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外六处 【大集法门经】 谓色处、声处、香处、味处、触处、法处。
十二处 【楞严经注】...
外六处 【大集法门经】 谓色处、声处、香处、味处、触处、法处。
十二处 【楞严经注】...
1 佛言：“善现，内外谓内外法，即是内六处、外六处。 此中内六处由外六处空。 何以故？ 非常非坏本性尔故。...
佛言：“善现，内外谓内外法，即是内六处、外六处。 此中内六处由外六处空。 何以故？ 非常非坏本性尔故。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第051卷～第060卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第051卷～第060卷）.大般若波罗蜜多经卷第五十一/
03-初分辩大乘品第十五之一
2 内外谓内外法，即内六处及外六处。 当知此中内法由外法空非常非坏，外法由内法空非常非坏。 何以故？ 本性尔故。...
内外谓内外法，即内六处及外六处。 当知此中内法由外法空非常非坏，外法由内法空非常非坏。 何以故？ 本性尔故。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第411卷～第420卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第411卷～第420卷）.大般若波罗蜜多经卷第四百一十三/
10-第二分三摩地品第十六之一
3 所取义者，谓外六处。 又能取义，亦所取义。 建立义者，谓器世界，于中可得建立一切诸有情界，谓一村田、若百村田、若千村田、若百千村田，或一大地至海边际，此百、此千、若此百千，或一赡部洲，此百、此千、若此百千，或一四大洲，此百、此千、若此百千，或一小千世界，此百、此千、若此百千，或一中千世界，此百、此千、若此百千，或一三千大千世界，此百、此千、若此百千，或此拘胝此、百拘胝此、千拘胝此、百千拘胝，或此无数、此百无数、此千无数、此百千无数，或三千大千世界无数百千微尘量等，于十方面无量无数诸器世界。...
所取义者，谓外六处。 又能取义，亦所取义。 建立义者，谓器世界，于中可得建立一切诸有情界，谓一村田、若百村田、若千村田、若百千村田，或一大地至海边际，此百、此千、若此百千，或一赡部洲，此百、此千、若此百千，或一四大洲，此百、此千、若此百千，或一小千世界，此百、此千、若此百千，或一中千世界，此百、此千、若此百千，或一三千大千世界，此百、此千、若此百千，或此拘胝此、百拘胝此、千拘胝此、百千拘胝，或此无数、此百无数、此千无数、此百千无数，或三千大千世界无数百千微尘量等，于十方面无量无数诸器世界。...
4 复次外六处。 是佛所说。 谓色处。 声处。 香处。 味处。 触处。 法处。
复次六识。 是佛所说。 谓眼识。 耳识。...
复次外六处。 是佛所说。 谓色处。 声处。 香处。 味处。 触处。 法处。
复次六识。 是佛所说。 谓眼识。 耳识。...
5 谓外六处。 腹中五藏者。 谓欲贪等。 言善屠牛人及余弟子者。 谓是多闻利智声闻弟子。 言利刀者。 谓智慧刀。...
谓外六处。 腹中五藏者。 谓欲贪等。 言善屠牛人及余弟子者。 谓是多闻利智声闻弟子。 言利刀者。 谓智慧刀。...
龙藏/
龙藏.律/
龙藏.律.小乘律/
龙藏.律.小乘律.根本说一切有部毗奈耶（第26卷～第50卷）/
龙藏.律.小乘律.根本说一切有部毗奈耶（第26卷～第50卷）.根本说一切有部毗奈耶卷第三十/
026-众不差教授苾刍尼学处第二十一
6 谓外六处。 又能取义亦所取义。 建立义者。 谓器世界。 于中可得建立一切诸有情界。 谓一村田。 若百村田。...
谓外六处。 又能取义亦所取义。 建立义者。 谓器世界。 于中可得建立一切诸有情界。 谓一村田。 若百村田。...
龙藏/
龙藏.论/
龙藏.论.大乘论/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第061卷～第080卷）/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第061卷～第080卷）.瑜伽师地论卷第七十七/
38-摄决择分中菩萨地之六
7 所谓五蕴或内六处或外六处。 如是等类于大乘中。 即说彼法同一法界同一理趣故。 我不说乘差别性。 于中或有如言于义妄起分别。...
所谓五蕴或内六处或外六处。 如是等类于大乘中。 即说彼法同一法界同一理趣故。 我不说乘差别性。 于中或有如言于义妄起分别。...
龙藏/
龙藏.论/
龙藏.论.大乘论/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第061卷～第080卷）/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第061卷～第080卷）.瑜伽师地论卷第七十八/
40-摄决择分中菩萨地之七
8 谓外六处。 三蕴者。 谓色蕴想蕴行蕴。 唯摄非根法。 有几界几处几蕴。 答五界五处一蕴。 五界者。 谓外五色界。...
谓外六处。 三蕴者。 谓色蕴想蕴行蕴。 唯摄非根法。 有几界几处几蕴。 答五界五处一蕴。 五界者。 谓外五色界。...
龙藏/
龙藏.论/
龙藏.论.小乘论/
龙藏.论.小乘论.阿毗达磨大毗婆沙论（第141卷～第160卷）/
龙藏.论.小乘论.阿毗达磨大毗婆沙论（第141卷～第160卷）.阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百四十六/
12-根蕴第六中根纳息第一之五
9 缘外六处。 有说。 缘十二处。 尊者说曰。 阿罗汉最后心为何所缘。 答缘自身彼于自身作无命离命者想。 空解脱门现在前而般涅槃。...
缘外六处。 有说。 缘十二处。 尊者说曰。 阿罗汉最后心为何所缘。 答缘自身彼于自身作无命离命者想。 空解脱门现在前而般涅槃。...
龙藏/
龙藏.论/
龙藏.论.小乘论/
龙藏.论.小乘论.阿毗达磨大毗婆沙论（第181卷～第200卷）/
龙藏.论.小乘论.阿毗达磨大毗婆沙论（第181卷～第200卷）.阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百九十一/
23-见蕴第八中念住纳息第一之五
10 外六处。 色声香味触法。 此中应知。 眼等五根色等五境为十色处。 彼意处者。 谓即诸识所余诸法。 是为法处。...
外六处。 色声香味触法。 此中应知。 眼等五根色等五境为十色处。 彼意处者。 谓即诸识所余诸法。 是为法处。...
11 其外六处。 以不具三义。 但为缘非依。 若能依法。 即诸心心所。 皆托此依。 言诸心心所者。 即简色不相应行无为后三位。...
其外六处。 以不具三义。 但为缘非依。 若能依法。 即诸心心所。 皆托此依。 言诸心心所者。 即简色不相应行无为后三位。...
12 由外六处。 由我取执。 三如是而转。 诸业异熟。 相续流转。
问。 由二取习气。 成生死者。 必因现行功能。...
由外六处。 由我取执。 三如是而转。 诸业异熟。 相续流转。
问。 由二取习气。 成生死者。 必因现行功能。...
13 二者见彼内外六处三毒火鸡住于两岸。 三者见彼在于欲界众多忧苦种种灾横诸恶毒刺遍布其下。 四者见彼在于色界世间慧眼有所阙故犹如盲冥处在其中。...
二者见彼内外六处三毒火鸡住于两岸。 三者见彼在于欲界众多忧苦种种灾横诸恶毒刺遍布其下。 四者见彼在于色界世间慧眼有所阙故犹如盲冥处在其中。...
龙藏/
龙藏.论/
龙藏.论.大乘论/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第081卷～第100卷）/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第081卷～第100卷）.瑜伽师地论卷第九十一/
22-摄事分中契经事处择摄第二之三
14 谓由内外六处为依。 起诸爱行。 云何名为所依差别。 谓爱依止五种我慢。 何等名为五种我慢。 谓于我见未永断故。...
谓由内外六处为依。 起诸爱行。 云何名为所依差别。 谓爱依止五种我慢。 何等名为五种我慢。 谓于我见未永断故。...
龙藏/
龙藏.论/
龙藏.论.大乘论/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第081卷～第100卷）/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第081卷～第100卷）.瑜伽师地论卷第九十五/
30-摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之三
15 以外六处为缘。 谓内六处为彼种子所依附故。 又内六处相续一类。 如先所得毕竟转故。 境界不尔。 非彼种子所依附故。...
以外六处为缘。 谓内六处为彼种子所依附故。 又内六处相续一类。 如先所得毕竟转故。 境界不尔。 非彼种子所依附故。...
龙藏/
龙藏.论/
龙藏.论.大乘论/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第081卷～第100卷）/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第081卷～第100卷）.瑜伽师地论卷第九十一/
22-摄事分中契经事处择摄第二之三
16 问于外六处亦应如实知。 何故世尊唯劝知内处。 答世尊欲令诸弟子辈多于内门修静虑故。 如契经说。 汝等苾刍。...
问于外六处亦应如实知。 何故世尊唯劝知内处。 答世尊欲令诸弟子辈多于内门修静虑故。 如契经说。 汝等苾刍。...
龙藏/
龙藏.论/
龙藏.论.小乘论/
龙藏.论.小乘论.阿毗达磨大毗婆沙论（第061卷～第080卷）/
龙藏.论.小乘论.阿毗达磨大毗婆沙论（第061卷～第080卷）.阿毗达磨大毗婆沙论卷第七十四/
29-结蕴第二中十门纳息第四之四
17 谓外六处又能取义。 亦是所取。 所依住义者。 谓外世界依此所住有情界可得。 所谓村田百村田千村田百千村田如是广说。...
谓外六处又能取义。 亦是所取。 所依住义者。 谓外世界依此所住有情界可得。 所谓村田百村田千村田百千村田如是广说。...
18 外六处名相状。 内六处名言说。 所以者何。 依内六处可说六识及触言故。 谓说名眼识眼触乃至意识意触。 又契经说。...
外六处名相状。 内六处名言说。 所以者何。 依内六处可说六识及触言故。 谓说名眼识眼触乃至意识意触。 又契经说。...
龙藏/
龙藏.论/
龙藏.论.小乘论/
龙藏.论.小乘论.阿毗达磨大毗婆沙论（第081卷～第100卷）/
龙藏.论.小乘论.阿毗达磨大毗婆沙论（第081卷～第100卷）.阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百/
42-智蕴第三中他心智纳息第三之二
19 佛告观自在菩萨曰：“善男子，如我于彼声闻乘中，宣说种种诸法自性，所谓五蕴、或内六处、或外六处如是等类，于大乘中即说彼法同一法界、同一理趣，故我不说乘差别性。...
佛告观自在菩萨曰：“善男子，如我于彼声闻乘中，宣说种种诸法自性，所谓五蕴、或内六处、或外六处如是等类，于大乘中即说彼法同一法界、同一理趣，故我不说乘差别性。...
20 以正慧见观外六处实无有我。 心生信解了无我故。 时难铎迦报诸尼曰。 善哉姊妹。 善能解了言所诠议。 此外六处无我我所。...
以正慧见观外六处实无有我。 心生信解了无我故。 时难铎迦报诸尼曰。 善哉姊妹。 善能解了言所诠议。 此外六处无我我所。...
龙藏/
龙藏.律/
龙藏.律.小乘律/
龙藏.律.小乘律.根本说一切有部毗奈耶（第26卷～第50卷）/
龙藏.律.小乘律.根本说一切有部毗奈耶（第26卷～第50卷）.根本说一切有部毗奈耶卷第三十/
026-众不差教授苾刍尼学处第二十一