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善男子，死風輪王亦復如是，常有病臣，不相棄離，四種商主，亦復如是，常為死眾之所縈逐。 真人道士，病因緣者，所謂苦惱愁怖，憂恐身心，或為怨賊之所惱害，破壞浮瓠，發徹梯磴，亦能欺奪正念根本，復能毀美貌怒色，能為身心燋損膚體。...
善男子，死風輪王亦復如是，常有病臣，不相棄離，四種商主，亦復如是，常為死眾之所縈逐。 真人道士，病因緣者，所謂苦惱愁怖，憂恐身心，或為怨賊之所惱害，破壞浮瓠，發徹梯磴，亦能欺奪正念根本，復能毀美貌怒色，能為身心燋損膚體。...
1 ”澄明旦早入，虎以事问澄，因让虎曰：“王过世经为大商主，至罽宾寺，尝供大会，中有六十罗汉，吾此身亦预斯会。...
”澄明旦早入，虎以事问澄，因让虎曰：“王过世经为大商主，至罽宾寺，尝供大会，中有六十罗汉，吾此身亦预斯会。...
2 梁王僧孺中寺碑曰：夫玉律追天，故躔次之期不变，缇室候景，则发敛之气罔逾，是以忘言种觉，绝累於後心，寄像声形，启机於前教，兼真假之双烛，均空有而两忘，蕴三明而过十地，圆万行而包四等，道周百亿，化起大千，奖导群有，滋濡万类，是用发广大心，吐微妙理，将同商主，取喻医王，开方便门，示真实相，固以濯之慈水，销以慧刀，永言六趣，用均一子，中寺者，晋太元五年，会稽王司马道子之所立也，斜出旗亭，事非湫隘，傍超壁水，望异狭斜，天监十五年，上座僧慈等，更癸日架，赫然霞立，信以填金可埒，引绳斯拟，写妙金楼，模丽琼阙，偃蹇，故三休而可至，窈窕周流，方中宿而斯尽，万楹百ㄆ，合沓相持，绣王题，分光争映，烛龙夭矫，将举复宛，威凤铿锵，如鸣更戢，旁攀镂槛，斜登钿砌，煜金铺，玲珑绮薄，无风自响，不拂而净，冗々肃肃，信息心之胜地，穆穆，固忘想之嘉所，铭曰：玄黄虽弭，权舆未测，生灭相轮，成坏不极，箧蛇争赴，藤鼠无息，情尘莫舍，心火方赫，是用三明，开五力，湛寂无方，示现多所，踟蹰吉树，殷勤禅渚，斯道谁匡，蒸哉我王，施逾宝钵，供等檀床，萧宫改构，梵宇方壮，阶飞瑞采，地起泥香，日流闪烁，风度清锵，道逾厥极，固与天长。...
梁王僧孺中寺碑曰：夫玉律追天，故躔次之期不变，缇室候景，则发敛之气罔逾，是以忘言种觉，绝累於後心，寄像声形，启机於前教，兼真假之双烛，均空有而两忘，蕴三明而过十地，圆万行而包四等，道周百亿，化起大千，奖导群有，滋濡万类，是用发广大心，吐微妙理，将同商主，取喻医王，开方便门，示真实相，固以濯之慈水，销以慧刀，永言六趣，用均一子，中寺者，晋太元五年，会稽王司马道子之所立也，斜出旗亭，事非湫隘，傍超壁水，望异狭斜，天监十五年，上座僧慈等，更癸日架，赫然霞立，信以填金可埒，引绳斯拟，写妙金楼，模丽琼阙，偃蹇，故三休而可至，窈窕周流，方中宿而斯尽，万楹百ㄆ，合沓相持，绣王题，分光争映，烛龙夭矫，将举复宛，威凤铿锵，如鸣更戢，旁攀镂槛，斜登钿砌，煜金铺，玲珑绮薄，无风自响，不拂而净，冗々肃肃，信息心之胜地，穆穆，固忘想之嘉所，铭曰：玄黄虽弭，权舆未测，生灭相轮，成坏不极，箧蛇争赴，藤鼠无息，情尘莫舍，心火方赫，是用三明，开五力，湛寂无方，示现多所，踟蹰吉树，殷勤禅渚，斯道谁匡，蒸哉我王，施逾宝钵，供等檀床，萧宫改构，梵宇方壮，阶飞瑞采，地起泥香，日流闪烁，风度清锵，道逾厥极，固与天长。...
3 两淮总栈始由商主，后改官栈。 四川以行销黔、滇者为边岸，本省及湖北为计岸，潼川州为潼岸。 河东总岸立于咸丰初。...
两淮总栈始由商主，后改官栈。 四川以行销黔、滇者为边岸，本省及湖北为计岸，潼川州为潼岸。 河东总岸立于咸丰初。...
4 夫一船，商以数百计，皆四方萍聚，雾散之宾，而听命于商主，受压于船主，彼操頥指之柄，先从外洋派敛，众商从一科十、从十科百，动称使费代为打点，而市棍包引之徒，分门别户，以相表里衙胥狙狯之雄，丝牵绳聨，以相应和，彼各舱之商，抛命图财，讵堪鱼肉，有委货于中流以求脱免者，故积年操柄，是削商之刀锯也。...
夫一船，商以数百计，皆四方萍聚，雾散之宾，而听命于商主，受压于船主，彼操頥指之柄，先从外洋派敛，众商从一科十、从十科百，动称使费代为打点，而市棍包引之徒，分门别户，以相表里衙胥狙狯之雄，丝牵绳聨，以相应和，彼各舱之商，抛命图财，讵堪鱼肉，有委货于中流以求脱免者，故积年操柄，是削商之刀锯也。...
5 昔漕矩吒国有大商主，宗事天神，祠求福利，轻蔑佛法，不信因果。 其后将诸商侣，贸迁有无，泛舟南海，遭风失路，波涛飘浪，时经三岁，资粮罄竭，糊口不充。...
昔漕矩吒国有大商主，宗事天神，祠求福利，轻蔑佛法，不信因果。 其后将诸商侣，贸迁有无，泛舟南海，遭风失路，波涛飘浪，时经三岁，资粮罄竭，糊口不充。...
6 王过去世经为大商主。 至罽宾寺。 尝供大会。 中有六十罗汉。 吾此微身亦预斯会。 时得道人谓吾曰。 此主人命尽当受鸡身后王晋地。...
王过去世经为大商主。 至罽宾寺。 尝供大会。 中有六十罗汉。 吾此微身亦预斯会。 时得道人谓吾曰。 此主人命尽当受鸡身后王晋地。...
7 是用发广大心，吐微妙理，将同商主，取喻医王，开方便门，示真实相，固以濯之慈水，销以慧刀，永言六趣，用均一子。...
是用发广大心，吐微妙理，将同商主，取喻医王，开方便门，示真实相，固以濯之慈水，销以慧刀，永言六趣，用均一子。...
8 彼愚痴类于法本性不知不觉，由不知觉法本性故，与佛世尊及大弟子、不退菩萨——于甚深法有深信解，恒乐受行无所得行，于过去佛多种善根，有大神通具大势力，真净商主、无上天仙——常有违诤。...
彼愚痴类于法本性不知不觉，由不知觉法本性故，与佛世尊及大弟子、不退菩萨——于甚深法有深信解，恒乐受行无所得行，于过去佛多种善根，有大神通具大势力，真净商主、无上天仙——常有违诤。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第571卷～第580卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第571卷～第580卷）.大般若波罗蜜多经卷第五百七十六/
23-第八那伽室利分
9 “释种应供大商主， 利乐含识令安隐， 具大威德寂静心， 为世依怙当入城。
若欲远离老死苦， 或乐游戏于天宫，...
“释种应供大商主， 利乐含识令安隐， 具大威德寂静心， 为世依怙当入城。
若欲远离老死苦， 或乐游戏于天宫，...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘宝积部/
龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经（第51卷～第60卷）/
龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经（第51卷～第60卷）.大宝积经卷第五十八/
20-文殊师利授记会第十五之一
10 大王，于此法中应当安意，应作是念：‘我当云何于天人中得为眼目，得为灯明，得为大炬，得为船筏善知水路，得为导师，得为商主，得为导首？...
大王，于此法中应当安意，应作是念：‘我当云何于天人中得为眼目，得为灯明，得为大炬，得为船筏善知水路，得为导师，得为商主，得为导首？...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘宝积部/
龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经（第71卷～第80卷）/
龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经（第71卷～第80卷）.大宝积经卷第七十五/
11-四转轮王品第二十六之一
11 王当安心勿令散乱，应作是念：‘我当云何于未来世，一切世间天人之中，得为灯明、为炬、为光、为船、为导、为师，得为商主、为首、为无上，自度度彼，自脱脱彼，自安安彼，自得涅槃令他涅槃？...
王当安心勿令散乱，应作是念：‘我当云何于未来世，一切世间天人之中，得为灯明、为炬、为光、为船、为导、为师，得为商主、为首、为无上，自度度彼，自脱脱彼，自安安彼，自得涅槃令他涅槃？...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘宝积部/
龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经（第71卷～第80卷）/
龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经（第71卷～第80卷）.大宝积经卷第七十六/
13-高齐北天竺三藏那连提耶舍译
12 我今失正道， 愿为作商主！
我今如生盲， 愿为我作眼！
我今临险岸， 愿尊救济度！
惟愿大慈悲， 令我生正信！...
我今失正道， 愿为作商主！
我今如生盲， 愿为我作眼！
我今临险岸， 愿尊救济度！
惟愿大慈悲， 令我生正信！...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘宝积部/
龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经（第81卷～第90卷）/
龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经（第81卷～第90卷）.大宝积经卷第八十一/
03-护国菩萨会第十八之二
13 彼诸商主，各有无量奇异财宝种种富饶。 其跋陀罗波梨家内，恒常铺设六万上妙六合床榻，杂色被褥以覆其上。...
彼诸商主，各有无量奇异财宝种种富饶。 其跋陀罗波梨家内，恒常铺设六万上妙六合床榻，杂色被褥以覆其上。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘宝积部/
龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经（第101卷～第110卷）/
龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经（第101卷～第110卷）.大宝积经卷第一百九/
33-贤护长者会第三十九之一
14 阿难，六万城中名德高人，及诸豪富并诸商主，日日称赞贤护童真，播扬声德，虔恭合掌礼拜修敬。 娇萨罗国波斯匿王福力富盛，比之贤护状类贫下。...
阿难，六万城中名德高人，及诸豪富并诸商主，日日称赞贤护童真，播扬声德，虔恭合掌礼拜修敬。 娇萨罗国波斯匿王福力富盛，比之贤护状类贫下。...
15 如是此识为福资者，便获尊贵安乐之果，或为人王，或为辅相，或豪望贵重，或财富自在，或为诸长，或作大商主，或得天身受天胜果。...
如是此识为福资者，便获尊贵安乐之果，或为人王，或为辅相，或豪望贵重，或财富自在，或为诸长，或作大商主，或得天身受天胜果。...
16 得大念心、大智、大意，惭愧勇健，修施教戒，被忍辱铠，建精进幢，游戏神通，庄严慈悲，深乐法喜，登陟舍山，能说能答，摧伏魔怨，坏诸邪见，不离诸佛，菩萨善友常得化身，不失念心深信大乘，乐施众生无上智光，不为世法之所染污，同于四大，如地利益一切众生，如水能洗一切垢秽，如火能熟众生善根，如风能于戒闻慧等无所障碍，修集慈悲犹如虚空，慧眼无量犹如帝释，心得自在如自在天，正法化世如转轮王，聚大福德如须弥山，于善无厌聚众珍宝犹如大海，思惟十二因缘深义亦复如是，无所畏惧如师子王，具善法财犹如商主，一切依止如大医王，能作光明犹如庭燎，破闇如日，清凉如月，烦恼不污犹如莲华，具足一切诸佛妙法犹如满月....
得大念心、大智、大意，惭愧勇健，修施教戒，被忍辱铠，建精进幢，游戏神通，庄严慈悲，深乐法喜，登陟舍山，能说能答，摧伏魔怨，坏诸邪见，不离诸佛，菩萨善友常得化身，不失念心深信大乘，乐施众生无上智光，不为世法之所染污，同于四大，如地利益一切众生，如水能洗一切垢秽，如火能熟众生善根，如风能于戒闻慧等无所障碍，修集慈悲犹如虚空，慧眼无量犹如帝释，心得自在如自在天，正法化世如转轮王，聚大福德如须弥山，于善无厌聚众珍宝犹如大海，思惟十二因缘深义亦复如是，无所畏惧如师子王，具善法财犹如商主，一切依止如大医王，能作光明犹如庭燎，破闇如日，清凉如月，烦恼不污犹如莲华，具足一切诸佛妙法犹如满月....
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘大集部/
龙藏.经.大乘大集部.大方等大集经（第01卷～第10卷）/
龙藏.经.大乘大集部.大方等大集经（第01卷～第10卷）.大方等大集经卷第七/
15-不眴菩萨品第四
17 善男子，如是等法其义甚深，若能信者即得解脱，永离颠倒烦恼障碍，即能受持过去、未来、现在诸佛所有法藏，是大船师、导师、商主、咒师、医师，则能供养三世诸佛，是名佛子，过于魔业，破诸魔众，不久当得净印三昧，能大庄严坚牢船舫，济渡众生于生死海....
善男子，如是等法其义甚深，若能信者即得解脱，永离颠倒烦恼障碍，即能受持过去、未来、现在诸佛所有法藏，是大船师、导师、商主、咒师、医师，则能供养三世诸佛，是名佛子，过于魔业，破诸魔众，不久当得净印三昧，能大庄严坚牢船舫，济渡众生于生死海....
龙藏/
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龙藏.经.大乘大集部/
龙藏.经.大乘大集部.大方等大集经（第01卷～第10卷）/
龙藏.经.大乘大集部.大方等大集经（第01卷～第10卷）.大方等大集经卷第九/
19-海慧菩萨品第五之二
18 具足法宝大商主， 愿坏魔力调我等。 ’
“尔时，婇女说偈赞已，即还魔所而说偈言：
“‘王之自在非常我， 亦未离生老病死，...
具足法宝大商主， 愿坏魔力调我等。 ’
“尔时，婇女说偈赞已，即还魔所而说偈言：
“‘王之自在非常我， 亦未离生老病死，...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘大集部/
龙藏.经.大乘大集部.大方等大集经（第11卷～第20卷）/
龙藏.经.大乘大集部.大方等大集经（第11卷～第20卷）.大方等大集经卷第十九/
18-宝幢分初魔苦品第一
19 谢过牟尼大商主， 以我因缘后来故。
唯佛世间大医师， 于失目者与法眼， 谢过最胜大医王， 以我因缘后来故。...
谢过牟尼大商主， 以我因缘后来故。
唯佛世间大医师， 于失目者与法眼， 谢过最胜大医王， 以我因缘后来故。...
20 大德婆伽婆，譬如商主，昔虽未见大海宝洲，办具资粮道路不错，共诸商人勤用功力，次第得度大海彼岸到彼种种摩尼宝洲。...
大德婆伽婆，譬如商主，昔虽未见大海宝洲，办具资粮道路不错，共诸商人勤用功力，次第得度大海彼岸到彼种种摩尼宝洲。...