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檀那波罗蜜
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佛告舍利弗:“菩萨摩诃萨以不住法住般若波罗蜜中,以无所舍法应具足檀那波罗蜜,施者、受者及财物不可得故;
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龙藏.经.大乘般若部
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龙藏.经.大乘般若部.摩诃般若波罗蜜经(第01卷~第10卷)
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龙藏.经.大乘般若部.摩诃般若波罗蜜经(第01卷~第10卷).摩诃般若波罗蜜经卷第一
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02-序品第一
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“舍利弗,是菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,不见般若波罗蜜若相应、若不相应,不见檀那波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜若相应、若不相应,亦不见色若相应、若不相应,不见受、想、行、识若相应、若不相应,不见眼乃至意、色乃至法、眼色识界乃至意法识界若相应、若不相应,不见四念处乃至八圣道分、佛十力乃至一切种智若相应、若不相应。
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龙藏.经.大乘般若部.摩诃般若波罗蜜经(第01卷~第10卷).摩诃般若波罗蜜经卷第一
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04-习应品第三
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“舍利弗,有菩萨摩诃萨从初发心,住檀那波罗蜜、尸罗波罗蜜乃至阿惟越致地,终不堕三恶道。 “舍利弗,有菩萨摩诃萨从初发心乃至阿惟越致地,常不舍十善行。
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龙藏.经.大乘般若部.摩诃般若波罗蜜经(第01卷~第10卷)
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龙藏.经.大乘般若部.摩诃般若波罗蜜经(第01卷~第10卷).摩诃般若波罗蜜经卷第二
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06-往生品第四
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是诸菩萨摩诃萨般若波罗蜜,诸菩萨摩诃萨行是般若波罗蜜无等等布施,具足无等等檀那波罗蜜,得无等等身,得无等等法,所谓阿耨多罗三藐三菩提,尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜亦如是。
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龙藏.经.大乘般若部.摩诃般若波罗蜜经(第01卷~第10卷).摩诃般若波罗蜜经卷第二
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07-叹度品第五
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“如是,须菩提,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时,当作是知名字假施设,知假名字已,不著色,不著受、想、行、识,不著眼乃至意,不著色乃至法,不著眼识,乃至不著意识,不著眼触,乃至不著意触,不著眼触因缘生受——若苦、若乐、若不苦不乐,乃至不著意触因缘生受——若苦、若乐、若不苦不乐,不著有为性,不著无为性,不著檀那波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜,不著三十二相,不著菩萨身,不著菩萨肉眼,乃至不著佛眼,不著智波罗蜜,不著神通波罗蜜,不著内空,乃至不著无法有法空,不著成就众生,不著净佛国土,不著方便法。
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09-三假品第七
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尔时,慧命须菩提白佛言:“世尊,菩萨摩诃萨欲具足檀那波罗蜜,当学般若波罗蜜; 欲具足尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜,当学般若波罗蜜。
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11-劝学品第八
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檀那波罗蜜、檀那波罗蜜相空,乃至般若波罗蜜、般若波罗蜜相空。 世尊,檀那波罗蜜空不名檀那波罗蜜,离空亦无檀那波罗蜜,檀那波罗蜜即是空,空即是檀那波罗蜜,乃至般若波罗蜜亦如是。
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12-集散品第九
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菩萨摩诃萨应如是学般若波罗蜜、禅那波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、羼提波罗蜜、尸罗波罗蜜、檀那波罗蜜,四念处乃至十八不共法亦应如是学.
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13-行相品第十
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佛告须菩提:“菩萨摩诃萨恶知识,教离般若波罗蜜,离禅那波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、羼提波罗蜜、尸罗波罗蜜、檀那波罗蜜。
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15-幻学品第十一
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“复次,须菩提,菩萨摩诃萨大庄严,应萨婆若心不生是念‘我教若干人住檀那波罗蜜,不教若干人住檀那波罗蜜’,乃至般若波罗蜜亦如是,不生是念‘我教若干人住四念处,不教若干人住四念处’,乃至十八不共法亦如是,亦不生是念‘我教若干人令得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟支佛道、一切种智,亦不教若干人令得须陀洹果乃至一切种智’。
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22-庄严品第十七
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檀那波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜。 “云何名檀那波罗蜜? 须菩提,菩萨摩诃萨以应萨婆若心,内外所有布施与一切众生共之回向阿耨多罗三藐三菩提,用无所得故。
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23-问乘品第十八
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佛告须菩提:“如是,如是,菩萨摩诃萨摩诃衍,所谓六波罗蜜,檀那波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜,是名菩萨摩诃萨摩诃衍。
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29-胜出品第二十二
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须菩提,檀那波罗蜜、檀那波罗蜜法、檀那波罗蜜如、檀那波罗蜜性、檀那波罗蜜相无所从来,亦无所去,亦无所住;
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30-含受品第二十三
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佛告须菩提:“所谓檀那波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜,四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉分、八圣道分,空、无相、无作解脱门,佛十力、四无所畏、四无碍智、大慈大悲、十八不共法、无错谬法相、常舍行。
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31-会宗品第二十四
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舍利弗,色、色相空,受想行识、识相空,檀那波罗蜜、檀那波罗蜜相空,乃至般若波罗蜜亦如是; 内空、内空相空,乃至无法有法空、无法有法空相空,四念处、四念处相空,乃至十八不共法、十八不共法相空;
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34-十无品第二十五之余
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舍利弗,檀那波罗蜜、檀那波罗蜜相空,檀那波罗蜜空中无檀那波罗蜜无生,尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜,般若波罗蜜相空,般若波罗蜜空中无般若波罗蜜无生,以是因缘故,舍利弗,般若波罗蜜不生是非般若波罗蜜。
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35-无生品第二十六
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“复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨应萨婆若心行檀那波罗蜜,以无所得故; 行尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜,以无所得故。
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36-天王品第二十七
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檀那波罗蜜不生,若不生是不名檀那波罗蜜; 乃至般若波罗蜜不生,若不生是不名般若波罗蜜; 内空不生,若不生是不名内空;
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39-散华品第二十九
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是善男子、善女人行檀那波罗蜜,于一切众生等心供给故。 “复次,憍尸迦,三千大千国土四天王天、三十三天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、梵天、光音天、遍净天、广果天,是诸天中有发阿耨多罗三藐三菩提心者,未闻是般若波罗蜜,未受持亲近,是诸天子今应闻受持、亲近读诵、正忆念、不离萨婆若心。
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40-三叹品第三十
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憍尸迦,菩萨摩诃萨长夜行檀那波罗蜜、尸罗、羼提、毗梨耶、禅那、般若波罗蜜。 以众生长夜贪诤故,菩萨悉舍内外物,安立众生于檀那波罗蜜中;
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41-现灭诤品第三十一
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所谓檀那波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜,内空、外空乃至无法有法空,诸三昧门,诸陀罗尼门,四念处乃至十八不共法、大慈大悲。
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43-宝塔大明品第三十二
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