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十一切处,29.2969ms
0 菩萨摩诃萨以不住法住般若波罗蜜中,不生故应具足四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉分、八圣道分,空三昧、无相三昧、无作三昧,四禅、四无量心、四无色定、八背舍、八胜处、九次第定、十一切处,九想——胀想、坏想、血涂想、脓烂想、青想、啖想、散想、骨想、烧想,念佛、念法、念僧、念戒、念舍、念天、念入出息、念死,十想——无常想、苦想、无我想、食不净想、一切世间不可乐想、死想、不净想、断想、离欲想、尽想,十一智——法智、比智、他心智、世智、苦智、集智、灭智、道智、尽智、无生智、如实智,三三昧——有觉有观三昧、无觉有观三昧、无觉无观三昧,三根——未知欲知根、知根、知已根。...
1 四禅、三三昧、八背舍、八胜处、十一切处,随能摄取如是无量诸善法者,名大涅槃。 “善男子,譬如有河,第一香象不能得底,则名为大。...
2 四禅、三三昧、八背舍、八胜处、十一切处,随能摄取如是无量诸善法者,名大涅槃。 “善男子,譬如有河,第一香象不能得底,则名为大。...
3 “复次,有十一切处。 云何为十? 有比丘无量地处修一,思惟上下诸方不二; 无量水处,无量火处,无量风处,无量青处,无量黄处,无量赤处,无量白处,无量空处,无量识处第十修一,思惟上下诸方不二。...
4 “欲断无明者,当修十一切处。 云何欲断无明者,当修十一切处? 若时如来出世,无所著、等正觉、明行成为、善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号佛、众佑,彼断乃至五盖、心秽、慧羸,修第一地一切处,四维上下不二、无量;...
5 具八胜处十一切处。 得伏忍言忍无生法忍。 尔时一切天人大众阿修罗等。 散曼陀罗花曼殊沙花。 婆师迦花苏曼那花。...
6 十一切处。 四无碍智。 愿智无诤智顶智。 增长如是共有法故。 是名入禅增长菩提。 入禅利益众生者。 有十一种。...
7 复次,专精一心,修诸禅定,能住能学,得五神通及四无量心、八胜处、八背舍、十一切处,具诸功德,得四念处及诸菩萨见佛三昧。...
8 【经】“空三昧、无相三昧、无作三昧,四禅,四无量心,四无色定,八背舍,八胜处,九次第定,十一切处. ”...
9 《释初品中八背舍八胜处九次第定十一切处》 八背舍者:内有色,外亦观色,是初背舍; 内无色,外观色,是第二背舍;...
10 及八背舍、八胜处、十一切处、灭尽定、无诤三昧、愿智等,阿罗汉诸妙功德,及得无余涅槃。 无余涅槃,名阿罗汉舍此五众,更不复相续受后五众,身心苦皆悉永灭。...
11 所谓无量初第二第三解脱八胜处十一切处。 除如是等观相应慧。 诸总相别相观者。 去缘中愚者。 去物体愚者。...
12 十一切处。 八智。 三三昧。 三结。 乃至九十八使。 眼根几使所使。 乃至无色界修道所断无明使。 几使所使。...
13 有八胜处十一切处。 问曰。 此亦是入。 何故但说十二入耶。 答曰。 彼亦在此十二入中。 彼相应共有法。 当知皆是意入法入。...
14 十一切处。 乃至广说。 问曰。 十一切处体性是何。 答曰。 八是无贪善根。 对治于贪。 若取相应回转。 是四阴五阴性。...
15 亦十一切处  不能断烦恼 空处识处一切处及非想非非想背舍。 此法根本所摄不断烦恼如前说。 想受灭背舍心相违故不断烦恼。...
16 观谓九想八背舍八胜处十一切处。 练谓九次第定。 熏谓师子奋迅三昧。 修谓超越三昧。 今于四中但举观禅。 中三不引八背者。...
17 共八背八胜十一切处。 即是共无漏生也。 南岳师云。 九想八背。 诸对治助开。 三脱门故名共念处也。 经云亦当念空法。...
18 不能转变令观十一切处。 若有怖畏令修八念。 皆以不净为初门。 悉治淫火。 开解脱门与四种八定相应。 助油增明(云云)。...
19 次明十一切处。 地水火风青黄赤白空处识处。 所缘觉广无处不入故也。 三十忍是初地方便名初地相。 第一义谛即初地。...
20 六十一切处 。 炼 七九次第定 。 薰 八师子奋迅三昧 。 修 九超越三昧 不说 二缘理无漏 四修证非世间非出世间禅相...


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