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学以致用。 行有馀力。 则以学文。 言战、则临事而惧。 好谋而成。 言教、则文行忠信。 狷者、教之强恕而行。...
学以致用。 行有馀力。 则以学文。 言战、则临事而惧。 好谋而成。 言教、则文行忠信。 狷者、教之强恕而行。...
1 积中聚徒数千人，讲学以致用为本，而数千人皆奉约束如命，不可谓非豪杰之士也。 积中既诬以叛逆死，其书尽遭焚毁，惜哉！...
积中聚徒数千人，讲学以致用为本，而数千人皆奉约束如命，不可谓非豪杰之士也。 积中既诬以叛逆死，其书尽遭焚毁，惜哉！...
2 奏为筹集商捐开办南洋公学情形恭摺仰祈 圣鉴事窃世变日棘庶政维新事务万端非人莫任中外臣僚与夫海内识时务之俊杰莫不以用西制兴学树人为先务之急臣于光绪二十二年冬间附 奏请设达成舍官片内曾经陈明在上海地方筹立南洋公学嗣以捐欠难集而达成舍官之请已奉总理衙门王大臣等议覆应由户部拨欠办理钦奉 谕旨饬遵又经臣奏明将原拟捐设达成舍官之欠还充南洋公学经费在案臣惟师道立则善人多故西国学堂必探原于师范蒙养正则圣功始故西国学程必植基于小学中外古今教学宗旨本无异同特中土文明之化开辟最先历世愈远尚文胜质遗实采华而西人学以致用为本其学校之制转与吾三代以前施教之法相闇合今日礼失而求诸野讲西学延西师学堂之规模近似矣然臣前年创设天津头二等学堂旁求教习招选学徒大抵通晓西文者多懵于经史大义之根柢致力中学者率迷于章句呫哔之迂途教者既苦乏才学者亦难精择窃喟然于事半功倍之故太皿不导其源则流不可得而清也不正其基则构不可得而固也初议筹设南洋公学拟照天津分设头二等两学堂继念京师达成舍官未有开办之期沪舍官虽无所依仿不可不先行设法筹办况师范小学尤为学堂一事先务中之先务既病求艾相需已殷急起直追惟虞弗及查有奏调三品衔分省补用知府何嗣焜学术湛深不求闻达臣与纵论西学为用必以中学为体考核程功次序极为精邃志气尤坚卓不致始勤终惰当经派委该员总理南洋公学事务即于上年二月间考选成材之士四十名先设师范院一学堂延订华洋教习课中以各学要于明体达用勤学善诲为指归复仿日本师范学校有附属小学校之法别选年十岁内外至十七八岁止聪颖幼童一百二十名设一外院学堂令师范生分班教之比及一年师范诸生且学且诲颇得知行并进之益外院生亦多颖异之姿能力于学今年复将二等学堂先行开办名曰南洋公学中院以次续开头等学堂名田南洋公学上院上中两院之教习皆在师范院则驾轻就熟轨辙不虑其纷歧外院之幼童荐升于中上两院则入室升堂途径愈形其直捷师范院诸生挑充教习至速以一年后为准外院生分四班满三年挑充升中院之四班中上两院各分四班岁转一班阅八年而卒业夫人才盛衰之机全视在上之取舍伏查光绪二十三年二月安徽抚邓华熙奏建二等学堂总理衙门议覆摺内有云所称头等学堂教习诱掖生徒精益求精应如何优以仕途各节查同文舍官学生每届二年大考一次择其学业精进考取前列者量予保奖或分部学习或分发省分或由出使大臣调充参赞繙译等官近且有径请 简派出使大臣者仕途不为不优又各教习殷勤讲校应照新疆设立俄文舍官章程分别有无官职奏请奖余又各等语均经核准钦遵今 皇上复准总理衙门礼部议奏经济特科岁举之制俾天下新设学堂书院所教有用之学皆得学成而各尽其用宇内学生莫不争自濯磨窃维时事之艰大无穷君子以致远为重环球各国学校如林大率形上形下道与艺兼惟法兰西之国政学堂专教出使治政理财理藩四门而四门之中皆可兼习商务经世大端博通兼综学堂系士绅所设然外部为其教习国家于是取才臣今设立南洋公学窃取国政之义以行达成之实于此次 钦定专科实核内政外交理财嗣后每年年终大考后当将学生各籍及考定等级详细造册咨送各该省学政存候乡试年分调取录送惟各教习不乏体用兼赅之选职在课徒调取不及施教至劳荣途转隘拟请将此次教习内应经济岁举者由臣出具切实考语咨请学政录送其本系举人准与经济科举人一体应经济科会试此外拟仍请援照新疆设立俄文舍官章程同文舍官学生大考前列章程三年期满由臣会同南洋大臣江苏抚择教诲有才造就最广者分别保奖以仰副 皇上甄陶才俊之至意至公学四院常年经费以轮电两局岁捐银十万两量入为出仅可相当虽初办两年内上院未开约可节存银五六万两惟开办之费除学堂基地由臣捐购外其余建造房屋置备仪器图书以及一切器具共需十数万金初拟劝捐办理近来商民交困物力艰难似兹钜欠未易集腋而成只能先将节存余欠动用计不敷之数尚多而将来如办理译书之费既在常年经费之外卒业学生出洋游学之费亦当预储于八年之内始有设措之方也谨将现画公学章程缮具清单恭呈 御览所有筹集商捐开办南洋公学缘由理合恭摺具陈伏乞 皇上圣鉴训示谨 奏 谨将南洋公学章程恭呈 御览...
奏为筹集商捐开办南洋公学情形恭摺仰祈 圣鉴事窃世变日棘庶政维新事务万端非人莫任中外臣僚与夫海内识时务之俊杰莫不以用西制兴学树人为先务之急臣于光绪二十二年冬间附 奏请设达成舍官片内曾经陈明在上海地方筹立南洋公学嗣以捐欠难集而达成舍官之请已奉总理衙门王大臣等议覆应由户部拨欠办理钦奉 谕旨饬遵又经臣奏明将原拟捐设达成舍官之欠还充南洋公学经费在案臣惟师道立则善人多故西国学堂必探原于师范蒙养正则圣功始故西国学程必植基于小学中外古今教学宗旨本无异同特中土文明之化开辟最先历世愈远尚文胜质遗实采华而西人学以致用为本其学校之制转与吾三代以前施教之法相闇合今日礼失而求诸野讲西学延西师学堂之规模近似矣然臣前年创设天津头二等学堂旁求教习招选学徒大抵通晓西文者多懵于经史大义之根柢致力中学者率迷于章句呫哔之迂途教者既苦乏才学者亦难精择窃喟然于事半功倍之故太皿不导其源则流不可得而清也不正其基则构不可得而固也初议筹设南洋公学拟照天津分设头二等两学堂继念京师达成舍官未有开办之期沪舍官虽无所依仿不可不先行设法筹办况师范小学尤为学堂一事先务中之先务既病求艾相需已殷急起直追惟虞弗及查有奏调三品衔分省补用知府何嗣焜学术湛深不求闻达臣与纵论西学为用必以中学为体考核程功次序极为精邃志气尤坚卓不致始勤终惰当经派委该员总理南洋公学事务即于上年二月间考选成材之士四十名先设师范院一学堂延订华洋教习课中以各学要于明体达用勤学善诲为指归复仿日本师范学校有附属小学校之法别选年十岁内外至十七八岁止聪颖幼童一百二十名设一外院学堂令师范生分班教之比及一年师范诸生且学且诲颇得知行并进之益外院生亦多颖异之姿能力于学今年复将二等学堂先行开办名曰南洋公学中院以次续开头等学堂名田南洋公学上院上中两院之教习皆在师范院则驾轻就熟轨辙不虑其纷歧外院之幼童荐升于中上两院则入室升堂途径愈形其直捷师范院诸生挑充教习至速以一年后为准外院生分四班满三年挑充升中院之四班中上两院各分四班岁转一班阅八年而卒业夫人才盛衰之机全视在上之取舍伏查光绪二十三年二月安徽抚邓华熙奏建二等学堂总理衙门议覆摺内有云所称头等学堂教习诱掖生徒精益求精应如何优以仕途各节查同文舍官学生每届二年大考一次择其学业精进考取前列者量予保奖或分部学习或分发省分或由出使大臣调充参赞繙译等官近且有径请 简派出使大臣者仕途不为不优又各教习殷勤讲校应照新疆设立俄文舍官章程分别有无官职奏请奖余又各等语均经核准钦遵今 皇上复准总理衙门礼部议奏经济特科岁举之制俾天下新设学堂书院所教有用之学皆得学成而各尽其用宇内学生莫不争自濯磨窃维时事之艰大无穷君子以致远为重环球各国学校如林大率形上形下道与艺兼惟法兰西之国政学堂专教出使治政理财理藩四门而四门之中皆可兼习商务经世大端博通兼综学堂系士绅所设然外部为其教习国家于是取才臣今设立南洋公学窃取国政之义以行达成之实于此次 钦定专科实核内政外交理财嗣后每年年终大考后当将学生各籍及考定等级详细造册咨送各该省学政存候乡试年分调取录送惟各教习不乏体用兼赅之选职在课徒调取不及施教至劳荣途转隘拟请将此次教习内应经济岁举者由臣出具切实考语咨请学政录送其本系举人准与经济科举人一体应经济科会试此外拟仍请援照新疆设立俄文舍官章程同文舍官学生大考前列章程三年期满由臣会同南洋大臣江苏抚择教诲有才造就最广者分别保奖以仰副 皇上甄陶才俊之至意至公学四院常年经费以轮电两局岁捐银十万两量入为出仅可相当虽初办两年内上院未开约可节存银五六万两惟开办之费除学堂基地由臣捐购外其余建造房屋置备仪器图书以及一切器具共需十数万金初拟劝捐办理近来商民交困物力艰难似兹钜欠未易集腋而成只能先将节存余欠动用计不敷之数尚多而将来如办理译书之费既在常年经费之外卒业学生出洋游学之费亦当预储于八年之内始有设措之方也谨将现画公学章程缮具清单恭呈 御览所有筹集商捐开办南洋公学缘由理合恭摺具陈伏乞 皇上圣鉴训示谨 奏 谨将南洋公学章程恭呈 御览...
3 惟程氏之先望广平始赵忠诚君婴再望新安始晋夲郡太守元谭而盛于陈将军忠壮公灵洗忠壮庙食于郡号世忠其十四世曰澐唐歙州都知兵马使守东宻岩有全郡之功子孙散居休寜四世曰廸宋主夲县簿有及民之惠子处士思明定居县西南六十里下宅林更其地曰山斗聚处五百年无兵燹之罹云礽四千指无迁逐之谴然岁时追祀其先合食其宗展敬修睦之地隘莫能容景泰甲戌处士十六世孙天方治方慨然与其羣从子遇霖英荫应宥相地于所居西北双溪之上作世忠行祠负庚向甲为地四畆有畸卜于神以吉谋于众以协鸠金庀工为中堂五间奉忠诚太守忠壮三公严所自出也都使祔于左尊大宗也处士祔于右重始迁也未毕工值岁大侵五人者相继物故迨成化戊子治方之子宗兴天方之子宗振宗云英荫之弟绍宗遇霖之子存刚存绎以先世栖神之所剏其始不可不究其终再倡其族为东西两庑各三间以藏祭器前堂五间横舍十二间以序团拜门屋七间凿其旁以居守者又为堂于横舍之旁各三间以奉乡社盖自甲戌抵戊子阅寒暑十四更厯祖孙三世然后祠克大成先灵以妥众心以萃若山斗程氏之敦夲继志在吾宗岂多见哉走于山斗同出都使公后壬寅之春以会族至焉观其地则山水蔚然峙者如斗流者如带精英翕聚风土厚完曰此非我程氏之所为奠居者欤拜其庭则祖宗赫然定国者以劳勤事者以死史策昭彰冠剑如故曰此非我程氏之所为受祀者欤燕其堂则昭穆秩然老者坐少者立情洽而乐礼成而散曰此非我程氏之所为保族者欤盖走所见世忠行祠其境之胜与其家法之可观诚未有过山斗者于是遇霖季子存绶具祠事首末与群从永坚天相等来请记呜呼诗不云乎毋念尔祖聿修厥德先祠之立岂徒云尔抚宗祊之再兴仰前修之不易为子孙者尚思勉焉学以致用为良臣俾忠勲着于国耕而隠处为良士俾孝弟成于家则庶几山斗之名世忠之祀相为无穷而程氏之泽未艾也若夫栋宇髙广丹垩焜煌钟鼓在陈豆登维旅以取足于事神奉祖之间则观羙焉耳岂所望于故家文献之后者哉...
惟程氏之先望广平始赵忠诚君婴再望新安始晋夲郡太守元谭而盛于陈将军忠壮公灵洗忠壮庙食于郡号世忠其十四世曰澐唐歙州都知兵马使守东宻岩有全郡之功子孙散居休寜四世曰廸宋主夲县簿有及民之惠子处士思明定居县西南六十里下宅林更其地曰山斗聚处五百年无兵燹之罹云礽四千指无迁逐之谴然岁时追祀其先合食其宗展敬修睦之地隘莫能容景泰甲戌处士十六世孙天方治方慨然与其羣从子遇霖英荫应宥相地于所居西北双溪之上作世忠行祠负庚向甲为地四畆有畸卜于神以吉谋于众以协鸠金庀工为中堂五间奉忠诚太守忠壮三公严所自出也都使祔于左尊大宗也处士祔于右重始迁也未毕工值岁大侵五人者相继物故迨成化戊子治方之子宗兴天方之子宗振宗云英荫之弟绍宗遇霖之子存刚存绎以先世栖神之所剏其始不可不究其终再倡其族为东西两庑各三间以藏祭器前堂五间横舍十二间以序团拜门屋七间凿其旁以居守者又为堂于横舍之旁各三间以奉乡社盖自甲戌抵戊子阅寒暑十四更厯祖孙三世然后祠克大成先灵以妥众心以萃若山斗程氏之敦夲继志在吾宗岂多见哉走于山斗同出都使公后壬寅之春以会族至焉观其地则山水蔚然峙者如斗流者如带精英翕聚风土厚完曰此非我程氏之所为奠居者欤拜其庭则祖宗赫然定国者以劳勤事者以死史策昭彰冠剑如故曰此非我程氏之所为受祀者欤燕其堂则昭穆秩然老者坐少者立情洽而乐礼成而散曰此非我程氏之所为保族者欤盖走所见世忠行祠其境之胜与其家法之可观诚未有过山斗者于是遇霖季子存绶具祠事首末与群从永坚天相等来请记呜呼诗不云乎毋念尔祖聿修厥德先祠之立岂徒云尔抚宗祊之再兴仰前修之不易为子孙者尚思勉焉学以致用为良臣俾忠勲着于国耕而隠处为良士俾孝弟成于家则庶几山斗之名世忠之祀相为无穷而程氏之泽未艾也若夫栋宇髙广丹垩焜煌钟鼓在陈豆登维旅以取足于事神奉祖之间则观羙焉耳岂所望于故家文献之后者哉...
4 今天子升自兴邸于是湖南之藩比于汉之南阳矣辰故湖之南郡若也比于畿辅等耳宰相慎选才贤佐理其地以禆圣灵鸿鬯之化又加一等矣则今之辰非昔之辰也仕固易以当此哉况天子临御六年于兹阅厯既深治效斯漙其所操赏庆之典将自近始而神谟睿眷拳拳于龙翔之境者又岂他郡所可伦儗也哉今年丙戌夏六月天官卿试天下士于吏部将列之官以永康赵君孟立为贤俾倅辰郡孟立亦喜自负曰吾母老矣独不可藉是以投维新之会哉捧檄赴辰取道东海之上海令徐侯德新君衿友也要诸途饯之海士大夫实从徐侯顾谓深曰此名士也金华忠谏之后而枫山先生之徒与子宜赠之言深昔登枫山之门窃讲于金华文献之故知宪副赵公忠谏之节既奉使道浙求金华士大夫交之是时闻孟立名籍甚篇章藻翰时见一斑盖倾心久矣乃执爵而扬之曰士之于世也以得所生为贤以有师承为幸出而自见也以得时为遇以遇知已为达夫不得其时与有时而失其会不见知于时君世主至有异世不同道之叹则所以得之庭训授之师门者犹空言也今时何时哉孟立可谓遇矣或曰孟立读书金华山中余三十年博观而约取胷次经纬具有成说为古文章髙视汉魏要之以吕成公陈同父流辈自命也时出绪余犹足以夺魁而名世乃今仅仅得一辰倅去若是者犹之遇也深曰不然凡余之所谓遇与孟立之自以为遇者非以位之崇毕也非以地之逺近也非以建立之小大也大扺择官而仕必其才弗足者也择地而趋必其力弗给者也宜于大而妨于小者必其质任之一偏也孟立才备而力充养深而施厚视天下事皆所优为兹将因辰而见重非取重于辰者也又况今日之辰哉我朝士大夫金华最尚名节宪庙初年枫山章公自翰林编修谏鳌山以危言被廷朴谪官末年赵公自刑科都给事中谏宫闱复以危言被廷朴谪官终始二纪金华两公天下共尊师之孟立之所为渊源者已然然则两公之所以不获遇者将不于孟立有望乎哉且夫学以致用为道道以泽物救时为贤以不失已为正以忘我为大彼髙谈性命者失之清虚专事艺文者蔽于委琐此亦深所闻于枫山之门者敢以是赠徐侯曰可以卜之辰矣海士大夫请书为序...
今天子升自兴邸于是湖南之藩比于汉之南阳矣辰故湖之南郡若也比于畿辅等耳宰相慎选才贤佐理其地以禆圣灵鸿鬯之化又加一等矣则今之辰非昔之辰也仕固易以当此哉况天子临御六年于兹阅厯既深治效斯漙其所操赏庆之典将自近始而神谟睿眷拳拳于龙翔之境者又岂他郡所可伦儗也哉今年丙戌夏六月天官卿试天下士于吏部将列之官以永康赵君孟立为贤俾倅辰郡孟立亦喜自负曰吾母老矣独不可藉是以投维新之会哉捧檄赴辰取道东海之上海令徐侯德新君衿友也要诸途饯之海士大夫实从徐侯顾谓深曰此名士也金华忠谏之后而枫山先生之徒与子宜赠之言深昔登枫山之门窃讲于金华文献之故知宪副赵公忠谏之节既奉使道浙求金华士大夫交之是时闻孟立名籍甚篇章藻翰时见一斑盖倾心久矣乃执爵而扬之曰士之于世也以得所生为贤以有师承为幸出而自见也以得时为遇以遇知已为达夫不得其时与有时而失其会不见知于时君世主至有异世不同道之叹则所以得之庭训授之师门者犹空言也今时何时哉孟立可谓遇矣或曰孟立读书金华山中余三十年博观而约取胷次经纬具有成说为古文章髙视汉魏要之以吕成公陈同父流辈自命也时出绪余犹足以夺魁而名世乃今仅仅得一辰倅去若是者犹之遇也深曰不然凡余之所谓遇与孟立之自以为遇者非以位之崇毕也非以地之逺近也非以建立之小大也大扺择官而仕必其才弗足者也择地而趋必其力弗给者也宜于大而妨于小者必其质任之一偏也孟立才备而力充养深而施厚视天下事皆所优为兹将因辰而见重非取重于辰者也又况今日之辰哉我朝士大夫金华最尚名节宪庙初年枫山章公自翰林编修谏鳌山以危言被廷朴谪官末年赵公自刑科都给事中谏宫闱复以危言被廷朴谪官终始二纪金华两公天下共尊师之孟立之所为渊源者已然然则两公之所以不获遇者将不于孟立有望乎哉且夫学以致用为道道以泽物救时为贤以不失已为正以忘我为大彼髙谈性命者失之清虚专事艺文者蔽于委琐此亦深所闻于枫山之门者敢以是赠徐侯曰可以卜之辰矣海士大夫请书为序...
5 敎谕示诸生曰敎谕岭东腐生也结发有天下之志志大才小宜伏畎亩主上不知不肖犹循故事使署闽清学事非其任也主上过信敎谕敢不尽职不敎不谕不职矣嗟夫今之师者岂不悲哉春秋之时学官废缺孔子非有象胥之位选举之权也抱先王遗经退于山泽弟子来自异国盖数千人为之御车持盖徘徊千里虽至饥饿而不去今以天子之命利禄之诱青衿栩栩一揖之外即如胡越何彼相慕用之诚而此相背之逺也择物而取之必其美者人之所与惟其遭耳美则好恶则贱而弃之岂异是哉嗟夫今之所遭皆可羞矣故师道在山泽不在学校假如学校之中而有山泽之美即诸生何择焉今与诸生约国家法邑学生二十人増广者増而广之也附学者附于学也则学生重矣月有廪日有膳何故哉奈何锱较铢分禽奔兽遁井灶聚蛙斋舍茂草兔丝燕麦北斗南箕无实甚矣学生既难尽责増附率多英隽故为通法惟高年者督家者贫者贫而敎者不强余皆来学敎谕为治舍肄业会膳如制学者以日近者以月逺者以时嗟夫诸生敎谕不腐道在易简不敢苛细法费悠久从容顺利学以致用举业不废诸生信之嗟夫诸生敎谕良苦异邑虽遥无踰百里辞家力学学乃隆起诸生勉之来者书于籍否书其故规后定 ...
敎谕示诸生曰敎谕岭东腐生也结发有天下之志志大才小宜伏畎亩主上不知不肖犹循故事使署闽清学事非其任也主上过信敎谕敢不尽职不敎不谕不职矣嗟夫今之师者岂不悲哉春秋之时学官废缺孔子非有象胥之位选举之权也抱先王遗经退于山泽弟子来自异国盖数千人为之御车持盖徘徊千里虽至饥饿而不去今以天子之命利禄之诱青衿栩栩一揖之外即如胡越何彼相慕用之诚而此相背之逺也择物而取之必其美者人之所与惟其遭耳美则好恶则贱而弃之岂异是哉嗟夫今之所遭皆可羞矣故师道在山泽不在学校假如学校之中而有山泽之美即诸生何择焉今与诸生约国家法邑学生二十人増广者増而广之也附学者附于学也则学生重矣月有廪日有膳何故哉奈何锱较铢分禽奔兽遁井灶聚蛙斋舍茂草兔丝燕麦北斗南箕无实甚矣学生既难尽责増附率多英隽故为通法惟高年者督家者贫者贫而敎者不强余皆来学敎谕为治舍肄业会膳如制学者以日近者以月逺者以时嗟夫诸生敎谕不腐道在易简不敢苛细法费悠久从容顺利学以致用举业不废诸生信之嗟夫诸生敎谕良苦异邑虽遥无踰百里辞家力学学乃隆起诸生勉之来者书于籍否书其故规后定 ...
6 君子之道莫先于学夫器弗饰不完事无法不成方圆就于规矩射者存乎彀率犹之于学也学之时义大矣哉继往圣觉来裔参天地赞化育皆学之功也尧舜由是圣贤由是不由于是则桀纣幽厉愚不肖若是其甚也顾世之学亦多岐矣孰不自是哉宜君子辨之早也彼其含华茹英雕肝镂肾浸淫百家模拟六籍铿锵琼玉宫商金石高辞奥义连章累牍浮缋积采倾耳炫目文辞而已焉者末也考证制作推合阴阳尧文舜治禹画汤章礼容声乐锺斛斗量因袭沿革纎悉精详上稽千古下辨百王制度而已焉者迹也腹贮载籍口含经史圣作贤述野纂国纪仰淹坟典俯囿诸子意象靡遗何文不理该洽通贯歴歴可数记诵而已焉者陋也若乃脱裂文义凌躐等节灰心几乎圣功速化类乎上达异端之道也耽于训诂溺于言辞描写摸拟之眞依稀假借之似支离之徒也若是者匪弗学也由前言之则不全由后言之则不正君子之学以全为贵而要于正明诸心尽诸性以达诸天而已矣虽然泛而为之无其序不可也且夫性者心所具也天者性之尽也心外无性性外无天学之者其始诸明心乎本之戒惧以求其密继之体验以止于是极之扩充以满其量由是七情不凿而五性具矣万化出矣事天之功于是为大所谓继往觉来参赞者不于斯而备之耶夫是之谓学难之者曰圣贤之学以致用也学而弗用焉用学应之曰事必有体用斯由焉不惟其体惟其用犹之室而无基步而不履难矣哉故心者身之体也身者家之体也家者国之体也国者天下之体也孔子之于大学其论修齐治平必先之以格致诚正是固用之说也曰圣人作经诏告万世正学门户惟兹肯綮子知敛华以近里美矣循子之说固将举六经而尽弃之耶曰非是之谓也凡学以为身也为身以为心也六经皆心学也岂曰圣人辩且博哉况古者诵诗读书皆为养心设也徒玩其土苴而忘其精粹反之此心不有得焉吾恐羣圣人作经之志荒矣望于天下后世者孤矣彼禅寂者吾固非之章句之儒亦所不取也曰名物度数古今事变不格其物曷穷其理径约之患固子之说启之矣曰不然物必有理理必有义虽变故不齐斯二者不易之论也诚使吾之虚灵者无以具之丝棼猬兴安所折衷哉物不为吾用吾反为物役矣况学之贵于全者亦非独畧于是也顾末不先本后不加前自然之次也孔子曰志于道据于徳依于仁游于艺夫是之谓善学于乎论学至于孔子万古之法程卓乎不可尚也...
君子之道莫先于学夫器弗饰不完事无法不成方圆就于规矩射者存乎彀率犹之于学也学之时义大矣哉继往圣觉来裔参天地赞化育皆学之功也尧舜由是圣贤由是不由于是则桀纣幽厉愚不肖若是其甚也顾世之学亦多岐矣孰不自是哉宜君子辨之早也彼其含华茹英雕肝镂肾浸淫百家模拟六籍铿锵琼玉宫商金石高辞奥义连章累牍浮缋积采倾耳炫目文辞而已焉者末也考证制作推合阴阳尧文舜治禹画汤章礼容声乐锺斛斗量因袭沿革纎悉精详上稽千古下辨百王制度而已焉者迹也腹贮载籍口含经史圣作贤述野纂国纪仰淹坟典俯囿诸子意象靡遗何文不理该洽通贯歴歴可数记诵而已焉者陋也若乃脱裂文义凌躐等节灰心几乎圣功速化类乎上达异端之道也耽于训诂溺于言辞描写摸拟之眞依稀假借之似支离之徒也若是者匪弗学也由前言之则不全由后言之则不正君子之学以全为贵而要于正明诸心尽诸性以达诸天而已矣虽然泛而为之无其序不可也且夫性者心所具也天者性之尽也心外无性性外无天学之者其始诸明心乎本之戒惧以求其密继之体验以止于是极之扩充以满其量由是七情不凿而五性具矣万化出矣事天之功于是为大所谓继往觉来参赞者不于斯而备之耶夫是之谓学难之者曰圣贤之学以致用也学而弗用焉用学应之曰事必有体用斯由焉不惟其体惟其用犹之室而无基步而不履难矣哉故心者身之体也身者家之体也家者国之体也国者天下之体也孔子之于大学其论修齐治平必先之以格致诚正是固用之说也曰圣人作经诏告万世正学门户惟兹肯綮子知敛华以近里美矣循子之说固将举六经而尽弃之耶曰非是之谓也凡学以为身也为身以为心也六经皆心学也岂曰圣人辩且博哉况古者诵诗读书皆为养心设也徒玩其土苴而忘其精粹反之此心不有得焉吾恐羣圣人作经之志荒矣望于天下后世者孤矣彼禅寂者吾固非之章句之儒亦所不取也曰名物度数古今事变不格其物曷穷其理径约之患固子之说启之矣曰不然物必有理理必有义虽变故不齐斯二者不易之论也诚使吾之虚灵者无以具之丝棼猬兴安所折衷哉物不为吾用吾反为物役矣况学之贵于全者亦非独畧于是也顾末不先本后不加前自然之次也孔子曰志于道据于徳依于仁游于艺夫是之谓善学于乎论学至于孔子万古之法程卓乎不可尚也...
7 嘉靖庚寅岁侍御古瀛朱公孔阳观风辽左宪度聿修兼董学政丕振教化一日诣阃司学宫曰厥惟养贤是取诸易之颐颐之义大矣哉盍备诸乃视宫路维南有山初成屹而拱曰胡为乎童哉布令载筑载培繁植草木高下错列英华炳若盖取诸贲贲者饰也文之敷也其曰文明以止人文也又曰君子以懿文德美哉其形而着乎见山下有沼惟坟曰胡为乎燥也于沼之傍爰卜其泉爰凿其井以汲以引勿幕有孚水乃锺盖取诸大畜畜者大容受也甃井者修也引而靡竭者习也君子多识前言往行以畜其德渊哉其本乎见堂室以后无间叹曰奚若是隘隘匪君子所由乃相宫址乃购民居既辟既广俾之宽衍盖取诸益益者益所未充也其曰益德之裕也又曰宽以居之言优优如也博哉其恢恢乎有余也哉又拟形以肖名以山为龙颡池为龙吻两井为龙眼法变化也作亭以覆梁额曰仰高以山巍巍譬道峻极颙圣模也曰景行以路荡荡譬道归极遵洪范也夫明王设校以布经训宪臣推广以宣德意图养育俊髦卒于成学是故文学之舆也畜学之器也宽学之廓也仰学之则也景学之履也变学之融也用是以养养道斯备夫养成之学以致用也龙体之变以时勤也故曰颐之义大矣哉侍御公代后以设教尚象以尽意鼓舞以立方其至矣乎今兹多士朝夕是游当观象思体玩义舞绎图惟不悖以全厥学若时登庸期为国华为令器为弘基为岳为逵为龙为光随地而见以验厥学斯无忝国典无负宪令多士其勖哉教职刘纪张礜杨鹏暨诸生王尚说辈三百余人闻余言拜而受之请勒诸石嘉靖九年六月立 ...
嘉靖庚寅岁侍御古瀛朱公孔阳观风辽左宪度聿修兼董学政丕振教化一日诣阃司学宫曰厥惟养贤是取诸易之颐颐之义大矣哉盍备诸乃视宫路维南有山初成屹而拱曰胡为乎童哉布令载筑载培繁植草木高下错列英华炳若盖取诸贲贲者饰也文之敷也其曰文明以止人文也又曰君子以懿文德美哉其形而着乎见山下有沼惟坟曰胡为乎燥也于沼之傍爰卜其泉爰凿其井以汲以引勿幕有孚水乃锺盖取诸大畜畜者大容受也甃井者修也引而靡竭者习也君子多识前言往行以畜其德渊哉其本乎见堂室以后无间叹曰奚若是隘隘匪君子所由乃相宫址乃购民居既辟既广俾之宽衍盖取诸益益者益所未充也其曰益德之裕也又曰宽以居之言优优如也博哉其恢恢乎有余也哉又拟形以肖名以山为龙颡池为龙吻两井为龙眼法变化也作亭以覆梁额曰仰高以山巍巍譬道峻极颙圣模也曰景行以路荡荡譬道归极遵洪范也夫明王设校以布经训宪臣推广以宣德意图养育俊髦卒于成学是故文学之舆也畜学之器也宽学之廓也仰学之则也景学之履也变学之融也用是以养养道斯备夫养成之学以致用也龙体之变以时勤也故曰颐之义大矣哉侍御公代后以设教尚象以尽意鼓舞以立方其至矣乎今兹多士朝夕是游当观象思体玩义舞绎图惟不悖以全厥学若时登庸期为国华为令器为弘基为岳为逵为龙为光随地而见以验厥学斯无忝国典无负宪令多士其勖哉教职刘纪张礜杨鹏暨诸生王尚说辈三百余人闻余言拜而受之请勒诸石嘉靖九年六月立 ...
8 公讳源懋字勉斋河南偃师人曾祖作栋赠武德骑尉祖四箴贡生父鸣琴附贡赠中宪大夫先世三代诗礼传家惠播乡里望重河洛五岁从祖父学九岁读仪礼左传不解自喻潜心经史出入百家年十七取秀才翌年中举十九登进士第归办明强学社森牧社创初级小学光绪三十三年签分法部主事羁京数月郁郁不自得慨然挂冠归办缑阳巡警学校河郡法政学校历任河洛中学河南中学堂中州公学监督暨省教育总会副会长并协建同盟会河南分部于中州公学武昌举义于汴洛谋应未果入陕任豫秦联军总部秘书长民国二年任省临时议会议长鞠躬尽瘁积劳成疾于六月十八日病逝省垣时年二十有七呜呼痛哉公生于危世自幼以天下为己任未冠辄曰耿耿不忘者惟求学以铸此身冀稍有稗于救国事业登第走津沽租界感国事日萎函嘱家人不可开贺曰以此区区者为莫大荣幸不几于燕巢焚幕而以为安乎遂研读西学以为彼国强盛在于国有宪法人赋民权旋归豫广结社团研究宪政兴办教育启迪社会公治学力倡学以致用创设选举研究科培养宪政人才每嘱生曰来日大难正未有艾吾辈但习为劳苦以待耳率诸生闻鸡起舞走郊野习枪棒风雨无间及公倾心革命慕公声望入同盟会者甚众使公学为北五省运动枢纽武昌首义公投笔从戎崤西之战每夜单骑数十里往来诸军中亲督阵前冒矢石血战三昼夜克敌公文韬武略联军战函谷下潼关出师灵宝固守雒南扼清军西不能入秦南不得下卾者公之谋多也共和初布党派纷争公力持大体团结各界日夜擘划病中犹拳拳以国事人心为忧临终椐榻书曰十年来日即于禽兽不以为病独头痛脑热病耶闻者无不悲而壮之公性坚毅主义既定不稍惮艰险执教于汴贪官制肘经费无着同僚去之者众公身兼数职而无难色且曰当血肉狼籍时不知有苦痛者心力定也任大事当如斯宣统二年国人请开国会公走秦晋入直鲁呼吁北五省响应士绅多怯而自保公拂衣而起曰天下事办则办耳何多言遂率生徒千百闯抚署请愿由是至谋起事校外逻卒一夕数至公泰然处之斯时官吏除升官发财无他思想学生除奖励出身无他言语公以为非使国民均有公德观念不足起沉疴且以身作则视进士出身如粪土弃顶戴花翎如敝屣主持公学衣食诸费悉自家寄而尽举俸给于校一日断炊倾囊得数百文市杂粮食之犹不敢取公学一粟呜呼公之一生于学识早年登科学贯中西识出同侪于桑梓创办学校致力教化呕心沥血于社会倡议共和亲身肇造死而后已公自励之除死无大难到乞不再贫句以一生所行实践之公娶于段。...
公讳源懋字勉斋河南偃师人曾祖作栋赠武德骑尉祖四箴贡生父鸣琴附贡赠中宪大夫先世三代诗礼传家惠播乡里望重河洛五岁从祖父学九岁读仪礼左传不解自喻潜心经史出入百家年十七取秀才翌年中举十九登进士第归办明强学社森牧社创初级小学光绪三十三年签分法部主事羁京数月郁郁不自得慨然挂冠归办缑阳巡警学校河郡法政学校历任河洛中学河南中学堂中州公学监督暨省教育总会副会长并协建同盟会河南分部于中州公学武昌举义于汴洛谋应未果入陕任豫秦联军总部秘书长民国二年任省临时议会议长鞠躬尽瘁积劳成疾于六月十八日病逝省垣时年二十有七呜呼痛哉公生于危世自幼以天下为己任未冠辄曰耿耿不忘者惟求学以铸此身冀稍有稗于救国事业登第走津沽租界感国事日萎函嘱家人不可开贺曰以此区区者为莫大荣幸不几于燕巢焚幕而以为安乎遂研读西学以为彼国强盛在于国有宪法人赋民权旋归豫广结社团研究宪政兴办教育启迪社会公治学力倡学以致用创设选举研究科培养宪政人才每嘱生曰来日大难正未有艾吾辈但习为劳苦以待耳率诸生闻鸡起舞走郊野习枪棒风雨无间及公倾心革命慕公声望入同盟会者甚众使公学为北五省运动枢纽武昌首义公投笔从戎崤西之战每夜单骑数十里往来诸军中亲督阵前冒矢石血战三昼夜克敌公文韬武略联军战函谷下潼关出师灵宝固守雒南扼清军西不能入秦南不得下卾者公之谋多也共和初布党派纷争公力持大体团结各界日夜擘划病中犹拳拳以国事人心为忧临终椐榻书曰十年来日即于禽兽不以为病独头痛脑热病耶闻者无不悲而壮之公性坚毅主义既定不稍惮艰险执教于汴贪官制肘经费无着同僚去之者众公身兼数职而无难色且曰当血肉狼籍时不知有苦痛者心力定也任大事当如斯宣统二年国人请开国会公走秦晋入直鲁呼吁北五省响应士绅多怯而自保公拂衣而起曰天下事办则办耳何多言遂率生徒千百闯抚署请愿由是至谋起事校外逻卒一夕数至公泰然处之斯时官吏除升官发财无他思想学生除奖励出身无他言语公以为非使国民均有公德观念不足起沉疴且以身作则视进士出身如粪土弃顶戴花翎如敝屣主持公学衣食诸费悉自家寄而尽举俸给于校一日断炊倾囊得数百文市杂粮食之犹不敢取公学一粟呜呼公之一生于学识早年登科学贯中西识出同侪于桑梓创办学校致力教化呕心沥血于社会倡议共和亲身肇造死而后已公自励之除死无大难到乞不再贫句以一生所行实践之公娶于段。...
9 洪武九年十二月中书省檄凤阳府凡通经博学之士在教职者悉取以来盖相君上副天子宵旰求贤之意欲尽天下之才储之馆阁谋猷黼黻致唐虞三代之治也乌乎盛哉于是知凤阳府事潘公奉行惟谨而颍上县大夫以博士徐先生景颜荐既至而中书且有后命许留见职景颜辞诸潘公请复归掌教事公曰先生是也国家以用人为急先生去而登诸班行不过先生一人而已先生在而学者有所成异日晋之省台布诸郡县用以为奔走御侮疏附先后先生之功顾不大矣乎时同僚皆韪公言景颜即再拜为别予以同年之契送诸淮河上执爵言曰景颜可谓识进退之宜矣夫君子安于所遇固未尝求进而亦未尝求退也不求进以见其不急于用世不求退以见其不果于忘世易曰时止则止时行则行而孔子于仕止久速亦当其可而已景颜家居太末为徐偃王之后世胄神明从容儒素浮沈里闬将四十年适圣运肇兴有司敦进就试淛闱以书经中选来为颍上学官执经在座下者凡二十人皆通性理能文辞于其行也咨嗟涕洟恋恋焉意其复归今兹果然矣是岂不足以慰其心耶往复去留何芥蔕之有哉且夫富贵利达天也学以致用在人焉君子不谓天也独奈何今之儒者自一经决科之外于礼乐典故文献谱谍一切漫不省如或知尔则何以哉予之病此久矣景颜疏通明敏朅归颍上讲授之暇博记广览以资其见闻圣明在上述作之事日以大备驲车之召岂能舎我景颜哉 ...
洪武九年十二月中书省檄凤阳府凡通经博学之士在教职者悉取以来盖相君上副天子宵旰求贤之意欲尽天下之才储之馆阁谋猷黼黻致唐虞三代之治也乌乎盛哉于是知凤阳府事潘公奉行惟谨而颍上县大夫以博士徐先生景颜荐既至而中书且有后命许留见职景颜辞诸潘公请复归掌教事公曰先生是也国家以用人为急先生去而登诸班行不过先生一人而已先生在而学者有所成异日晋之省台布诸郡县用以为奔走御侮疏附先后先生之功顾不大矣乎时同僚皆韪公言景颜即再拜为别予以同年之契送诸淮河上执爵言曰景颜可谓识进退之宜矣夫君子安于所遇固未尝求进而亦未尝求退也不求进以见其不急于用世不求退以见其不果于忘世易曰时止则止时行则行而孔子于仕止久速亦当其可而已景颜家居太末为徐偃王之后世胄神明从容儒素浮沈里闬将四十年适圣运肇兴有司敦进就试淛闱以书经中选来为颍上学官执经在座下者凡二十人皆通性理能文辞于其行也咨嗟涕洟恋恋焉意其复归今兹果然矣是岂不足以慰其心耶往复去留何芥蔕之有哉且夫富贵利达天也学以致用在人焉君子不谓天也独奈何今之儒者自一经决科之外于礼乐典故文献谱谍一切漫不省如或知尔则何以哉予之病此久矣景颜疏通明敏朅归颍上讲授之暇博记广览以资其见闻圣明在上述作之事日以大备驲车之召岂能舎我景颜哉 ...