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如其一毫可采，深希曲为矜论，无使兰艾同锄，薰莸俱剪。 庶得仙人苑里，更转法轮，长者园中，还铺讲席。 则匡维之德，比恒岱以齐高，拥护之功，似沧溟而共广。...
如其一毫可采，深希曲为矜论，无使兰艾同锄，薰莸俱剪。 庶得仙人苑里，更转法轮，长者园中，还铺讲席。 则匡维之德，比恒岱以齐高，拥护之功，似沧溟而共广。...
1 曲为矜论。 无使兰艾同锄薰莸俱气。 庶得仙人范里更转法轮。 长者园中还铺讲席。 则匡维之德。 比恒岱而齐高。...
曲为矜论。 无使兰艾同锄薰莸俱气。 庶得仙人范里更转法轮。 长者园中还铺讲席。 则匡维之德。 比恒岱而齐高。...
2 泉亭光显寺释真观致书领军檀越窃闻四衣开士匡正法于将颓十地高人秉玄文于已絶能使崛山遗迹无亏宴坐之风袛树余苖得肆经行之道伏见今者皇华奉宣严宪絓是僧尼之类不书名籍之者并令捐兹凈戒就此黎民去彼伽蓝归其里闬既普天之下莫非王臣正当僶俛恭承鞠躬祗奉但愚情所谓窃或疑焉自佛法肈兴千有余载流传此地百年间济济僧徒一何为盛虽复市朝亟改风化频移慧炬常明戒香恒馥其为福利难可胜言所现灵祥闻诸史传至如浮图和尚曜彩邺中高座法师流芳巩洛或复昆明池内识刼烧之余灰长沙寺里感碎身之遗阴道开入境仙人之星乃出法成去世绀马之瑞爰浮乃有青日赤髭黄眸白足连眉表称大耳传芳莫不定水渊澄义峰山竖汪汪道望类迦叶之高踪肃肃威仪似頞鞞之清行顷年讹替乃日浇漓而正法洪基犹应未殄忽复违其本志夺彼前心莫不仰高殿而酸伤辞旧房而凄楚依依法座重反何期恋恋禅门再还无日乃非岐路而有分袂之悲虽异河梁遂结言离之痛若以不断名籍为其深罪延兹咎累亦可哀矜夫出俗之人务应修道许其方外之礼不拘域中之节或有不贯名籍无关簿领并皆逰方采聴随处利安望刹为居临中告饭或头陀林下或兰若岩阿如此之流寜容继属若胜业不全清禁多毁宜应休道此事诚然而持犯难知圣凡相滥譬庵罗之果生熟难分雪山之药真伪难辨忽使昆峰之上玉石同焚大泽之中龙蛇等毙何期惜也吁可伤哉又其割爱辞亲披缁剪髪既无仆使永絶妻孥或老病之年单贫之士皆凭子弟还相养卫如其一朝而散便溘死沟渠遂有赴峻壑而投身缢长绳而殒命虽复汩罗之痛匹此犹轻荒谷之悲方斯未重且复竒才絶学并寄后生聴讲诵经咸资晩秀所以湏陀得戒犹是幼童身子扬名差非耆老如斯之类若并翻缁恐此法门便无绍继梵伦絶矣精舎空焉若八阵未休四郊多垒前房所寄后殿斯慿愚谓此人殆诚无用若必有拔踞投石之能索鐡伸钩之力则并从军幕乆预长驱傥复尚服缁衣犹居寺宇则是习勇心薄乐道情深若非卫玠之清羸便同孟昶之浮怯既不便弓马徒劳行阵虽复身披甲胄还想法衣手执干戈犹疑锡杖必当遥闻战鼓色变心惊逺望军麾魂飞气慑将恐有阻都护之威无益贰师之勇若谓不输王课靡助国储所以普使收其赋敛但浮游之属萍迸蓬飞散诞之流且贫终窭郷里既无田宅京师又阙主人纳屦则两踵并穿敛襟则双肘皆现观董生之百结尚觉轻华见颜子之一簟更疑丰饱求朽壤以为药寜识紫丸服粪扫而为衣岂逄黄绢货财之礼此则无从懐璧之愆信哉应免若令其在道犹可分卫自资遂使还民便是糇粮莫寄伏惟皇朝御厯齐圣钦明继踵轩羲比肩炎昊握镜之风弥逺垂衣之化方深兼复梁栋三寳敷宏十善昔汉明灵威上梦金人晋武覆修纔招玊像用今方古彼有惭为或深经是护等仙预大王寳塔斯成类无忧国主明扬仄陋信巢父之清虚征聘渔畋许严君之高尚愚谓絓预今者俛首僧尼若已离法衣无过道业或常居邸肆恒处田园并依民例宜从策使如其禅诵知觧蔬素清虚或宣唱有功梵声可録或缮修塔庙建造经书救济在心聴习为务乃至羸老之属贫病之流幸于编户无所堪用并许停寺仍上僧籍必望十城之寳或出荆山百歩之中时逢芳草于是寺断流俗之僧众无餔糟之客六时翘请常以国界为心三业精修必用君王为本岂不幽明踊跃人鬼欣欢寔力护持善縁扶助然后二仪交泰六气调和征马息鞍军旗巻斾邉荒入附无待丹水之师玉帛来朝还想稽山之集何期乐矣寔可欣哉傥复疆场不虞军资有阙薄湏费计伏聴征求仰惟领军檀越外则探赜典坟内则钩深经论才髙帷幄寄重盐梅必愿降意刍荛留心正法微恵研详薄垂观覧如其一毫可采深希曲为矜论无使兰艾同锄薫莸俱剪庶得仙人苑里更转法轮长者园中还铺讲席则匡维之徳比恒岱以齐髙拥护之功似沧溟而共广横此忤烦弥増悚惕...
泉亭光显寺释真观致书领军檀越窃闻四衣开士匡正法于将颓十地高人秉玄文于已絶能使崛山遗迹无亏宴坐之风袛树余苖得肆经行之道伏见今者皇华奉宣严宪絓是僧尼之类不书名籍之者并令捐兹凈戒就此黎民去彼伽蓝归其里闬既普天之下莫非王臣正当僶俛恭承鞠躬祗奉但愚情所谓窃或疑焉自佛法肈兴千有余载流传此地百年间济济僧徒一何为盛虽复市朝亟改风化频移慧炬常明戒香恒馥其为福利难可胜言所现灵祥闻诸史传至如浮图和尚曜彩邺中高座法师流芳巩洛或复昆明池内识刼烧之余灰长沙寺里感碎身之遗阴道开入境仙人之星乃出法成去世绀马之瑞爰浮乃有青日赤髭黄眸白足连眉表称大耳传芳莫不定水渊澄义峰山竖汪汪道望类迦叶之高踪肃肃威仪似頞鞞之清行顷年讹替乃日浇漓而正法洪基犹应未殄忽复违其本志夺彼前心莫不仰高殿而酸伤辞旧房而凄楚依依法座重反何期恋恋禅门再还无日乃非岐路而有分袂之悲虽异河梁遂结言离之痛若以不断名籍为其深罪延兹咎累亦可哀矜夫出俗之人务应修道许其方外之礼不拘域中之节或有不贯名籍无关簿领并皆逰方采聴随处利安望刹为居临中告饭或头陀林下或兰若岩阿如此之流寜容继属若胜业不全清禁多毁宜应休道此事诚然而持犯难知圣凡相滥譬庵罗之果生熟难分雪山之药真伪难辨忽使昆峰之上玉石同焚大泽之中龙蛇等毙何期惜也吁可伤哉又其割爱辞亲披缁剪髪既无仆使永絶妻孥或老病之年单贫之士皆凭子弟还相养卫如其一朝而散便溘死沟渠遂有赴峻壑而投身缢长绳而殒命虽复汩罗之痛匹此犹轻荒谷之悲方斯未重且复竒才絶学并寄后生聴讲诵经咸资晩秀所以湏陀得戒犹是幼童身子扬名差非耆老如斯之类若并翻缁恐此法门便无绍继梵伦絶矣精舎空焉若八阵未休四郊多垒前房所寄后殿斯慿愚谓此人殆诚无用若必有拔踞投石之能索鐡伸钩之力则并从军幕乆预长驱傥复尚服缁衣犹居寺宇则是习勇心薄乐道情深若非卫玠之清羸便同孟昶之浮怯既不便弓马徒劳行阵虽复身披甲胄还想法衣手执干戈犹疑锡杖必当遥闻战鼓色变心惊逺望军麾魂飞气慑将恐有阻都护之威无益贰师之勇若谓不输王课靡助国储所以普使收其赋敛但浮游之属萍迸蓬飞散诞之流且贫终窭郷里既无田宅京师又阙主人纳屦则两踵并穿敛襟则双肘皆现观董生之百结尚觉轻华见颜子之一簟更疑丰饱求朽壤以为药寜识紫丸服粪扫而为衣岂逄黄绢货财之礼此则无从懐璧之愆信哉应免若令其在道犹可分卫自资遂使还民便是糇粮莫寄伏惟皇朝御厯齐圣钦明继踵轩羲比肩炎昊握镜之风弥逺垂衣之化方深兼复梁栋三寳敷宏十善昔汉明灵威上梦金人晋武覆修纔招玊像用今方古彼有惭为或深经是护等仙预大王寳塔斯成类无忧国主明扬仄陋信巢父之清虚征聘渔畋许严君之高尚愚谓絓预今者俛首僧尼若已离法衣无过道业或常居邸肆恒处田园并依民例宜从策使如其禅诵知觧蔬素清虚或宣唱有功梵声可録或缮修塔庙建造经书救济在心聴习为务乃至羸老之属贫病之流幸于编户无所堪用并许停寺仍上僧籍必望十城之寳或出荆山百歩之中时逢芳草于是寺断流俗之僧众无餔糟之客六时翘请常以国界为心三业精修必用君王为本岂不幽明踊跃人鬼欣欢寔力护持善縁扶助然后二仪交泰六气调和征马息鞍军旗巻斾邉荒入附无待丹水之师玉帛来朝还想稽山之集何期乐矣寔可欣哉傥复疆场不虞军资有阙薄湏费计伏聴征求仰惟领军檀越外则探赜典坟内则钩深经论才髙帷幄寄重盐梅必愿降意刍荛留心正法微恵研详薄垂观覧如其一毫可采深希曲为矜论无使兰艾同锄薫莸俱剪庶得仙人苑里更转法轮长者园中还铺讲席则匡维之徳比恒岱以齐髙拥护之功似沧溟而共广横此忤烦弥増悚惕...