治淫火。 开解脱门与四种八定相应。 助油增明(云云)。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.此土著述
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龙藏.论.此土著述.摩诃止观
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13-摩诃止观卷第七上
19
次明十一切处。 地水火风青黄赤白空处识处。 所缘觉广无处不入故也。 三十忍是初地方便名初地相。 第一义谛即初地。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.此土著述
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龙藏.论.此土著述.仁王护国般若经疏
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龙藏.论.此土著述.仁王护国般若经疏.仁王护国般若经疏卷第五
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14-受持品第七
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六十一切处 。 炼 七九次第定 。 薰 八师子奋迅三昧 。 修 九超越三昧 不说 二缘理无漏 四修证非世间非出世间禅相
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.此土著述
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龙藏.论.此土著述.释禅波罗蜜次第法门
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01-禅波罗蜜序
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