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”遂起邪见：“拨无善恶及异熟果，若有善恶异熟果者，我不应然。 ”由谤因果、邪见力故，天趣中有寻即隐没，地狱中有，炎欠尔现前，从此命终，生於地狱。...
”遂起邪见：“拨无善恶及异熟果，若有善恶异熟果者，我不应然。 ”由谤因果、邪见力故，天趣中有寻即隐没，地狱中有，炎欠尔现前，从此命终，生於地狱。...
1 善现言：“舍利子，有情颠倒烦恼因缘，造作种种身、语、意业，由此感得欲为根本业异熟果，依此施设地狱、傍生、鬼界、人、天五趣差别。...
善现言：“舍利子，有情颠倒烦恼因缘，造作种种身、语、意业，由此感得欲为根本业异熟果，依此施设地狱、傍生、鬼界、人、天五趣差别。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第341卷～第350卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第341卷～第350卷）.大般若波罗蜜多经卷第三百四十二/
05-初分愿喻品第五十六之二
2 是菩萨摩诃萨虽修如是静虑、无量、无色、灭定，而不摄取彼异熟果，但随有情应可受化，作利乐处而于中生。...
是菩萨摩诃萨虽修如是静虑、无量、无色、灭定，而不摄取彼异熟果，但随有情应可受化，作利乐处而于中生。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第341卷～第350卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第341卷～第350卷）.大般若波罗蜜多经卷第三百四十九/
22-初分相引摄品第六十之一
3 “复次，善现，若菩萨摩诃萨从初发心修行般若波罗蜜多时，以一切智智相应作意入初静虑，入第二、第三、第四静虑，入慈无量，入悲、喜、舍无量，入空无边处定，入识无边处、无所有处、非想非非想处定，是菩萨摩诃萨虽于静虑、无量、无色入出自在，而不贪爱彼异熟果。...
“复次，善现，若菩萨摩诃萨从初发心修行般若波罗蜜多时，以一切智智相应作意入初静虑，入第二、第三、第四静虑，入慈无量，入悲、喜、舍无量，入空无边处定，入识无边处、无所有处、非想非非想处定，是菩萨摩诃萨虽于静虑、无量、无色入出自在，而不贪爱彼异熟果。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第361卷～第370卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第361卷～第370卷）.大般若波罗蜜多经卷第三百六十六/
14-初分巧便行品第六十三之二
4 “是菩萨摩诃萨虽能如是圆满布施波罗蜜多，而不摄受施异熟果； 虽不摄受施异熟果，而由布施波罗蜜多善清净故，随意能办一切财物。...
“是菩萨摩诃萨虽能如是圆满布施波罗蜜多，而不摄受施异熟果； 虽不摄受施异熟果，而由布施波罗蜜多善清净故，随意能办一切财物。...
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龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第371卷～第380卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第371卷～第380卷）.大般若波罗蜜多经卷第三百七十六/
14-初分无相无得品第六十六之四
5 有情施设不可得故无缚无解，无缚解故无染无净，无染净故诸趣差别不可了知，诸趣差别不可了知故无业无烦恼，无业烦恼故亦无异熟果。...
有情施设不可得故无缚无解，无缚解故无染无净，无染净故诸趣差别不可了知，诸趣差别不可了知故无业无烦恼，无业烦恼故亦无异熟果。...
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龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第391卷～第400卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第391卷～第400卷）.大般若波罗蜜多经卷第三百九十二/
04-初分成熟有情品第七十一之三
6 善现答言：“有情颠倒烦恼因缘，发起种种身、语、意业，由此感得欲为根本业异熟果，依此施设地狱、傍生、鬼界、人、天五趣差别。...
善现答言：“有情颠倒烦恼因缘，发起种种身、语、意业，由此感得欲为根本业异熟果，依此施设地狱、傍生、鬼界、人、天五趣差别。...
龙藏/
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龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第451卷～第460卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第451卷～第460卷）.大般若波罗蜜多经卷第四百五十六/
18-第二分无分别品第六十三
7 是菩萨摩诃萨虽修如是静虑、无量、无色、灭定，而不摄取彼异熟果，但随有情应可受化，作利乐处而于中生；...
是菩萨摩诃萨虽修如是静虑、无量、无色、灭定，而不摄取彼异熟果，但随有情应可受化，作利乐处而于中生；...
龙藏/
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龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第451卷～第460卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第451卷～第460卷）.大般若波罗蜜多经卷第四百五十九/
27-第二分相摄品第六十七
8 “是菩萨摩诃萨虽能如是圆满布施波罗蜜多，而不摄受施异熟果； 虽不摄受施异熟果，而由布施波罗蜜多善清净故，随意能办一切资具。...
“是菩萨摩诃萨虽能如是圆满布施波罗蜜多，而不摄受施异熟果； 虽不摄受施异熟果，而由布施波罗蜜多善清净故，随意能办一切资具。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第461卷～第470卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第461卷～第470卷）.大般若波罗蜜多经卷第四百六十六/
17-第二分无相品第七十四之一
9 有情施设不可得故无缚无脱，无缚脱故无染无净，无染净故诸趣差别不可了知，诸趣差别不可了知故无业无烦恼，无业烦恼故亦无异熟果。...
有情施设不可得故无缚无脱，无缚脱故无染无净，无染净故诸趣差别不可了知，诸趣差别不可了知故无业无烦恼，无业烦恼故亦无异熟果。...
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龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第471卷～第480卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第471卷～第480卷）.大般若波罗蜜多经卷第四百七十五/
13-第二分无阙品第七十九之二
10 善现对曰：“有情颠倒烦恼因缘，发起种种身、语、意业，由斯感得欲为根本业异熟果，依此施设地狱、傍生、饿鬼、人、天五趣差别。...
善现对曰：“有情颠倒烦恼因缘，发起种种身、语、意业，由斯感得欲为根本业异熟果，依此施设地狱、傍生、饿鬼、人、天五趣差别。...
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龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第521卷～第530卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第521卷～第530卷）.大般若波罗蜜多经卷第五百二十一/
02-第三分见不动品第二十五之一
11 是菩萨摩诃萨虽入如是静虑、无量、无色、灭定，而不摄受彼异熟果，但随有情应可受化，作饶益处而于中生；...
是菩萨摩诃萨虽入如是静虑、无量、无色、灭定，而不摄受彼异熟果，但随有情应可受化，作饶益处而于中生；...
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第521卷～第530卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第521卷～第530卷）.大般若波罗蜜多经卷第五百二十三/
06-第三分方便善巧品第二十六之一
12 是菩萨摩诃萨虽于静虑、无量、无色入出自在，而不摄受彼异熟果。 所以者何？ 是菩萨摩诃萨成就最胜方便善巧，观诸静虑、无量、无色性相皆空，无起、无成、无转、无灭，入诸法相；...
是菩萨摩诃萨虽于静虑、无量、无色入出自在，而不摄受彼异熟果。 所以者何？ 是菩萨摩诃萨成就最胜方便善巧，观诸静虑、无量、无色性相皆空，无起、无成、无转、无灭，入诸法相；...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第521卷～第530卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第521卷～第530卷）.大般若波罗蜜多经卷第五百二十六/
12-第三分方便善巧品第二十六之四
13 “是菩萨摩诃萨虽能如是圆满布施波罗蜜多，而不摄受施异熟果； 虽不摄受施异熟果，而由布施波罗蜜多善清净故，随意能办一切资具。...
“是菩萨摩诃萨虽能如是圆满布施波罗蜜多，而不摄受施异熟果； 虽不摄受施异熟果，而由布施波罗蜜多善清净故，随意能办一切资具。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第521卷～第530卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第521卷～第530卷）.大般若波罗蜜多经卷第五百二十九/
18-第三分妙相品第二十八之二
14 有情施设不可得故无缚无解，无缚解故无染无净，无染净故诸趣差别不可了知，诸趣差别不可了知故无业无烦恼，无业烦恼故亦无异熟果。...
有情施设不可得故无缚无解，无缚解故无染无净，无染净故诸趣差别不可了知，诸趣差别不可了知故无业无烦恼，无业烦恼故亦无异熟果。...
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龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第531卷～第540卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第531卷～第540卷）.大般若波罗蜜多经卷第五百三十四/
09-第三分施等品第二十九之三
15 “舍利子，业异熟果、因缘断常、三世三际非圆成实故，我说般若波罗蜜多非圆成实。
“舍利子，布施、悭吝、持戒、犯戒、安忍、忿恚、精进、懈怠、静虑、散乱、妙慧、恶慧、心意识、无间死生、杂染、清净非圆成实故，我说般若波罗蜜多非圆成实。...
“舍利子，业异熟果、因缘断常、三世三际非圆成实故，我说般若波罗蜜多非圆成实。
“舍利子，布施、悭吝、持戒、犯戒、安忍、忿恚、精进、懈怠、静虑、散乱、妙慧、恶慧、心意识、无间死生、杂染、清净非圆成实故，我说般若波罗蜜多非圆成实。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘般若部/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第591卷～第600卷）/
龙藏.经.大乘般若部.大般若波罗蜜多经（第591卷～第600卷）.大般若波罗蜜多经卷第五百九十六/
16-第十六般若波罗蜜多分之四
16 诸菩萨摩诃萨，应入无相印门，以[橠-多+可]字印印一切法，业异熟果，业所应作，业果和合，了知业果和合缘故。...
诸菩萨摩诃萨，应入无相印门，以[橠-多+可]字印印一切法，业异熟果，业所应作，业果和合，了知业果和合缘故。...
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龙藏.经.大乘宝积部/
龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经（第21卷～第30卷）/
龙藏.经.大乘宝积部.大宝积经（第21卷～第30卷）.大宝积经卷第二十五/
15-被甲庄严会第七之五
17 感异熟果。 善男子。 如是八种异熟之因。 复由三缘而得增长。 能感圆满广大饶益殊胜异熟。 云何为三。 一者清净心。...
感异熟果。 善男子。 如是八种异熟之因。 复由三缘而得增长。 能感圆满广大饶益殊胜异熟。 云何为三。 一者清净心。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘华严部/
龙藏.经.大乘华严部.大方广佛华严经普贤菩萨行愿品（第21卷～第30卷）/
龙藏.经.大乘华严部.大方广佛华严经普贤菩萨行愿品（第21卷～第30卷）.大方广佛华严经普贤菩萨行愿品卷第二十六/
12-入不思议解脱境界普贤行愿品
18 其异熟果。 若未现前。 终不尽灭。 若诸有情。 已生诸智。 一切烦恼。 若未永除。 终不舍离。 如是名为世有二种无欺诳法。...
其异熟果。 若未现前。 终不尽灭。 若诸有情。 已生诸智。 一切烦恼。 若未永除。 终不舍离。 如是名为世有二种无欺诳法。...
19 不可爱乐苦异熟果。 作是思惟。 我今定当断身语意三种恶行。 我今定当修身语意三种妙行。 能正了知三种恶行所有过患。...
不可爱乐苦异熟果。 作是思惟。 我今定当断身语意三种恶行。 我今定当修身语意三种妙行。 能正了知三种恶行所有过患。...
20 感异熟果。 不现在前。 不可施设。 此为欲有。 由欲界业。 感异熟果。 正现在前。 故可施设。 此为欲有。 当于尔时。...
感异熟果。 不现在前。 不可施设。 此为欲有。 由欲界业。 感异熟果。 正现在前。 故可施设。 此为欲有。 当于尔时。...