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凡诸侯之王事，辨其位，正其等，协其礼，宾而见之。 若有大丧，则诏相诸侯之礼。 若有四方之大事，则受其币，听其辞。...
凡诸侯之王事，辨其位，正其等，协其礼，宾而见之。 若有大丧，则诏相诸侯之礼。 若有四方之大事，则受其币，听其辞。...
1 凡诸侯之王事，辨其位，正其等，协其礼，宾而见之。 （王事，以王之事来也。 《诗》云：“莫敢不来王。...
凡诸侯之王事，辨其位，正其等，协其礼，宾而见之。 （王事，以王之事来也。 《诗》云：“莫敢不来王。...
2 凡诸侯之王事辨其位正其等协其礼宾而见之
注 王事以王之事来也 若有大丧则诏相诸侯之礼
注 诏相左右教告之也...
凡诸侯之王事辨其位正其等协其礼宾而见之
注 王事以王之事来也 若有大丧则诏相诸侯之礼
注 诏相左右教告之也...
3 旗籍清吏司郎中满洲二人蒙古一人 员外郎满洲三人蒙古二人 主事满洲一人掌漠南诸藩科尔沁扎赉特杜尔伯特郭尔罗斯敖汉柰曼翁牛特巴林扎噜特喀尔喀左翼阿噜科尔沁克什克腾土默特喀喇沁乌珠穆沁阿巴噶浩齐特苏尼特阿巴哈纳尔四子部落喀尔喀右翼乌喇特茂明安鄂尔多斯归化城土默特二十五部落五十一旗之礼籍畴其封爵正其等次辨其世系三岁会盟则遣大臣奉敕往莅之以同好恶而颁禁令焉若归化城土默特及索伦除授官校则叙而正之如岁有不登则辨其轻重而赒恤之 王会清吏司郎中满洲一人蒙古二人 员外郎满洲二人蒙古三人 主事蒙古二人掌科尔沁等诸部落每岁朝觐之仪贡献之式燕飨赐予舍馆飨饩皆视其等次以礼之 典属清吏司郎中满洲蒙古各一人 员外郎满洲五人蒙古四人 主事满洲蒙古各一人掌蒙古北部喀尔喀后路图谢图汗喀尔喀东路车臣汗喀尔喀西路扎萨克图汗喀尔喀赛音诺颜扎萨克亲王等列爵之位盟会之制其青海四部落贺兰山厄鲁特乌兰乌苏厄鲁特推河厄鲁特额济讷土尔扈特杜尔伯特土尔扈特等部胙土锡命亦如之诸喇嘛番僧之受号者则辨其名数授以印札有差凡乌噜木齐伊犁防守屯田之政库抡恰克图互市之事咸综其法式以颁布焉 柔远清吏司郎中满洲一人 员外郎满洲三人蒙古三人 主事蒙古一人掌喀尔喀等部落及喇嘛番僧朝贡禄赐之事 徕远清吏司郎中满洲一人 员外郎满洲三人蒙古二人 主事满洲蒙古各一人掌嘉峪关以西回部回城及四川诸土司之政令凡诸回旧若哈密辟展吐鲁番则爵其长而领以扎萨克如蒙古之制新疆若哈喇沙尔库车沙雅尔赛哩木拜阿克苏乌什喀什噶尔叶尔羌和阗诸城则因俗设官皆辨其等秩而禄命之田赋征榷则准式定制而颁布焉四川诸土司奉岁事以入觐于廷厘其班位而诏之仪节凡哈萨克左右部布噜特东西部安集延玛尔噶朗霍罕那木千四城塔什罕拔达克山博罗尔爱乌罕齐齐玉斯谔尔根齐诸部落汗长重译以时朝贡者各以其国之籍礼之 理刑清吏司郎中满洲蒙古各一人员外郎满洲二人蒙古三人 主事满洲一人掌蒙古及番部刑罚之事 堂主事满洲二人蒙古三人汉军一人掌校缮章疏又有校正汉文官二人于内阁翰林院侍读学士侍读内奏委三岁而代初制顺治十八年置满洲蒙古郎中十有一人员外郎二十七人其后增减不一今定满洲蒙古郎中十三人员外郎五十九人至主事分录勋宾客柔远理刑四司初设满洲主事四人汉人主事四人其后增减不一康熙三十八年裁汉人主事员额后又析柔远司为二曰前司后司乾隆二十二年改录勋司为典属宾客司为王会柔远后司为旗籍柔远前司仍为柔远二十六年并旗籍柔远为一司增设徕远司二十七年旗籍柔远仍分为二司二十九年复改典属司为旗籍司其旧旗籍司仍改为典属司旗籍司满洲主事一人王会司蒙古主事二人典属司主事满洲蒙古各一人柔远司蒙古主事一人徕远司主事满洲蒙古各一人理刑司满洲主事一人堂主事满洲二人蒙古三人 司务厅司务满洲蒙古各一人 【顺治元年置司务三人为满洲蒙古员额院判一人知事一人副使一人为汉人员额康熙三十八年俱省雍正十年复设满洲司务蒙古司务各二人】...
旗籍清吏司郎中满洲二人蒙古一人 员外郎满洲三人蒙古二人 主事满洲一人掌漠南诸藩科尔沁扎赉特杜尔伯特郭尔罗斯敖汉柰曼翁牛特巴林扎噜特喀尔喀左翼阿噜科尔沁克什克腾土默特喀喇沁乌珠穆沁阿巴噶浩齐特苏尼特阿巴哈纳尔四子部落喀尔喀右翼乌喇特茂明安鄂尔多斯归化城土默特二十五部落五十一旗之礼籍畴其封爵正其等次辨其世系三岁会盟则遣大臣奉敕往莅之以同好恶而颁禁令焉若归化城土默特及索伦除授官校则叙而正之如岁有不登则辨其轻重而赒恤之 王会清吏司郎中满洲一人蒙古二人 员外郎满洲二人蒙古三人 主事蒙古二人掌科尔沁等诸部落每岁朝觐之仪贡献之式燕飨赐予舍馆飨饩皆视其等次以礼之 典属清吏司郎中满洲蒙古各一人 员外郎满洲五人蒙古四人 主事满洲蒙古各一人掌蒙古北部喀尔喀后路图谢图汗喀尔喀东路车臣汗喀尔喀西路扎萨克图汗喀尔喀赛音诺颜扎萨克亲王等列爵之位盟会之制其青海四部落贺兰山厄鲁特乌兰乌苏厄鲁特推河厄鲁特额济讷土尔扈特杜尔伯特土尔扈特等部胙土锡命亦如之诸喇嘛番僧之受号者则辨其名数授以印札有差凡乌噜木齐伊犁防守屯田之政库抡恰克图互市之事咸综其法式以颁布焉 柔远清吏司郎中满洲一人 员外郎满洲三人蒙古三人 主事蒙古一人掌喀尔喀等部落及喇嘛番僧朝贡禄赐之事 徕远清吏司郎中满洲一人 员外郎满洲三人蒙古二人 主事满洲蒙古各一人掌嘉峪关以西回部回城及四川诸土司之政令凡诸回旧若哈密辟展吐鲁番则爵其长而领以扎萨克如蒙古之制新疆若哈喇沙尔库车沙雅尔赛哩木拜阿克苏乌什喀什噶尔叶尔羌和阗诸城则因俗设官皆辨其等秩而禄命之田赋征榷则准式定制而颁布焉四川诸土司奉岁事以入觐于廷厘其班位而诏之仪节凡哈萨克左右部布噜特东西部安集延玛尔噶朗霍罕那木千四城塔什罕拔达克山博罗尔爱乌罕齐齐玉斯谔尔根齐诸部落汗长重译以时朝贡者各以其国之籍礼之 理刑清吏司郎中满洲蒙古各一人员外郎满洲二人蒙古三人 主事满洲一人掌蒙古及番部刑罚之事 堂主事满洲二人蒙古三人汉军一人掌校缮章疏又有校正汉文官二人于内阁翰林院侍读学士侍读内奏委三岁而代初制顺治十八年置满洲蒙古郎中十有一人员外郎二十七人其后增减不一今定满洲蒙古郎中十三人员外郎五十九人至主事分录勋宾客柔远理刑四司初设满洲主事四人汉人主事四人其后增减不一康熙三十八年裁汉人主事员额后又析柔远司为二曰前司后司乾隆二十二年改录勋司为典属宾客司为王会柔远后司为旗籍柔远前司仍为柔远二十六年并旗籍柔远为一司增设徕远司二十七年旗籍柔远仍分为二司二十九年复改典属司为旗籍司其旧旗籍司仍改为典属司旗籍司满洲主事一人王会司蒙古主事二人典属司主事满洲蒙古各一人柔远司蒙古主事一人徕远司主事满洲蒙古各一人理刑司满洲主事一人堂主事满洲二人蒙古三人 司务厅司务满洲蒙古各一人 【顺治元年置司务三人为满洲蒙古员额院判一人知事一人副使一人为汉人员额康熙三十八年俱省雍正十年复设满洲司务蒙古司务各二人】...
4 旗籍司【郎中满洲二人蒙古一人员外郎满洲三人蒙古二人主事满洲一人掌漠南诸藩科尔沁札赖特杜尔伯特郭尔罗斯敖汉奈曼翁牛特巴林札噜特喀尔喀左翼阿噜科尔沁克什克腾士默特喀喇沁鸟朱穆秦阿巴垓蒿齐忒苏尼特阿巴喀纳尔四子部落喀尔喀右翼乌喇特茂明安鄂尔多斯归化城士默特二十五部落五十一旗之礼籍畴之封爵正其等次辨其世次三岁会盟则 遣大臣奉 敕往莅之以同好恶而颁禁令焉若归化城土默特及索伦除授官梭则叙而正之初顺治十八年理藩院设四司曰录勋宾客柔远理刑置满洲蒙古郎中十一人员外郎二十七人满洲主事四人汉人主事四人其后增减不一康熙三十八年省汉人主事员额后又析柔远司为二曰前司后司乾隆二十二年改录勋司为典属宾客司为王会柔远后司为旗籍柔远前司仍为柔远二十六年并旗籍柔远为一司增设徕远司二十七年旗籍柔远仍分为二司二十九年复改典属司为旗籍司其旧旗籍司即改为典属司以各符职掌焉】...
旗籍司【郎中满洲二人蒙古一人员外郎满洲三人蒙古二人主事满洲一人掌漠南诸藩科尔沁札赖特杜尔伯特郭尔罗斯敖汉奈曼翁牛特巴林札噜特喀尔喀左翼阿噜科尔沁克什克腾士默特喀喇沁鸟朱穆秦阿巴垓蒿齐忒苏尼特阿巴喀纳尔四子部落喀尔喀右翼乌喇特茂明安鄂尔多斯归化城士默特二十五部落五十一旗之礼籍畴之封爵正其等次辨其世次三岁会盟则 遣大臣奉 敕往莅之以同好恶而颁禁令焉若归化城土默特及索伦除授官梭则叙而正之初顺治十八年理藩院设四司曰录勋宾客柔远理刑置满洲蒙古郎中十一人员外郎二十七人满洲主事四人汉人主事四人其后增减不一康熙三十八年省汉人主事员额后又析柔远司为二曰前司后司乾隆二十二年改录勋司为典属宾客司为王会柔远后司为旗籍柔远前司仍为柔远二十六年并旗籍柔远为一司增设徕远司二十七年旗籍柔远仍分为二司二十九年复改典属司为旗籍司其旧旗籍司即改为典属司以各符职掌焉】...
5 臣闻明堂者天子布政之宫也在国之阳于巳之方广大乎天地之象髙明乎日月之章崇百王之大观掲三宫之中央昭壮丽子神州宣英茂于皇猷颁金玉之宏度集人神之丕休故可祀先王以配上帝坐天子而朝诸侯者也粤自苍牙开极黄灵耀徳巢穴以革栋宇以植彻太古之弊明大壮之则风雨攸止宫室斯美将复崇髙乎富贵之位统和乎天人之理乃圣大造明堂肇起明以清其居堂以髙而视壁廓焉而四达殿岿焉而中峙礼以洁而俭故表之以茅教以清而流故环之以水暨二帝之述焉合五府而祭矣逮夫夏礼秩秩奉以世室商祀穆穆制以重屋神禹卑宫阶以一尺之崇成汤受命革以三尺之盛赫赫周堂制度景彰七筵兮南北之广九筵兮西东之长堂并包于五室室辨正于五方面明堂而背北室左青阳而右总章耽然太室俨乎中黄都徽名之在南取盛徳之向阳或谓厥堂惟一厥室惟九辟阖其三十六户疏达兮七十二牖亦规上而天覆复矩下而坤厚近郊之宫广而能受通天之宇髙而弗偶八方象其幅员九陛参其前后桓桓焉聴政之庙应辰而周彰趪趪焉承天之柱列宿而相望环林兮葱葱圆海兮泱泱既方舟而经梁复素饰其回墙陈位序以有严议法象而必臧示邦域之景铄期人神之乐康左有辟雍天子学宫坟籍浩以明备文物森其会同奉三寿以勖天下之孝设三乏以劝诸侯之风右有灵台庶民子来若经始于神明乃占候于昭回天之道也惟默默以有象圣之心也盖惕惕于无灾此三雍之大者故百世以钦哉若夫约周之礼禀夏之正天子升青阳之位体大徳之生彼相协谋有司奉行庆赐必均厯象必明布农事于凖直习舞徳于和平止伯益之伐木禁蚩尤之称兵惟仓廪兮赈天之穷惟币帛兮礼邦之英无隠不彰无潜不亨蒙荡荡之至仁浸灏灏之醇精此明堂之春也万物为之荣乂若炎以继天■〈日义〉以永日始于仲吕之管复于清宫之律天子乃登诸明堂暨夫太室命盛乐以象徳致大雩以祈实升髙明而有豫定心气而无逸静百官之事驱五榖之疾无索于闗无难于门止北伐之威以助养于生生导南风之和以饰喜于元元此明堂之夏也万物为之繁尔乃象正火位德王金行鸿渐于以南向榖万斯而西成天子乃居总章之奥奏清商之声图有功而専任诘不义而徂征修法制以谨収藏之令养衰老以恻揺落之情同我度量平予权衡人社以崇厚兆民报本之志神仓以秘示万邦致孝之诚此明堂之秋也天下为之清及夫虫介时分虎威夕永诗人发其凉之咏日官宾可爱之景天子乃北堂以居南面而省锡饮蒸之庆从祀寒之请于是戒门闾备边境劳三农于休息警百辟于恭靖闗市必易宫室必整无用之器斯彻无事之官必省饬国典以俟来岁之宜讲武经以肃万邦之屏此明堂之冬也天下为之静斯乃顺其时与物咸宜适其变使民不倦者也稽夫宗祀之文大享之辰上仪乎皇皇盛节兮彬彬比于郊也我则取文之胜方其庙也我则取质之纯损益其礼尊严其亲五天之座煜煜以陈五常之席奕奕而伦惟太室之位乃上帝之神作配者先王从祀者五臣樽斚离离玉币莘莘牲牢之举既遵于夏后蔬果之荐复本于周人礼无不当诚无不臻圣人于是出斋宫而肃肃被法服而循循酌一献以从质躬百拜而表寅司仪实相乐正攸宾进俎豆之吉蠲罗簨簴之轮囷六乐咸在统美乎列皇八风相荡同和乎大钧下舞上歌蹈徳咏仁非常之祭骏及者万国莫大之孝蚁怀者兆民于是神醉其徳人乐而极太史书于策大夫颂于国颂曰明堂崇之明王祀之礼以成之乐以歌之光天之下教以化之若夫元朔会同羣后对越穆穆乎舜门之辟晰晰乎宣燎之发帝时待旦而久求衣以先纡黄组冠通天建日月服乾坤佩干将升昆仑进山岳之圭当云龙之轩正圣人之大寳示天下之有尊巍巍焉负扆而立济济焉辨色而入太常正其等衰九宾序其名级中阶之前三公屹然应门之外九采察焉阼阶之东诸侯以同西阶之西诸伯以齐门东北面者子之位门西东上者男之次东门之外则有乐浪蟠木九夷之国西面而北上西门之外则有蒙汜大秦六戎之属南上而东向南门之外则有朱垠越裳八蛮之族唯北是望北门之外则有荤粥幽陵五狄之种唯东是尚于是兟兟旅进锵锵肆觐向明者盖取诸离观光者受之以晋君臣之位定礼乐之道振雅韶以奏文铎以徇皆望云而就日必歌尧而颂舜上和而下乐金声而玉润况乎晨光赫曦天颜弗违冕绂兮霞集玉帛兮川归盛乎王庭之声明焕乎天家之光辉若北辰之会众星咸粲粲而在共如太阳之临多露普湛湛而将晞莫不君三揖于上臣载拜于下行典礼扬风雅访隽良议穷寡人曷幽而覆盆贤曷恻而遗野于以盛名器于以休宗社署圣法于圆阙驰神教于方夏皇哉耀今昔之荣观至哉敷亿兆之纯嘏故曰揖让而治天下者明堂之谓也惜乎三代以还智者闲闲诸儒靡协议者喋喋而皆胶其増损忘礼乐之大本泥于广狭废皇王之大业使朝廷茫然有逾逺之叹惘然有中辍之议殊不知五帝非沿乐而兴三王岂袭礼而治为明堂之道不必尚其奥行明堂之义不必尽其制适道者与权忘象者得意大乐同天地之和岂匏竹而已矣大礼同天地之节岂豆笾之云尔自汉魏之下暨隋唐之际堂或三五之上道非三五之世盖不取其厚而取其薄不得其大而得其细享配之文或然未分政教之烈斯焉弗闻是则帝道不施胡取乎总期皇徳不隆胡取乎合宫故夫明堂之设也天子居之日慎日思思之何也万微存乎消息慎之何也兆灵系之安危繇是惟克念以作圣思尧舜之齐名惧巍巍之弗逮乃孜孜于鸡鸣唯至平之休代思阜财于吾民惧四维之有艰尚疮痍而百辛故圣人之寳俭弗下剥而上侈思寡费而薄索民庶几于格耻惟下武之太宁亦省躬于干戈取诸豫于四方慨风云以长歌惟知人其古难思济济乎贤者盖举一于皋陶乃连茹于天下惟好生之至徳思与物而为春惧幽陋之靡及常咨命于仁人惟及人之一徳始若晦而弥彰故三五之君子腾茂质而无疆惟皇极之大范思天下而与平惧万物之或差持我心于诚衡然后见天下齐于无体和于无声厖眉而寿吾何仁之有含哺而嬉吾何力之为但渊渊绵绵无反无偏浸淳泽以咸若乐鸿化于自然此明堂之道也盖无得而称焉我国家凝粹百灵荐馨三极东升烟于岱首西展琮于汾侧未正天神之府以让皇人之徳祖考来格俟配天之仪诸侯入朝思助祭之职岂上圣之谦而愚臣之惑也臣请考列辟之明术塞处士之横议约其制复其位俭不为其陋奢不为其肆斟酌乎三五拟议乎简易展宗祀之礼正朝会之义广明堂之妙道极真人之能事以至圣子神孙亿千万期登于斯念于斯受天之禧与天下宜而已乎...
臣闻明堂者天子布政之宫也在国之阳于巳之方广大乎天地之象髙明乎日月之章崇百王之大观掲三宫之中央昭壮丽子神州宣英茂于皇猷颁金玉之宏度集人神之丕休故可祀先王以配上帝坐天子而朝诸侯者也粤自苍牙开极黄灵耀徳巢穴以革栋宇以植彻太古之弊明大壮之则风雨攸止宫室斯美将复崇髙乎富贵之位统和乎天人之理乃圣大造明堂肇起明以清其居堂以髙而视壁廓焉而四达殿岿焉而中峙礼以洁而俭故表之以茅教以清而流故环之以水暨二帝之述焉合五府而祭矣逮夫夏礼秩秩奉以世室商祀穆穆制以重屋神禹卑宫阶以一尺之崇成汤受命革以三尺之盛赫赫周堂制度景彰七筵兮南北之广九筵兮西东之长堂并包于五室室辨正于五方面明堂而背北室左青阳而右总章耽然太室俨乎中黄都徽名之在南取盛徳之向阳或谓厥堂惟一厥室惟九辟阖其三十六户疏达兮七十二牖亦规上而天覆复矩下而坤厚近郊之宫广而能受通天之宇髙而弗偶八方象其幅员九陛参其前后桓桓焉聴政之庙应辰而周彰趪趪焉承天之柱列宿而相望环林兮葱葱圆海兮泱泱既方舟而经梁复素饰其回墙陈位序以有严议法象而必臧示邦域之景铄期人神之乐康左有辟雍天子学宫坟籍浩以明备文物森其会同奉三寿以勖天下之孝设三乏以劝诸侯之风右有灵台庶民子来若经始于神明乃占候于昭回天之道也惟默默以有象圣之心也盖惕惕于无灾此三雍之大者故百世以钦哉若夫约周之礼禀夏之正天子升青阳之位体大徳之生彼相协谋有司奉行庆赐必均厯象必明布农事于凖直习舞徳于和平止伯益之伐木禁蚩尤之称兵惟仓廪兮赈天之穷惟币帛兮礼邦之英无隠不彰无潜不亨蒙荡荡之至仁浸灏灏之醇精此明堂之春也万物为之荣乂若炎以继天■〈日义〉以永日始于仲吕之管复于清宫之律天子乃登诸明堂暨夫太室命盛乐以象徳致大雩以祈实升髙明而有豫定心气而无逸静百官之事驱五榖之疾无索于闗无难于门止北伐之威以助养于生生导南风之和以饰喜于元元此明堂之夏也万物为之繁尔乃象正火位德王金行鸿渐于以南向榖万斯而西成天子乃居总章之奥奏清商之声图有功而専任诘不义而徂征修法制以谨収藏之令养衰老以恻揺落之情同我度量平予权衡人社以崇厚兆民报本之志神仓以秘示万邦致孝之诚此明堂之秋也天下为之清及夫虫介时分虎威夕永诗人发其凉之咏日官宾可爱之景天子乃北堂以居南面而省锡饮蒸之庆从祀寒之请于是戒门闾备边境劳三农于休息警百辟于恭靖闗市必易宫室必整无用之器斯彻无事之官必省饬国典以俟来岁之宜讲武经以肃万邦之屏此明堂之冬也天下为之静斯乃顺其时与物咸宜适其变使民不倦者也稽夫宗祀之文大享之辰上仪乎皇皇盛节兮彬彬比于郊也我则取文之胜方其庙也我则取质之纯损益其礼尊严其亲五天之座煜煜以陈五常之席奕奕而伦惟太室之位乃上帝之神作配者先王从祀者五臣樽斚离离玉币莘莘牲牢之举既遵于夏后蔬果之荐复本于周人礼无不当诚无不臻圣人于是出斋宫而肃肃被法服而循循酌一献以从质躬百拜而表寅司仪实相乐正攸宾进俎豆之吉蠲罗簨簴之轮囷六乐咸在统美乎列皇八风相荡同和乎大钧下舞上歌蹈徳咏仁非常之祭骏及者万国莫大之孝蚁怀者兆民于是神醉其徳人乐而极太史书于策大夫颂于国颂曰明堂崇之明王祀之礼以成之乐以歌之光天之下教以化之若夫元朔会同羣后对越穆穆乎舜门之辟晰晰乎宣燎之发帝时待旦而久求衣以先纡黄组冠通天建日月服乾坤佩干将升昆仑进山岳之圭当云龙之轩正圣人之大寳示天下之有尊巍巍焉负扆而立济济焉辨色而入太常正其等衰九宾序其名级中阶之前三公屹然应门之外九采察焉阼阶之东诸侯以同西阶之西诸伯以齐门东北面者子之位门西东上者男之次东门之外则有乐浪蟠木九夷之国西面而北上西门之外则有蒙汜大秦六戎之属南上而东向南门之外则有朱垠越裳八蛮之族唯北是望北门之外则有荤粥幽陵五狄之种唯东是尚于是兟兟旅进锵锵肆觐向明者盖取诸离观光者受之以晋君臣之位定礼乐之道振雅韶以奏文铎以徇皆望云而就日必歌尧而颂舜上和而下乐金声而玉润况乎晨光赫曦天颜弗违冕绂兮霞集玉帛兮川归盛乎王庭之声明焕乎天家之光辉若北辰之会众星咸粲粲而在共如太阳之临多露普湛湛而将晞莫不君三揖于上臣载拜于下行典礼扬风雅访隽良议穷寡人曷幽而覆盆贤曷恻而遗野于以盛名器于以休宗社署圣法于圆阙驰神教于方夏皇哉耀今昔之荣观至哉敷亿兆之纯嘏故曰揖让而治天下者明堂之谓也惜乎三代以还智者闲闲诸儒靡协议者喋喋而皆胶其増损忘礼乐之大本泥于广狭废皇王之大业使朝廷茫然有逾逺之叹惘然有中辍之议殊不知五帝非沿乐而兴三王岂袭礼而治为明堂之道不必尚其奥行明堂之义不必尽其制适道者与权忘象者得意大乐同天地之和岂匏竹而已矣大礼同天地之节岂豆笾之云尔自汉魏之下暨隋唐之际堂或三五之上道非三五之世盖不取其厚而取其薄不得其大而得其细享配之文或然未分政教之烈斯焉弗闻是则帝道不施胡取乎总期皇徳不隆胡取乎合宫故夫明堂之设也天子居之日慎日思思之何也万微存乎消息慎之何也兆灵系之安危繇是惟克念以作圣思尧舜之齐名惧巍巍之弗逮乃孜孜于鸡鸣唯至平之休代思阜财于吾民惧四维之有艰尚疮痍而百辛故圣人之寳俭弗下剥而上侈思寡费而薄索民庶几于格耻惟下武之太宁亦省躬于干戈取诸豫于四方慨风云以长歌惟知人其古难思济济乎贤者盖举一于皋陶乃连茹于天下惟好生之至徳思与物而为春惧幽陋之靡及常咨命于仁人惟及人之一徳始若晦而弥彰故三五之君子腾茂质而无疆惟皇极之大范思天下而与平惧万物之或差持我心于诚衡然后见天下齐于无体和于无声厖眉而寿吾何仁之有含哺而嬉吾何力之为但渊渊绵绵无反无偏浸淳泽以咸若乐鸿化于自然此明堂之道也盖无得而称焉我国家凝粹百灵荐馨三极东升烟于岱首西展琮于汾侧未正天神之府以让皇人之徳祖考来格俟配天之仪诸侯入朝思助祭之职岂上圣之谦而愚臣之惑也臣请考列辟之明术塞处士之横议约其制复其位俭不为其陋奢不为其肆斟酌乎三五拟议乎简易展宗祀之礼正朝会之义广明堂之妙道极真人之能事以至圣子神孙亿千万期登于斯念于斯受天之禧与天下宜而已乎...