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尚书曰
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尚书曰。 率割夏邑。 谓桀也。 在商邑。 谓殷也。 文王演易据夏商之礼。 故以天子所居为邑。 举邑以概天下。
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易藏
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易藏.易经-49部
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17-周易述-清-惠栋
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尚书曰。 立太师。 太傅。 太保。 兹惟三公。 论道经邦。 燮理阴阳。 官弗必备。 惟其人。 淮南子曰。 举天下之高。
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易藏
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易藏.术数-146部
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005-五行大义-隋-萧吉
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岂知尚书曰。 如丧考妣。 夫母既死矣。 尚何言丧。 且又胡能遇之。 况父考母妣。 无死生之别。 郭璞注尔雅。
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易藏
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易藏.术数-146部
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115-焦氏易诂-清-尚秉和
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○注“尚书曰”至“庸是也”。 ○解云:此逸书也。 言群后四朝者,谓诸侯顺四时而朝也。 敷奏以言者,谓诸侯来朝之时,遍奏以言语也。
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儒藏
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儒藏.春秋-13部
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02-春秋公羊传注疏-汉-何休
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禹水汤旱,非常经也,适遭世气之变而阴阳失平,尧视民如子,民视尧如父母,尚书曰:“二十有八载,放勋乃殂落,百姓如丧考妣,四海之内,阏密八音三年。
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儒藏
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儒藏.春秋-13部
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07-春秋繁露-汉-董仲舒
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某氏注尚书曰:琳,玉名。 从王林声。 力寻切。 七部。 路径:段注说文□第一卷□玉部 璧bì 注解:瑞玉圜也。
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儒藏
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儒藏.小学-13部
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07-说文解字注-清-段玉裁
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类寿谁也从口□(类寿)又声臣锴曰口问为谁也尚书曰□(类寿)咨若予采谁顺我事者咨问之也陈収反 嘾含深也从口覃声特感反
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儒藏
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儒藏.小学-13部
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08-说文解字系传-宋-徐锴
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”思有所事则心景日上,无所事则心思日下,尚书曰“所其无逸”,有以也。 命诸生习恭、习数、习礼,与公函顾而乐之。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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007-习斋四存编-清-颜习斋
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"遽召尚书曰:"书之,寡人不肖,为大室,香子止寡人也。 " 赵襄子饮酒五日五夜,不废酒,谓侍者曰:"我诚邦士也。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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062-新序-汉-刘向
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尚书曰:"肇牵车牛,远服贾用。 "是大车,驾牛车也。 此以商事为喻,而云既载,故知是大车也。 "司马云:"言行道者贵于及身,乃载以遗后世,譬诸为贾求利者如此,不亦钝乎?
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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087-法言义疏-汉-杨雄
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孟子:"禹闻善言则拜",赵岐注引尚书曰:"禹拜谠言。 "今书皋陶谟作"昌言"。 汉书叙传:"今日复闻谠言",颜师古注:"谠言,善言也。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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091-潜夫论笺校正-汉-王符
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」胡三省注曰:「尚书曰:『弗学墙面。 』言正墙面而立,无所见。 」 〔一五〕卢文弨曰:「说苑建本篇:『师旷曰:「少而好学,如日出之阳;
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儒藏
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儒藏.修身治家-58部
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57-颜氏家训集解--王利器
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尚书曰:知之非艰,行之唯艰。 道经曰:上士闻道,勤而行之。 闻而不行,道安能成? 陈泥丸曰:我昔修行得真诀,昼夜功夫无断绝。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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071-性命圭旨-明-佚名
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尚书曰:「击石拊石,百兽率舞。 」尧典(今舜典。 )文。 郑曰:「石,磬也。 百兽,服不氏所养者。 (公羊哀十四年传疏。
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子藏
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子藏.诸子-50部
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38-论衡校释-清-吴承仕
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沈尚书制《郊居赋》,构思积时,犹未都毕,要王詹事示其草,王读至“雌霓(五激反)连”,尚书曰:“仆尝恐人呼作霓(五贝反)。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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087-尧山堂外纪-明-蒋一葵
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尚书曰:用命赏于祖,不用命戮于社 诸侯为百姓立社曰国社,诸侯之社曰侯社 亡国之社:古者天子亦取亡国之社以分诸侯,使为社,以自儆戒。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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163-独断-汉-蔡邕
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」尚书曰:「棋则日退也。 」先文庄公未谙棋理,惊问其故。 尚书谓:「中堂年高望重,何人肯与之对手,中堂不自知,以致愈趣愈下。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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212-苌楚斋续笔--刘体信
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问于王尚书来,尚书曰:分水势,寻水源。 武功于是先开数渠,引水散为各支流去。 而时或泛滥,其害终在。 再三求源发处不得,乃投以物,使人离数十里候之物,复浮出,如是者数处。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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214-苏谈-明-杨循吉
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昔武王伐纣,迁顽民于洛邑,尚书曰:「成周既成,迁殷顽民,作多士。 」孔安国注曰:「殷大夫心不则德义之经,故徙于王都,迩教诲也。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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006-世说新语笺疏--余嘉锡
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有古徐丞相比归,隶役欲入取,飞郎归驿报尚书曰:“瑞兰娘子在那大屋间。 ”尚书命庶男留儿跟往。 ——盖留儿乃尚书侍婢所生,母弃乱中而留其儿,因名曰留儿——一至黄公店,见瑞兰于廊右,相持而泣,从者又达尚书来,父子相见,哀恻过甚。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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076-国色天香-明-吴敬所
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且谓王尚书曰。 此真元帅事也。 魏公清望 庆历末。 韩魏公【琦。 】镇大名郡。 有圃号众春。 会岁饥。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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078-坚瓠集-清-褚人获
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