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“善现,是菩萨摩诃萨修布施时,以无所得而为方便应修布施; 修净戒、安忍、精进、静虑、般若时,以无所得而为方便应修净戒乃至般若。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第361卷~第370卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第361卷~第370卷).大般若波罗蜜多经卷第三百六十一
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02-初分多问不二品第六十一之十一
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是菩萨摩诃萨,住般若波罗蜜、方便力中,以无得无相心,应修布施、持戒、忍辱、精进、禅定,乃至以无得无相心,应修一切种智.
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.大智度论(第061卷~第080卷)
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龙藏.论.大乘论.大智度论(第061卷~第080卷).大智度论卷第七十二
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28-释大如品第五十四
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后身得少许 尚应修布施 况少修惠施 大获于福报 是故有智者 应当修布施 (二六) 复次若闻正说能解于缚。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.大乘论
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龙藏.论.大乘论.大庄严经论
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05-大庄严论经卷第五
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是菩萨摩诃萨安住般若波罗蜜多方便善巧,用无所得而为方便,以无相俱行心,应修布施乃至般若波罗蜜多,广说乃至以无相俱行心,应修一切智、道相智、一切相智。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第511卷~第520卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第511卷~第520卷).大般若波罗蜜多经卷第五百一十三
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07-第三分真如品第十九之一
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“复次,善现,一切不退转菩萨摩诃萨,设有恶魔作沙门像,来至其所说如是言:‘汝先所闻应修布施乃至般若波罗蜜多令速圆满,乃至应证所求无上正等菩提,如是所闻皆是邪说,应疾弃舍,勿谓为真。
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第511卷~第520卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第511卷~第520卷).大般若波罗蜜多经卷第五百一十四
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10-第三分不退相品第二十之一
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如是学已,用无所得而为方便,应修布施乃至般若波罗蜜多,广说乃至用无所得而为方便,应修一切智智. ” 具寿善现复白佛言:“齐何名为有所得者?
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第521卷~第530卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第521卷~第530卷).大般若波罗蜜多经卷第五百二十五
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10-第三分方便善巧品第二十六之三
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复次,善现,诸菩萨摩诃萨若作是念:‘应修布施乃至般若波罗蜜多’,是为戏论。 若作是念:‘应住内空乃至无性自性空,应住真如乃至不思议界,应住苦、集、灭、道圣谛’,是为戏论。
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第521卷~第530卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第521卷~第530卷).大般若波罗蜜多经卷第五百二十七
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14-第三分慧到彼岸品第二十七
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佛告庆喜:“以无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,应修布施乃至般若波罗蜜多及余功德.
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龙藏
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第531卷~第540卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第531卷~第540卷).大般若波罗蜜多经卷第五百四十
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27-第四分供养窣堵波品第三之二
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又复众生应修布施净戒安忍精进静虑胜慧法者。 即起悲心随应出离。 此说是为菩萨大悲。 又复众生应修念处正勤。
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龙藏.经
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龙藏.经.宋元入藏诸大小乘经
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龙藏.经.宋元入藏诸大小乘经.佛说大乘菩萨藏正法经(第11卷~第20卷)
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龙藏.经.宋元入藏诸大小乘经.佛说大乘菩萨藏正法经(第11卷~第20卷).佛说大乘菩萨藏正法经卷第十七
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15-慈悲喜舍品第五之二
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佛言:“憍尸迦,若善男子、善女人等,为发无上菩提心者,宣说布施波罗蜜多,作如是言:‘汝善男子应修布施波罗蜜多,不应观色若常若无常,不应观受、想、行、识若常若无常。
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第161卷~第170卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第161卷~第170卷).大般若波罗蜜多经卷第一百六十二
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04-初分校量功德品第三十之六十
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“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等,为发无上菩提心者,宣说布施波罗蜜多,作如是言:‘汝善男子应修布施波罗蜜多,不应观身界若常若无常,不应观触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受若常若无常。
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第161卷~第170卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第161卷~第170卷).大般若波罗蜜多经卷第一百六十三
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06-初分校量功德品第三十之六十一
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“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等,为发无上菩提心者,宣说布施波罗蜜多,作如是言:‘汝善男子应修布施波罗蜜多,不应观四静虑若常若无常,不应观四无量、四无色定若常若无常。
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第161卷~第170卷).大般若波罗蜜多经卷第一百六十四
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08-初分校量功德品第三十之六十二
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“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等,为发无上菩提心者,宣说布施波罗蜜多,作如是言:‘汝善男子应修布施波罗蜜多,不应观预流向预流果若常若无常,不应观一来向一来果、不还向不还果、阿罗汉向阿罗汉果若常若无常。
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第161卷~第170卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第161卷~第170卷).大般若波罗蜜多经卷第一百六十五
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10-初分校量功德品第三十之六十三
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“世尊,是菩萨摩诃萨安住般若波罗蜜多方便善巧,用无所得为方便,以无相俱行心,应修布施波罗蜜多,应修净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多。
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第321卷~第330卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第321卷~第330卷).大般若波罗蜜多经卷第三百二十三
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06-初分真如品第四十七之六
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“复次,善现,若不退转位菩萨摩诃萨,设有恶魔作沙门像,来至其所,唱如是言:‘汝先所闻应修布施波罗蜜多究竟圆满,应修净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多究竟圆满,当证无上正等菩提,如是所闻皆为邪说,应疾弃舍。
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第321卷~第330卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第321卷~第330卷).大般若波罗蜜多经卷第三百二十六
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14-初分不退转品第四十九之二
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尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若甚深般若波罗蜜多,于一切法无起无灭,云何菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,应修布施波罗蜜多?
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第351卷~第360卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第351卷~第360卷).大般若波罗蜜多经卷第三百五十五
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10-初分多问不二品第六十一之五
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是菩萨摩诃萨安住般若波罗蜜多方便善巧,用无所得而为方便,以无相俱行心应修布施波罗蜜多,应修净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多,如是乃至以无相俱行心,应修一切智,应修道相智、一切相智。
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第441卷~第450卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第441卷~第450卷).大般若波罗蜜多经卷第四百四十七
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20-第二分真如品第五十二之二
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“复次,善现,一切不退转菩萨摩诃萨,设有恶魔作沙门像来至其所,说如是言:‘汝先所闻应修布施波罗蜜多令速圆满,应修净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多令速圆满,如是乃至应证无上正等菩提,如是所闻皆为邪说,应速弃舍,勿谓为真。
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第441卷~第450卷).大般若波罗蜜多经卷第四百四十八
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23-第二分不退转品第五十三
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如是学已,用无所得而为方便,应修布施波罗蜜多乃至般若波罗蜜多,应住内空乃至无性自性空,应住真如乃至不思议界,应住苦、集、灭、道圣谛,应修四念住乃至八圣道支,应修四静虑、四无量、四无色定,应修八解脱乃至十遍处,应修空、无相、无愿解脱门,应修菩萨摩诃萨地,应修一切陀罗尼门、三摩地门,应修五眼、六神通,应修如来十力乃至十八佛不共法,应修无忘失法、恒住舍性,应修一切智、道相智、一切相智,应修一切菩萨摩诃萨行,应修诸佛无上正等菩提,应修一切智智.
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第461卷~第470卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第461卷~第470卷).大般若波罗蜜多经卷第四百六十二
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04-第二分巧便品第六十八之三
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佛告庆喜:“以无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,应修布施波罗蜜多广说乃至一切相智.
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第501卷~第510卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第501卷~第510卷).大般若波罗蜜多经卷第五百二
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05-第三分称扬功德品第六之一
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