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在后若不告朔，不复书之者，盖以闰月不告，其讥已明，故於后不复讥之。 闵二年“吉禘于庄公”，已讥其速。...
在后若不告朔，不复书之者，盖以闰月不告，其讥已明，故於后不复讥之。 闵二年“吉禘于庄公”，已讥其速。...
1 ，故于闰月不告，孔子谨记其始焉。 其后群公每闰月皆不告朔，又其后并常月亦不告朔矣，故子贡欲去告朔之饩羊也。...
，故于闰月不告，孔子谨记其始焉。 其后群公每闰月皆不告朔，又其后并常月亦不告朔矣，故子贡欲去告朔之饩羊也。...
2 三年来，风、水、火、蝗各灾，无月不告，乃知《周官》迎猫祭虎、社蜡乡傩、敬天爱民，具有精义。 乳臭小儿恶足以知之！...
三年来，风、水、火、蝗各灾，无月不告，乃知《周官》迎猫祭虎、社蜡乡傩、敬天爱民，具有精义。 乳臭小儿恶足以知之！...
3 ，故于闰月不告，孔子谨记其始焉。 其后群公每闰月皆不告朔，又其后并常月亦不告朔矣，故子贡欲去告朔之饩羊也。...
，故于闰月不告，孔子谨记其始焉。 其后群公每闰月皆不告朔，又其后并常月亦不告朔矣，故子贡欲去告朔之饩羊也。...
4 则除月不告之始也。 其因循也。 有故。 告朔之人怠。 则自有疾不视朔始也。 有疾不视朔。 则余月不视□之始也。...
则除月不告之始也。 其因循也。 有故。 告朔之人怠。 则自有疾不视朔始也。 有疾不视朔。 则余月不视□之始也。...
5 云“闰月，非常月也”者，按文六年云“闰月不告月，犹朝于庙”。 《公羊》云：“不告月者何？ 不告朔也。 曷为不告朔？...
云“闰月，非常月也”者，按文六年云“闰月不告月，犹朝于庙”。 《公羊》云：“不告月者何？ 不告朔也。 曷为不告朔？...
6 （经六八）闰月不告月，犹朝于庙。
（传）不告月者何？ 不告朔也。 曷为不告朔？ 天无是月也。 闰月矣，何以谓之天无是月？...
（经六八）闰月不告月，犹朝于庙。
（传）不告月者何？ 不告朔也。 曷为不告朔？ 天无是月也。 闰月矣，何以谓之天无是月？...
7 闰月不告月，犹朝于庙。 不告月者何？ 不告朔也。 礼，诸侯受十二月朔政於天子，藏于大祖庙，每月朔朝庙，使大夫南面奉天子命，君北面而受之。...
闰月不告月，犹朝于庙。 不告月者何？ 不告朔也。 礼，诸侯受十二月朔政於天子，藏于大祖庙，每月朔朝庙，使大夫南面奉天子命，君北面而受之。...
8 闰月不告月，犹朝于庙。
【传】六年春，晋蒐于夷，舍二军。 使狐射姑将中军，赵盾佐之。 阳处父至自温，改蒐于董，易中军。...
闰月不告月，犹朝于庙。
【传】六年春，晋蒐于夷，舍二军。 使狐射姑将中军，赵盾佐之。 阳处父至自温，改蒐于董，易中军。...
9 闰月不告月，犹朝于庙。 诸侯每月必告朔听政，因朝宗庙。 文公以闰非常月，故阙不告朔，怠慢政事。 虽朝于庙，则如勿朝，故曰“犹”。...
闰月不告月，犹朝于庙。 诸侯每月必告朔听政，因朝宗庙。 文公以闰非常月，故阙不告朔，怠慢政事。 虽朝于庙，则如勿朝，故曰“犹”。...
10 闰月不告月，犹朝于庙。 礼：天子以十二月朔政班告于诸侯，诸侯受於祢庙，孝子尊事先君，不敢自专也。...
闰月不告月，犹朝于庙。 礼：天子以十二月朔政班告于诸侯，诸侯受於祢庙，孝子尊事先君，不敢自专也。...
11 （经六八）闰月不告月，犹朝于庙。 （传）不告月者，何也？ 不告朔也。 不告朔，则何为不言朔也？...
（经六八）闰月不告月，犹朝于庙。 （传）不告月者，何也？ 不告朔也。 不告朔，则何为不言朔也？...
12 闰月不告月，犹朝于庙△书△法△△。
「告月」，「月」字「朔」字之误，盖因上「月」字而误耳，论语云「告朔」可证。...
闰月不告月，犹朝于庙△书△法△△。
「告月」，「月」字「朔」字之误，盖因上「月」字而误耳，论语云「告朔」可证。...
13 《春秋》：文公六年，閏月不告月，猶朝於廟。
胡安國曰：“不告月，不告朔也。 不告朔則曷為不言朔也？...
《春秋》：文公六年，閏月不告月，猶朝於廟。
胡安國曰：“不告月，不告朔也。 不告朔則曷為不言朔也？...
14 文公六年闰月不告月，犹朝于庙； 哀公五年闰月，葬齐景公是也。 而《左传》成公十七年、襄公九年、哀公十五年皆有闰月，亦并在岁末。...
文公六年闰月不告月，犹朝于庙； 哀公五年闰月，葬齐景公是也。 而《左传》成公十七年、襄公九年、哀公十五年皆有闰月，亦并在岁末。...
15 文公六年闰月不告月，犹朝于庙。 哀公五年闰月，葬齐景公是也。 而左传成公十七年、襄公九年、哀公十五年皆有闰月，亦并在岁末。...
文公六年闰月不告月，犹朝于庙。 哀公五年闰月，葬齐景公是也。 而左传成公十七年、襄公九年、哀公十五年皆有闰月，亦并在岁末。...
16 观文公六年，《经》书闰月不告月，《春秋》书闰，方见于此。 复以杜预《长历》考之，自隐至哀凡更三十余闰，至此方书，岂曰前乎此者，皆史失书，抑岂曰，自此始有闰也。...
观文公六年，《经》书闰月不告月，《春秋》书闰，方见于此。 复以杜预《长历》考之，自隐至哀凡更三十余闰，至此方书，岂曰前乎此者，皆史失书，抑岂曰，自此始有闰也。...
17 （文六年，闰月不告月，犹朝于庙。 ）
遂城郚，重劳民也。 （文七年，遂城郚。 ）
公孙敖如京师，吊丧也。...
（文六年，闰月不告月，犹朝于庙。 ）
遂城郚，重劳民也。 （文七年，遂城郚。 ）
公孙敖如京师，吊丧也。...
18 闰月不告月，犹朝于庙△书△法△△。
「告月」，「月」字「朔」字之误，盖因上「月」字而误耳，论语云「告朔」可证。...
闰月不告月，犹朝于庙△书△法△△。
「告月」，「月」字「朔」字之误，盖因上「月」字而误耳，论语云「告朔」可证。...
19 “闰月不告月，犹朝于庙”、“不郊，犹三望”是也。 夫子伤周道之衰，礼乐文章之坏，而莫或救之也。 故区区焉掇拾其遗亡，以为其全不可得而见矣，得见一二斯可矣，故“闰月不告月犹朝于庙”者，悯其不告月而幸其犹朝于庙也。...
“闰月不告月，犹朝于庙”、“不郊，犹三望”是也。 夫子伤周道之衰，礼乐文章之坏，而莫或救之也。 故区区焉掇拾其遗亡，以为其全不可得而见矣，得见一二斯可矣，故“闰月不告月犹朝于庙”者，悯其不告月而幸其犹朝于庙也。...
20 已上并文公六年闰月不告月犹朝于庙之简
仲子惠公之妾也成风僖公之母也春秋之文一施之何以知其此为妾彼为母乎仲子以夫而贵成风以子而尊当时国人孰不知之而未知礼法之不可也春秋因天王来赗而正之若曰此惠公之妾仲子尔贵其所贵而非国人之所同贵也因秦人来禭而正之若曰此僖公之母成风尔尊其所尊而非国人之所同尊也然则何以当夫天王之赗何以当夫秦人之禭天王盖有失焉秦人次之是故名不可不正也名正则分定分定则礼之非也可知已此圣人拨乱之大致也仲子之卒葬在春秋前吾不得见其书矣若夫成风薨称夫人葬称小君又何为者此国人之词也拨反之机于是乎在仲子妾也夫以宠而夫人之加于继室非礼之所谓夫人也故曰惠公仲子成风妾也子以贵而夫人之加于嫡母非礼之所谓夫人也故曰僖公成风或曰并之而已何言乎加曰嫡不可并并焉加也并继室犹并嫡也...
已上并文公六年闰月不告月犹朝于庙之简
仲子惠公之妾也成风僖公之母也春秋之文一施之何以知其此为妾彼为母乎仲子以夫而贵成风以子而尊当时国人孰不知之而未知礼法之不可也春秋因天王来赗而正之若曰此惠公之妾仲子尔贵其所贵而非国人之所同贵也因秦人来禭而正之若曰此僖公之母成风尔尊其所尊而非国人之所同尊也然则何以当夫天王之赗何以当夫秦人之禭天王盖有失焉秦人次之是故名不可不正也名正则分定分定则礼之非也可知已此圣人拨乱之大致也仲子之卒葬在春秋前吾不得见其书矣若夫成风薨称夫人葬称小君又何为者此国人之词也拨反之机于是乎在仲子妾也夫以宠而夫人之加于继室非礼之所谓夫人也故曰惠公仲子成风妾也子以贵而夫人之加于嫡母非礼之所谓夫人也故曰僖公成风或曰并之而已何言乎加曰嫡不可并并焉加也并继室犹并嫡也...