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北齐邢子才景明寺碑曰：九土殊方，四生舛类，昏识异受，短共时，德表生民，不救太山之朽壤，义同列辟，岂济栾水之沦胥，漂卤倒戈之势，浮江架海之力，孰不旷息相催，飞驰共尽，泡沫不足成喻，风电讵可为言，而皆迁延爱欲，驰逐生死，眷彼深尘，迷兹大夜，坐积薪於火宅，负沉石於苦海，结习靡倦，忧畏延长，身世其犹梦想，荣名譬诸幻化，未能照彼因缘，体兹空假，洗累惑，摈落尘埃，苦器易，危城难久，自发迹有生，会道无上，劫代缅邈，朕迹遐长，草木不能况，尘沙莫之比，及日晷停流，星光辍运，香雨旁注，甘露上悬，降灵迦卫，拥迹忍土，智出须弥，德逾大地，道尊世上，义重天中，铭曰：大道何名，至功不器，理有罔，法无殊致，能自生，降体凡位，士觉如远，一念斯至，德尊三界，神感四天，川流自断，火室不燃，衣生宝树，座踊芳莲，智固有极，道畅无边。...
北齐邢子才景明寺碑曰：九土殊方，四生舛类，昏识异受，短共时，德表生民，不救太山之朽壤，义同列辟，岂济栾水之沦胥，漂卤倒戈之势，浮江架海之力，孰不旷息相催，飞驰共尽，泡沫不足成喻，风电讵可为言，而皆迁延爱欲，驰逐生死，眷彼深尘，迷兹大夜，坐积薪於火宅，负沉石於苦海，结习靡倦，忧畏延长，身世其犹梦想，荣名譬诸幻化，未能照彼因缘，体兹空假，洗累惑，摈落尘埃，苦器易，危城难久，自发迹有生，会道无上，劫代缅邈，朕迹遐长，草木不能况，尘沙莫之比，及日晷停流，星光辍运，香雨旁注，甘露上悬，降灵迦卫，拥迹忍土，智出须弥，德逾大地，道尊世上，义重天中，铭曰：大道何名，至功不器，理有罔，法无殊致，能自生，降体凡位，士觉如远，一念斯至，德尊三界，神感四天，川流自断，火室不燃，衣生宝树，座踊芳莲，智固有极，道畅无边。...
1 〔一六〕艺文类聚七十七有景明寺碑文云：『九土殊方，四生舛类，昏识异受，修短共时。 德表生民，不救泰山之朽壤；...
〔一六〕艺文类聚七十七有景明寺碑文云：『九土殊方，四生舛类，昏识异受，修短共时。 德表生民，不救泰山之朽壤；...
2 九土殊方，四生舛类，昏识异受，修短共时。 德表生民，不救泰山之朽壤； 义同列辟，岂济乐水之沦胥。 漂卤倒戈之势，浮江架海之力，孰不旷息相催，飞驰共尽。...
九土殊方，四生舛类，昏识异受，修短共时。 德表生民，不救泰山之朽壤； 义同列辟，岂济乐水之沦胥。 漂卤倒戈之势，浮江架海之力，孰不旷息相催，飞驰共尽。...
3 受、想、行、识不异空，空不异受、想、行、识，受、想、行、识即是空，空即是受、想、行、识。 何以故？ 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不染不净，不增不减，非过去、非未来、非现在。...
受、想、行、识不异空，空不异受、想、行、识，受、想、行、识即是空，空即是受、想、行、识。 何以故？ 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不染不净，不增不减，非过去、非未来、非现在。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第001卷～第010卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第001卷～第010卷）.大般若波罗蜜多经卷第四/
09-初分相应品第三之一
4 “异受、想、行、识是菩萨摩诃萨不? ” “不也，世尊. ” “色中有菩萨摩诃萨不? ” “不也，世尊. ” “受、想、行、识中有菩萨摩诃萨不?...
“异受、想、行、识是菩萨摩诃萨不? ” “不也，世尊. ” “色中有菩萨摩诃萨不? ” “不也，世尊. ” “受、想、行、识中有菩萨摩诃萨不?...
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龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第011卷～第020卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第011卷～第020卷）.大般若波罗蜜多经卷第十三/
06-初分教诫教授品第七之三
5 异色非菩萨摩诃萨，异受、想、行、识非菩萨摩诃萨； 非色中有菩萨摩诃萨，非受、想、行、识中有菩萨摩诃萨；...
异色非菩萨摩诃萨，异受、想、行、识非菩萨摩诃萨； 非色中有菩萨摩诃萨，非受、想、行、识中有菩萨摩诃萨；...
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龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第011卷～第020卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第011卷～第020卷）.大般若波罗蜜多经卷第十四/
08-初分教诫教授品第七之四
6 “异受、想、行、识真如是菩萨摩诃萨不? ” “不也，世尊. ” “色真如中有菩萨摩诃萨不? ” “不也，世尊. ”...
“异受、想、行、识真如是菩萨摩诃萨不? ” “不也，世尊. ” “色真如中有菩萨摩诃萨不? ” “不也，世尊. ”...
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龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第011卷～第020卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第011卷～第020卷）.大般若波罗蜜多经卷第十五/
10-初分教诫教授品第七之五
7 异色真如非菩萨摩诃萨，异受、想、行、识真如非菩萨摩诃萨； 非色真如中有菩萨摩诃萨，非受、想、行、识真如中有菩萨摩诃萨；...
异色真如非菩萨摩诃萨，异受、想、行、识真如非菩萨摩诃萨； 非色真如中有菩萨摩诃萨，非受、想、行、识真如中有菩萨摩诃萨；...
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第011卷～第020卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第011卷～第020卷）.大般若波罗蜜多经卷第十六/
12-初分教诫教授品第七之六
8 受、想、行、识不异无生灭，无生灭不异受、想、行、识，受、想、行、识即是无生灭，无生灭即是受、想、行、识。...
受、想、行、识不异无生灭，无生灭不异受、想、行、识，受、想、行、识即是无生灭，无生灭即是受、想、行、识。...
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龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第071卷～第080卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第071卷～第080卷）.大般若波罗蜜多经卷第七十四/
08-初分观行品第十九之五
9 受、想、行、识不异本性空，本性空不异受、想、行、识，受、想、行、识即是本性空，本性空即是受、想、行、识。...
受、想、行、识不异本性空，本性空不异受、想、行、识，受、想、行、识即是本性空，本性空即是受、想、行、识。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第381卷～第390卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第381卷～第390卷）.大般若波罗蜜多经卷第三百八十八/
18-初分不可动品第七十之三
10 受、想、行、识不异本性空，本性空不异受、想、行、识，受、想、行、识即是本性空，本性空即是受、想、行、识。...
受、想、行、识不异本性空，本性空不异受、想、行、识，受、想、行、识即是本性空，本性空即是受、想、行、识。...
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龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第381卷～第390卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第381卷～第390卷）.大般若波罗蜜多经卷第三百八十九/
20-初分不可动品第七十之四
11 受、想、行、识不异空，空不异受、想、行、识，受、想、行、识即是空，空即是受、想、行、识。
“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不染不净，不增不减，非过去非未来非现在。...
受、想、行、识不异空，空不异受、想、行、识，受、想、行、识即是空，空即是受、想、行、识。
“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不染不净，不增不减，非过去非未来非现在。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第401卷～第410卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第401卷～第410卷）.大般若波罗蜜多经卷第四百三/
09-第二分观照品第三之二
12 受、想、行、识不异无生无灭，无生无灭不异受、想、行、识，受、想、行、识即是无生无灭，无生无灭即是受、想、行、识。...
受、想、行、识不异无生无灭，无生无灭不异受、想、行、识，受、想、行、识即是无生无灭，无生无灭即是受、想、行、识。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第421卷～第430卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第421卷～第430卷）.大般若波罗蜜多经卷第四百二十三/
07-第二分远离品第二十四之一
13 幻化不异受、想、行、识，受、想、行、识不异幻化，幻化即是受、想、行、识，受、想、行、识即是幻化. ” 佛告善现：“于意云何？...
幻化不异受、想、行、识，受、想、行、识不异幻化，幻化即是受、想、行、识，受、想、行、识即是幻化. ” 佛告善现：“于意云何？...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第531卷～第540卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第531卷～第540卷）.大般若波罗蜜多经卷第五百三十八/
21-第四分妙行品第一之一
14 世尊，受、想、行、识不异幻，幻不异受、想、行、识，识即是幻，幻即是识。 世尊，眼不异幻，幻不异眼，眼即是幻，幻即是眼，眼触因缘生受乃至意触因缘生受亦如是。...
世尊，受、想、行、识不异幻，幻不异受、想、行、识，识即是幻，幻即是识。 世尊，眼不异幻，幻不异眼，眼即是幻，幻即是眼，眼触因缘生受乃至意触因缘生受亦如是。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.摩诃般若波罗蜜经（第01卷～第10卷）/
龙藏.经.大乘般若部.摩诃般若波罗蜜经（第01卷～第10卷）.摩诃般若波罗蜜经卷第四/
15-幻学品第十一
15 不见毕竟不生异受、想、行、识。 何以故？ 毕竟不生、受想行识无二无别，乃至一切种智亦如是。 以是因缘故，舍利弗，离毕竟不生无菩萨行阿耨多罗三藐三菩提。...
不见毕竟不生异受、想、行、识。 何以故？ 毕竟不生、受想行识无二无别，乃至一切种智亦如是。 以是因缘故，舍利弗，离毕竟不生无菩萨行阿耨多罗三藐三菩提。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.摩诃般若波罗蜜经（第01卷～第10卷）/
龙藏.经.大乘般若部.摩诃般若波罗蜜经（第01卷～第10卷）.摩诃般若波罗蜜经卷第八/
34-十无品第二十五之余
16 幻异色，色异幻，幻异受、想、行、识耶? ” 须菩提言：“幻不异色，色不异幻，幻即是色，色即是幻； 幻不异受、想、行、识，识不异幻，幻即是识，识即是幻....
幻异色，色异幻，幻异受、想、行、识耶? ” 须菩提言：“幻不异色，色不异幻，幻即是色，色即是幻； 幻不异受、想、行、识，识不异幻，幻即是识，识即是幻....
17 彼人去后，于是，拘萨罗王波斯匿白世尊曰：“沙门瞿昙，颇有异说异受，沙门瞿昙忆所说耶? ” 世尊答曰：“大王，我忆曾如是说：‘本无，当不有，今现亦无若有余沙门、梵志一时知一切、一时见一切。...
彼人去后，于是，拘萨罗王波斯匿白世尊曰：“沙门瞿昙，颇有异说异受，沙门瞿昙忆所说耶? ” 世尊答曰：“大王，我忆曾如是说：‘本无，当不有，今现亦无若有余沙门、梵志一时知一切、一时见一切。...
18 佛告比丘：“非五阴即受，亦非五阴异受； 能于彼有欲贪者，是五受阴. ” 比丘白佛：“善哉！ 世尊，欢喜随喜，今复更问。...
佛告比丘：“非五阴即受，亦非五阴异受； 能于彼有欲贪者，是五受阴. ” 比丘白佛：“善哉！ 世尊，欢喜随喜，今复更问。...
19 异受、想、行、识有如来耶? ” 答言：“不也，尊者舍利弗. ” 复问：“色中有如来耶？ 受、想、行、识中有如来耶?...
异受、想、行、识有如来耶? ” 答言：“不也，尊者舍利弗. ” 复问：“色中有如来耶？ 受、想、行、识中有如来耶?...
20 斯由众生异忍、异见、异受、异学，依彼异见，各乐所求，各务所习，是故于此甚深因缘，不能解了。 然爱尽涅槃，倍复难知，我若为说，彼必不解，更生触扰。...
斯由众生异忍、异见、异受、异学，依彼异见，各乐所求，各务所习，是故于此甚深因缘，不能解了。 然爱尽涅槃，倍复难知，我若为说，彼必不解，更生触扰。...