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《楞严经》周梨槃特迦云：“佛悯我愚，教我安居，调出入息，我自观息，微细穷尽，生住异灭，诸行刹那，其心豁然，得大无碍，乃至漏尽，成阿罗汉，住佛座下，印成无学。...
《楞严经》周梨槃特迦云：“佛悯我愚，教我安居，调出入息，我自观息，微细穷尽，生住异灭，诸行刹那，其心豁然，得大无碍，乃至漏尽，成阿罗汉，住佛座下，印成无学。...
1 生住异灭，成四像之迁移。 三缘和合而缘生，为身为体； 五蕴灭谢而入死，惟识惟神。
五不男：天、犍、如、变、半。...
生住异灭，成四像之迁移。 三缘和合而缘生，为身为体； 五蕴灭谢而入死，惟识惟神。
五不男：天、犍、如、变、半。...
2 冬至上堂：“联兆未分，无许多事，及至一气已分，便有生住异灭，春夏秋冬。 若是本分衲僧，把断要津，不通凡圣，随他阴阳消长，四序变迁。...
冬至上堂：“联兆未分，无许多事，及至一气已分，便有生住异灭，春夏秋冬。 若是本分衲僧，把断要津，不通凡圣，随他阴阳消长，四序变迁。...
3 将□百龄偕老，岂其一夕缠こ，积善无惩祈祷无校，形神异灭，风烛难留。 淼淼景川，罕停东逝，何其永□金歇，长瘗玉泉。...
将□百龄偕老，岂其一夕缠こ，积善无惩祈祷无校，形神异灭，风烛难留。 淼淼景川，罕停东逝，何其永□金歇，长瘗玉泉。...
4 而无异灭。 仁者寿。 不生不灭。 一团元气。 凡形变成元形。 虽在气数中。 超出五行外。 知此者可以受黄中。...
而无异灭。 仁者寿。 不生不灭。 一团元气。 凡形变成元形。 虽在气数中。 超出五行外。 知此者可以受黄中。...
5 蒙叟笑曰：“吾闻之生住异灭，惟一梦心。 有作梦窗下者。 梦窗非无窗，梦非有，安得以梦中建立为主人之乐乎？...
蒙叟笑曰：“吾闻之生住异灭，惟一梦心。 有作梦窗下者。 梦窗非无窗，梦非有，安得以梦中建立为主人之乐乎？...
6 如般若波罗蜜，所说不作异灭。 当从何法自致菩萨为住行者？ 其闻是者不恐不畏，为行般若波罗蜜。
“般若波罗蜜者，天中天，熟思惟是时，为不入色，何以得色？...
如般若波罗蜜，所说不作异灭。 当从何法自致菩萨为住行者？ 其闻是者不恐不畏，为行般若波罗蜜。
“般若波罗蜜者，天中天，熟思惟是时，为不入色，何以得色？...
7 尔时，世尊告长者言：“善男子，菩萨摩诃萨，于阿耨多罗三藐三菩提胜志乐者，应观此身无量过患，微尘积集生住异灭，念念迁流九漏疮门，犹如毒蛇所住窟穴，其中无主如空聚落，毕竟破坏如坏瓦瓶，恶露盈溢犹如秽器，受诸不净犹如圊厕，不可触动犹如恶疮，贪美为患如杂毒食，不识恩德如未生怨，欺误于人如恶知识，痴爱为害如友猕猴，断智慧命犹如杀者，夺诸善法犹如劫贼，常求人便犹如怨仇，无有慈心犹如魁脍，难可承事如暴恶人，如箭著身触之则痛，如朽腐舍常务修治，如老弱乘难可驱策，如毒蛇箧不可附近，如逆旅馆疲苦所集，如孤独舍无所摄属，如狱卒伺害，如王者忧国，如边城警畏，如恶国多灾，如破器难持，如祠火无厌，如阳焰虚诳，如幻化惑人，如析芭蕉中无坚实，如水聚沫不可执持，如水上泡速起速灭，如河岸树临危动摇，如驶河流终归死海....
尔时，世尊告长者言：“善男子，菩萨摩诃萨，于阿耨多罗三藐三菩提胜志乐者，应观此身无量过患，微尘积集生住异灭，念念迁流九漏疮门，犹如毒蛇所住窟穴，其中无主如空聚落，毕竟破坏如坏瓦瓶，恶露盈溢犹如秽器，受诸不净犹如圊厕，不可触动犹如恶疮，贪美为患如杂毒食，不识恩德如未生怨，欺误于人如恶知识，痴爱为害如友猕猴，断智慧命犹如杀者，夺诸善法犹如劫贼，常求人便犹如怨仇，无有慈心犹如魁脍，难可承事如暴恶人，如箭著身触之则痛，如朽腐舍常务修治，如老弱乘难可驱策，如毒蛇箧不可附近，如逆旅馆疲苦所集，如孤独舍无所摄属，如狱卒伺害，如王者忧国，如边城警畏，如恶国多灾，如破器难持，如祠火无厌，如阳焰虚诳，如幻化惑人，如析芭蕉中无坚实，如水聚沫不可执持，如水上泡速起速灭，如河岸树临危动摇，如驶河流终归死海....
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘宝积部/
龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经（第91卷～第100卷）/
龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经（第91卷～第100卷）.大宝积经卷第九十六/
18-勤授长者会第二十八
8 善男子，无有一法能坏能作，有为法性异生异灭，是故此慧不能远离。 善男子，慧不能破，火不能烧，水不能烂，风不能动，地不能持，生不能生，老不能老，住不能住，坏不能坏，贪不能贪，瞋不能瞋，痴不能痴，以有为性异生异灭故。...
善男子，无有一法能坏能作，有为法性异生异灭，是故此慧不能远离。 善男子，慧不能破，火不能烧，水不能烂，风不能动，地不能持，生不能生，老不能老，住不能住，坏不能坏，贪不能贪，瞋不能瞋，痴不能痴，以有为性异生异灭故。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘涅槃部/
龙藏.经.大乘涅槃部.大般涅槃经（第11卷～第20卷）/
龙藏.经.大乘涅槃部.大般涅槃经（第11卷～第20卷）.大般涅槃经卷第十八/
19-梵行品第八之五
9 异生异灭，无造作者。 善男子，若修习定，则得如是正知正见。 以是义故，我经中说，若有比丘修习定者，能见五阴生灭之相。...
异生异灭，无造作者。 善男子，若修习定，则得如是正知正见。 以是义故，我经中说，若有比丘修习定者，能见五阴生灭之相。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘涅槃部/
龙藏.经.大乘涅槃部.大般涅槃经（第31卷～第40卷）/
龙藏.经.大乘涅槃部.大般涅槃经（第31卷～第40卷）.大般涅槃经卷第三十一/
02-师子吼菩萨品第十一之五
10 善男子，无有一法能坏能作，有为法性异生异灭，是故此慧不能远离。 善男子，慧不能破，火不能烧，水不能烂，风不能动，地不能持，生不能生，老不能老，住不能住，坏不能坏，贪不能贪，瞋不能瞋，痴不能痴，以有为性异生异灭故。...
善男子，无有一法能坏能作，有为法性异生异灭，是故此慧不能远离。 善男子，慧不能破，火不能烧，水不能烂，风不能动，地不能持，生不能生，老不能老，住不能住，坏不能坏，贪不能贪，瞋不能瞋，痴不能痴，以有为性异生异灭故。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘涅槃部/
龙藏.经.大乘涅槃部.南本大般涅槃经（第10卷～第18卷）/
龙藏.经.大乘涅槃部.南本大般涅槃经（第10卷～第18卷）.大般涅槃经卷第十六/
15-梵行品第二十之三
11 是其颠倒生住异灭，吸习中归，不相踰越，称意知根。 兼意与劳，同是菩提瞪发劳相。 因于生、灭二种妄尘，集知居中，吸撮内尘，见闻逆流，流不及地，名觉知性。...
是其颠倒生住异灭，吸习中归，不相踰越，称意知根。 兼意与劳，同是菩提瞪发劳相。 因于生、灭二种妄尘，集知居中，吸撮内尘，见闻逆流，流不及地，名觉知性。...
12 彼心、意、识日夜时刻，须臾转变，异生异灭。 犹如猕猴游林树间，须臾处处，攀捉枝条，放一取一； 彼心、意、识亦复如是，异生异灭。...
彼心、意、识日夜时刻，须臾转变，异生异灭。 犹如猕猴游林树间，须臾处处，攀捉枝条，放一取一； 彼心、意、识亦复如是，异生异灭。...
13 观想了知生住异灭。 念念无常刹那生灭。 一切虚妄无有真实。 安住禅定渐渐增进心无散乱。 一切恶魔不得其便。...
观想了知生住异灭。 念念无常刹那生灭。 一切虚妄无有真实。 安住禅定渐渐增进心无散乱。 一切恶魔不得其便。...
14 菩萨于无为法中修入寂静不见有生住异灭。 三相离染无无无生。 无生无住。 住无住住灭无灭灭。 菩萨于圣行道性中。...
菩萨于无为法中修入寂静不见有生住异灭。 三相离染无无无生。 无生无住。 住无住住灭无灭灭。 菩萨于圣行道性中。...
15 是心日月时顷，须臾过去，生、灭各异，念念不停，欲生异生，欲灭异灭，如幻事实相不可得。 如是无量因缘故，知心无常，是名心念处。...
是心日月时顷，须臾过去，生、灭各异，念念不停，欲生异生，欲灭异灭，如幻事实相不可得。 如是无量因缘故，知心无常，是名心念处。...
16 非一众多种种心识异生异灭。 观察有学未离欲者俱住二世。 已离欲者惟住他世。 阿罗汉果俱无所住。 如是名为观察。...
非一众多种种心识异生异灭。 观察有学未离欲者俱住二世。 已离欲者惟住他世。 阿罗汉果俱无所住。 如是名为观察。...
龙藏/
龙藏.论/
龙藏.论.大乘论/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第001卷～第020卷）/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第001卷～第020卷）.瑜伽师地论卷第十二/
28-本地分中三摩呬多地第六之二
17 则所计我刹那刹那异起异灭。 此处异死余处异生。 异作异受。 斯过自至。 又异诸蕴别有一我。 若内若外若二中间。...
则所计我刹那刹那异起异灭。 此处异死余处异生。 异作异受。 斯过自至。 又异诸蕴别有一我。 若内若外若二中间。...
龙藏/
龙藏.论/
龙藏.论.大乘论/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第061卷～第080卷）/
龙藏.论.大乘论.瑜伽师地论（第061卷～第080卷）.瑜伽师地论卷第六十五/
13-摄决择分中思所成慧地之一
18 此灭若异灭。 灭则无穷过。 灭若无灭。 灭法皆如是坏。 此释义偈应知。 如自他起前已广遮。 自他灭者。 类同起破。...
此灭若异灭。 灭则无穷过。 灭若无灭。 灭法皆如是坏。 此释义偈应知。 如自他起前已广遮。 自他灭者。 类同起破。...
19 先无后有已有还无异生异灭。 无因法中不见如是果法转变。 是故诸法从因而生。 非无因生。 又复有过一切所作诸业空故。...
先无后有已有还无异生异灭。 无因法中不见如是果法转变。 是故诸法从因而生。 非无因生。 又复有过一切所作诸业空故。...
20 异物异灭。 物外异生。 异断异常。 如是等者。 此则不成。 问曰。 云何不成。 答曰。 若如是者则。 于一物。...
异物异灭。 物外异生。 异断异常。 如是等者。 此则不成。 问曰。 云何不成。 答曰。 若如是者则。 于一物。...