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安立黑法，感黑异熟，所谓地狱傍生鬼界。 安立白法，感白异熟，所谓人天。 安立黑白法，感黑白异熟，所谓一分傍生鬼界及一分人。...
安立黑法，感黑异熟，所谓地狱傍生鬼界。 安立白法，感白异熟，所谓人天。 安立黑白法，感黑白异熟，所谓一分傍生鬼界及一分人。...
1 黑法白法安立黑法，感黑异熟，所谓地狱傍生鬼界，安立白法，感白异熟，所谓人天。 安立黑白法，感黑白异熟，所谓一分傍生鬼界及一分人。...
黑法白法安立黑法，感黑异熟，所谓地狱傍生鬼界，安立白法，感白异熟，所谓人天。 安立黑白法，感黑白异熟，所谓一分傍生鬼界及一分人。...
2 盖俗之为病，根乎胎性，成于熏习，实多生异熟，非气力学问所可驱遣。 余交海内贤士大夫，风操不一，若其居然不俗，得免于鲁直之訾天壤者，惟吾伯玉而已。...
盖俗之为病，根乎胎性，成于熏习，实多生异熟，非气力学问所可驱遣。 余交海内贤士大夫，风操不一，若其居然不俗，得免于鲁直之訾天壤者，惟吾伯玉而已。...
3 定可免将来异熟。 予为公悲。 亦为公幸。 公亦可自慰于冥冥也。 呜呼。 末世修行。 多败少成。 公其谛信法华威力。...
定可免将来异熟。 予为公悲。 亦为公幸。 公亦可自慰于冥冥也。 呜呼。 末世修行。 多败少成。 公其谛信法华威力。...
4 若菩萨摩诃萨欲于十方殑伽沙等愚暗世界，其中有情邪见炽盛——不信恶行，不信妙行，不信恶行、妙行异熟，不信前世，不信后世，不信苦谛，不信集谛，不信灭谛，不信道谛，不信布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若等行能获世间、出世间果，不闻佛名、法名、僧名——方便开化令起正见，闻三宝名欢喜信受，舍诸恶行修诸妙行，应学般若波罗蜜多。...
若菩萨摩诃萨欲于十方殑伽沙等愚暗世界，其中有情邪见炽盛——不信恶行，不信妙行，不信恶行、妙行异熟，不信前世，不信后世，不信苦谛，不信集谛，不信灭谛，不信道谛，不信布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若等行能获世间、出世间果，不闻佛名、法名、僧名——方便开化令起正见，闻三宝名欢喜信受，舍诸恶行修诸妙行，应学般若波罗蜜多。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第001卷～第010卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第001卷～第010卷）.大般若波罗蜜多经卷第八/
06-初分学观品第二之一
5 “善现，又如虚空，非异熟、非有异熟法； 大乘亦尔，非异熟、非有异熟法，故说大乘与虚空等。
“善现，又如虚空，非有贪法、非离贪法；...
“善现，又如虚空，非异熟、非有异熟法； 大乘亦尔，非异熟、非有异熟法，故说大乘与虚空等。
“善现，又如虚空，非有贪法、非离贪法；...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第051卷～第060卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第051卷～第060卷）.大般若波罗蜜多经卷第五十七/
16-初分赞大乘品第十六之二
6 舍利子，于胜义中，无业无异熟、无生无灭、无染无净故. ”
时，舍利子问善现言：“仁今为欲令不生法生，为欲令已生法生耶?...
舍利子，于胜义中，无业无异熟、无生无灭、无染无净故. ”
时，舍利子问善现言：“仁今为欲令不生法生，为欲令已生法生耶?...
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龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第071卷～第080卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第071卷～第080卷）.大般若波罗蜜多经卷第七十四/
09-初分无生品第二十之一
7 当知是善男子、善女人等，常为如来、应、正等觉佛眼观见识知护念，由是因缘定当获得大财、大胜利、大果、大异熟。...
当知是善男子、善女人等，常为如来、应、正等觉佛眼观见识知护念，由是因缘定当获得大财、大胜利、大果、大异熟。...
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龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第301卷～第310卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第301卷～第310卷）.大般若波罗蜜多经卷第三百二/
04-初分难闻功德品第三十九之六
8 世尊，若有为法不异法界、真如、实际，无为法亦不异法界、真如、实际者，云何世尊安立黑法感黑异熟，所谓地狱、傍生、鬼界？...
世尊，若有为法不异法界、真如、实际，无为法亦不异法界、真如、实际者，云何世尊安立黑法感黑异熟，所谓地狱、傍生、鬼界？...
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龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第381卷～第390卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第381卷～第390卷）.大般若波罗蜜多经卷第三百八十三/
06-初分诸功德相品第六十八之五
9 破戒因缘，或生地狱受苦异熟，或生傍生受苦异熟，或生鬼界受苦异熟。 汝等若堕诸恶趣中受苦异熟，尚不自救，况能救他？...
破戒因缘，或生地狱受苦异熟，或生傍生受苦异熟，或生鬼界受苦异熟。 汝等若堕诸恶趣中受苦异熟，尚不自救，况能救他？...
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龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第391卷～第400卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第391卷～第400卷）.大般若波罗蜜多经卷第三百九十四/
10-初分净土方便品第七十三之一
10 是善男子、善女人等，常为如来、应、正等觉佛眼观见，识知护念，由是因缘定当获得大财、大胜利、大果、大异熟。...
是善男子、善女人等，常为如来、应、正等觉佛眼观见，识知护念，由是因缘定当获得大财、大胜利、大果、大异熟。...
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龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第431卷～第440卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第431卷～第440卷）.大般若波罗蜜多经卷第四百三十九/
22-第二分东北方品第四十三之二
11 是菩萨摩诃萨虽于静虑、无量、无色入出自在，而不摄受彼果异熟。 所以者何？ 是菩萨摩诃萨成就最胜方便善巧，观诸静虑、无量、无色自相皆空，无实、无成、无转、无灭，入诸法相；...
是菩萨摩诃萨虽于静虑、无量、无色入出自在，而不摄受彼果异熟。 所以者何？ 是菩萨摩诃萨成就最胜方便善巧，观诸静虑、无量、无色自相皆空，无实、无成、无转、无灭，入诸法相；...
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龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第461卷～第470卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第461卷～第470卷）.大般若波罗蜜多经卷第四百六十四/
10-第二分亲近品第七十一
12 具寿善现复白佛言：“若色等法与真法界、真如、实际无有异者，云何世尊施设黑业有黑异熟，谓感地狱、傍生、鬼界？...
具寿善现复白佛言：“若色等法与真法界、真如、实际无有异者，云何世尊施设黑业有黑异熟，谓感地狱、傍生、鬼界？...
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龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第471卷～第480卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第471卷～第480卷）.大般若波罗蜜多经卷第四百七十一/
02-第二分众德相品第七十六之四
13 佛告善现：“若无记身业、语业、意业，若无记四大种，若无记五根，若无记六处，若无记无色诸蕴、界、处，若无记异熟，诸如是等名无记法....
佛告善现：“若无记身业、语业、意业，若无记四大种，若无记五根，若无记六处，若无记无色诸蕴、界、处，若无记异熟，诸如是等名无记法....
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第481卷～第490卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第481卷～第490卷）.大般若波罗蜜多经卷第四百八十六/
13-第三分善现品第三之五
14 唯除先世定业异熟，现世应受。 憍尸迦，是善男子、善女人等，若遭官事怨贼逼迫，至心诵念甚深般若波罗蜜多，若至其所，终不为彼谴罚加害。...
唯除先世定业异熟，现世应受。 憍尸迦，是善男子、善女人等，若遭官事怨贼逼迫，至心诵念甚深般若波罗蜜多，若至其所，终不为彼谴罚加害。...
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第501卷～第510卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第501卷～第510卷）.大般若波罗蜜多经卷第五百二/
05-第三分称扬功德品第六之一
15 具寿善现复白佛言：“若色乃至有为、无为，不异法界、真如、实际，云何世尊施设黑业感黑异熟，所谓地狱、傍生、鬼界；...
具寿善现复白佛言：“若色乃至有为、无为，不异法界、真如、实际，云何世尊施设黑业感黑异熟，所谓地狱、傍生、鬼界；...
龙藏/
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龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第531卷～第540卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第531卷～第540卷）.大般若波罗蜜多经卷第五百三十一/
02-第三分妙相品第二十八之四
16 “天王当知，诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多，能如是观真净法性，一切圣者如实悟入，无能修者、无所修法，无能行者、无所行法，无心、无心所，无业、无异熟，无苦、无乐。...
“天王当知，诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多，能如是观真净法性，一切圣者如实悟入，无能修者、无所修法，无能行者、无所行法，无心、无心所，无业、无异熟，无苦、无乐。...
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龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第561卷～第570卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第561卷～第570卷）.大般若波罗蜜多经卷第五百六十九/
33-第六分法性品第六
17 虚妄分别于三界中但有假名，随业烦恼受果异熟，若以般若波罗蜜多如实观察，则一切法无生无灭、无作无受。...
虚妄分别于三界中但有假名，随业烦恼受果异熟，若以般若波罗蜜多如实观察，则一切法无生无灭、无作无受。...
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龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第571卷～第580卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第571卷～第580卷）.大般若波罗蜜多经卷第五百七十一/
02-第六分无所得品第九
18 “复次，善现，如是法门不可思议、不可称量，应当希冀不可思议所感异熟。 善现，如来宣说如是法门，为欲饶益趣最上乘诸有情故，为欲饶益趣最胜乘诸有情故。...
“复次，善现，如是法门不可思议、不可称量，应当希冀不可思议所感异熟。 善现，如来宣说如是法门，为欲饶益趣最上乘诸有情故，为欲饶益趣最胜乘诸有情故。...
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龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第571卷～第580卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第571卷～第580卷）.大般若波罗蜜多经卷第五百七十七/
27-第九能断金刚分
19 “复次，善现，如是法门不可思议、不可称量，应当希冀不可思议所感异熟。 善现，如来宣说如是法门，为欲饶益趣最上乘诸有情故，为欲饶益趣最胜乘诸有情故。...
“复次，善现，如是法门不可思议、不可称量，应当希冀不可思议所感异熟。 善现，如来宣说如是法门，为欲饶益趣最上乘诸有情故，为欲饶益趣最胜乘诸有情故。...
20 所谓杀父，害母，杀阿罗汉，以屠害心出佛身血，破和合僧，贼住出家，无根二根，邪见，邪思惟，邪语，邪业，邪命，邪精进，邪念，邪定，不知处，不知时，不知法，不知道，不知量，不知自他，于佛法僧并诸学处不能尊重，于不放逸及殊胜境亦不宗仰，不知法，不知律，不知学处，不知其罪若重若轻，不知其戒是毁是缺，又不知行若细若粗，亦不知业未来现在，于下劣事亦不了知，赞声闻乘、毁如来法，劝导开示辟支佛乘、远离厌舍无上正道，破戒，破见，破诸威仪，行于非道，说有我人，说有众生，说有命者，说有补特伽罗，志意下劣，起贪瞋痴，断见，常见，空无因见，不见有，不见无，不见业，不见精进，不知业，不知业因，不知异熟，不知异熟因，不知诸根，不知诸根因，不知界，不知界因，不知解脱，不知解脱因，不知道，不知道因，不知烦恼，不知烦恼因，不知施，不知施因，不知前际及于后际，不知前际及后际因，不知生死，不知生死因，不知有漏，不知有漏因，不知尽非尽，不知有非有，不知边际非边际，不知寂静非寂静，不知转非转，不知性非性，不知生非生，不知灭非灭。...
所谓杀父，害母，杀阿罗汉，以屠害心出佛身血，破和合僧，贼住出家，无根二根，邪见，邪思惟，邪语，邪业，邪命，邪精进，邪念，邪定，不知处，不知时，不知法，不知道，不知量，不知自他，于佛法僧并诸学处不能尊重，于不放逸及殊胜境亦不宗仰，不知法，不知律，不知学处，不知其罪若重若轻，不知其戒是毁是缺，又不知行若细若粗，亦不知业未来现在，于下劣事亦不了知，赞声闻乘、毁如来法，劝导开示辟支佛乘、远离厌舍无上正道，破戒，破见，破诸威仪，行于非道，说有我人，说有众生，说有命者，说有补特伽罗，志意下劣，起贪瞋痴，断见，常见，空无因见，不见有，不见无，不见业，不见精进，不知业，不知业因，不知异熟，不知异熟因，不知诸根，不知诸根因，不知界，不知界因，不知解脱，不知解脱因，不知道，不知道因，不知烦恼，不知烦恼因，不知施，不知施因，不知前际及于后际，不知前际及后际因，不知生死，不知生死因，不知有漏，不知有漏因，不知尽非尽，不知有非有，不知边际非边际，不知寂静非寂静，不知转非转，不知性非性，不知生非生，不知灭非灭。...
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12-出现光明会第十一之五