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善现,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,于一切法不起分别无异分别。 善现,是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,于一切法住无分别,能修布施波罗蜜多,亦能修净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多;
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第011卷~第020卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第011卷~第020卷).大般若波罗蜜多经卷第十三
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06-初分教诫教授品第七之三
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善现,是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,于一切法不作分别无异分别。 “善现,是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,住一切法无分别中,不见菩萨摩诃萨,不见菩萨摩诃萨名,不见般若波罗蜜多,不见般若波罗蜜多名。
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第401卷~第410卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第401卷~第410卷).大般若波罗蜜多经卷第四百六
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17-第二分善现品第六之一
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佛告善现:“若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,于色不起分别、无异分别,于受、想、行、识不起分别、无异分别;
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第431卷~第440卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第431卷~第440卷).大般若波罗蜜多经卷第四百三十九
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22-第二分东北方品第四十三之二
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善现,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,于如是一切法不起分别无异分别。 “善现,是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,住一切法无分别中,为修四念住,乃至为修八圣道支故,虽行般若波罗蜜多,而不见般若波罗蜜多,亦不见般若波罗蜜多名,亦不见菩萨摩诃萨,亦不见菩萨摩诃萨名,亦不见诸佛,亦不见诸佛名,唯正思求一切智智。
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第481卷~第490卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第481卷~第490卷).大般若波罗蜜多经卷第四百八十二
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05-第三分善现品第三之一
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佛告善现:“若菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,于色不起分别、无异分别,于受、想、行、识不起分别、无异分别;
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第501卷~第510卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第501卷~第510卷).大般若波罗蜜多经卷第五百八
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23-第三分陀罗尼品第十三之一
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佛告善现:“是菩萨乘善男子等,于三世法不取、不舍、不矜、不蔑,非有所得、非无所得,无所分别、无异分别,无所观见、无随观见,观如是法皆是分别之所积集,达一切法无生无灭、无去无来、无集无散、无入无出:‘此中无法已当现生,亦无有法已当现灭,我应如法真如、法界,以无所得而为方便,发生随喜回向无上正等菩提。
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第541卷~第550卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第541卷~第550卷).大般若波罗蜜多经卷第五百四十四
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10-第四分随喜回向品第六之二
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我观如来即真如相无动无作、无所分别无异分别、非即方处非离方处、非有非无、非常非断、非即三世非离三世、无生无灭、无去无来、无染不染、无二不二,心言路绝。
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第571卷~第580卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第571卷~第580卷).大般若波罗蜜多经卷第五百七十四
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17-第七曼殊室利分之一
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如是菩萨亦复不行一切分别、异分别行,谓诸菩萨不行分别及异分别。 一切分别、异分别断,名菩萨行。 善勇猛,分别者谓于诸法分别自性,异分别者谓于诸法分别差别,非一切法可得分别及异分别。
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第591卷~第600卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第591卷~第600卷).大般若波罗蜜多经卷第五百九十七
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18-第十六般若波罗蜜多分之五
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“复次,善勇猛,若诸菩萨能如是行,则于色不住分别、无异分别,于受、想、行、识亦不住分别、无异分别;
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第591卷~第600卷)
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经(第591卷~第600卷).大般若波罗蜜多经卷第五百九十九
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22-第十六般若波罗蜜多分之七
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尔时,佛告舍利子:“是诸菩萨摩诃萨,善住如是清净信已,复能信受如来应正遍知十种不可思议法,谛奉清净,无惑无疑,不异分别,倍复踊跃,深生欢喜,发希奇想。
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龙藏.经.大乘宝积部
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龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经(第31卷~第40卷)
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龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经(第31卷~第40卷).大宝积经卷第三十七
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19-唐三藏法师玄奘奉诏译
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舍利子,如来舍者,无高不高,亦无下劣,得住不动,远离二边,超过一切思量简择,观待于时亦不过时,无动无思,无有分别,无异分别,无修无损,无有憍逸,无有示现,真性如性,不虚妄性,非不如性,如是无量。
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龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经(第31卷~第40卷)
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龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经(第31卷~第40卷).大宝积经卷第四十
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25-唐三藏法师玄奘奉诏译
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言边见者,于五取蕴执著为我,生异分别。 边见有二。 何者为二? 所谓常见及以断见。 世尊,若复有见生死无常、涅槃是常,非断常见,是名正见。
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龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经(第111卷~第120卷)
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龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经(第111卷~第120卷).大宝积经卷第一百一十九
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36-胜鬘夫人会第四十八
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“佛智广大同虚空,普遍一切众生心,悉了世间诸妄想,不起种种异分别。 一念悉知三世法,亦了一切众生根,譬如善巧大幻师,念念示现无边事。
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龙藏.经.大乘华严部
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龙藏.经.大乘华严部.大方广佛华严经(第71卷~第80卷)
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龙藏.经.大乘华严部.大方广佛华严经(第71卷~第80卷).大方广佛华严经卷第八十
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20-入法界品第三十九之二十一
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了世妄想皆非有 不起种种异分别 一念悉知三世法 亦了一切众生根 譬如善巧大幻师 念念示现无边量 随诸众生心行异 往昔诸业愿乐力
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龙藏.经
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龙藏.经.大乘华严部
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龙藏.经.大乘华严部.大方广佛华严经普贤菩萨行愿品(第31卷~第40卷)
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龙藏.经.大乘华严部.大方广佛华严经普贤菩萨行愿品(第31卷~第40卷).大方广佛华严经普贤菩萨行愿品卷第三十九
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18-入不思议解脱境界普贤行愿品
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曼殊尸利,譬如白助月轮于半夜时,阎浮地鞞波诸众生各各知月轮在前,而月轮亦无分别无异分别:‘如是我于众生前住,欲令众生知我月轮。
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龙藏.经.大乘华严部
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龙藏.经.大乘华严部.佛华严入如来德智不思议境界经
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1-佛华严入如来德智不思议境界经
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华无分别无异分别。 惟尊者等。 自有分别有异分别。 于善说法毗奈耶中。 诸出家者。 若有分别。 有异分别。
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龙藏.经.大乘五大部外重译经
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龙藏.经.大乘五大部外重译经.说无垢称经
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龙藏.经.大乘五大部外重译经.说无垢称经.说无垢称经卷第四
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11-观有情品第七
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即无分别无异分别。 证得此二究竟灭性。 无所猜疑无惊无惧。 是为悟入不二法门。 复有菩萨名善调顺。 作如是言。
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13-不二法门品第九
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愚者异分别, 种种皆如幻, 唯见非真实。 如是种种说, 随事实不实, 为此人故说, 于彼为非说。 彼彼诸病人, 良医随处药,
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龙藏.经.大乘五大部外重译经.入楞伽经
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龙藏.经.大乘五大部外重译经.入楞伽经.入楞伽经卷第二
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05-集一切佛法品第三之一
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大慧,譬如幻种种异异分别,非谓圣人,是凡夫见. ” 尔时,世尊重说偈言: “分别言语声, 建立于诸法, 以彼建立故, 故堕于恶道。
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龙藏.经.大乘五大部外重译经.入楞伽经
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龙藏.经.大乘五大部外重译经.入楞伽经.入楞伽经卷第五
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11-佛心品第四
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离于钩锁法, 愚痴异分别。 此是异不生, 圣人所得法, 彼法生不生, 不生是无生。 若见诸世间, 即是缘钩锁,
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31-总品第十八之二
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“外道涅槃见, 各各异分别, 彼唯是妄想, 无解脱方便。 远离诸方便, 不至无缚处, 妄生解脱想, 而实无解脱。
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11-无常品第三之一
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