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注一,32.2266ms
0 文选注一。   元命包曰。 水者五行始焉。 元气之所凑液也。 同上。   说题辞曰。 元清气以为天。 浑沌无形体。...
1 集注一“声”字,但因“耳”字上生出,在言者谓之言,闻者谓之声也。 除却言语,耳更何顺?   乐固声也,而彼自有专家之学。...
2 他以几万几千年为一会,第一会起于子,第二会起于丑,第三会起于寅,至寅上方始注一『开物』字。 恐是天气肇于子,至丑上第二会处,地气方凝结;...
3 应难未几也",御览二,又事类赋注一,引作"盖哉! 盖哉! 未几也",无"应难"字。 俞云:"应难"二字衍文也。 此文本云:"盖哉!...
4 服,沈钦韩已辩之,详左传地名补注一。   〔一0〕庄六年左传。 ○铎按:史记楚世家:"文王十二年,伐邓,灭之。...
5 水经河水注一:「述征记曰:『盟津、河津,恒浊,方江为狭,比淮、济为阔,寒则冰厚数丈。 冰始合,车马不敢过,要须狐行,云此物善听,冰下无水乃过,人见狐行方渡。...
6   (3)《类聚》八,《御览》五十八、七十、八百三、八百五,《文选蜀都赋》、《吴都赋》、《文赋》、《颜延年赠王太常诗》注,《山海经》注一、二。...
7 ”按《汉志》本四十二篇,徐注一,字误也。 《通志·艺文略》:“《慎子》旧有十卷四十二篇,今亡九卷三十七篇。...
8 〔《北堂书钞》一百四十九,《太平御览》三,吴淑《事类赋》注一〕   日者,火精也; 火者,外景。 日主昼居。...
9   【注一】(颉刚案:本条自“今之《论语》非孔门《论语》之原本”以下,至“以致纯杂不均无从考其同异”止,与嘉庆二年初刻本不同,今附录原文於下。...
10 ”乃以笔涂去“不”字,注一“亦”字于傍。 再寻之,又得其题寿席之诗并颂兰花之词,遂怀之于袖。 因思兰日夕与生相近,生不知私之,反过望于己,乃以笔题壁间而所画黄莺吊屏云:...
11 ”乃以笔涂去“不”字,注一“亦”字于傍。 再寻之,又得其题寿席之诗并颂兰花之词,遂怀之于袖。 因思兰日夕与生相近,生不知私之,反过望于己,乃以笔题壁间而所画黄莺吊屏云:...
12 赐春燕红玉古杯一,晋永和翡翠盘一,秋鸿则汉五凤年黄玉水注一,宾国铜龙笛一,而臾待之殊落落。 不三年,二姬继殂,其马亦以驾盐车过九折坂坠死,人以是服臾谓“有先见”。...
13 昌继室汪无出林生谦孚九岁中丞即世四目注一 孤家日窘操作如贫家妇殊不为苦年各七十终   李尚金妻邹氏 按汝阳县志邹氏李尚金妻金亡氏年二十六抚二...
14 注一,北方也。 冥,暗昧也,亦为鬼神。 北方太阴,阴者鬼神之府,蒙性为交,交于鬼神,必以肃敬齐也。   搜神...
15 世说注一。 阮籍见张华鹪鹩赋。 以为王佐之才也。 中书郎成公绥 亦推华文义胜己也。 初学记二十一。   类聚五十六。...
16 (《三国志注》六十三、《御览》2、752,数值事类赋》注一、《书抄》)P. 121 〔五月,封孙皓为归命侯。 〕孙盛曰:夫古之立君,所以司牧群黎,故必仰协乾坤,覆焘五物。...
17   ○壬寅 车驾至良乡癸卯至京城外 驻跸行殿初礼部具仪请如皇太子即位礼 上览之谓长史袁宗乐曰 遗诏以吾嗣皇帝位非皇子也至是大学士杨廷和等请 上如礼部所具仪由东安门入居文华殿上笺劝进择日登极 上不允会 慈寿皇太后有旨曰天位不可久虚嗣君已至行殿内外文武百官可即日上笺劝进于是 上遂从行殿受笺文武百官军民耆老人等魏国公徐鹏举等奉笺劝进其词曰 大德受命乃抚运以乘时继统得人斯光前而裕后盖义望情地之攸属故内外远近之同归恭惟 大行皇帝英明御极雄断成功内靖萧墙法不疏于漏网外清强场业再奠于缀旒共期治日之方升岂意乘云而长往弥留之际付托尤勤亟诏辅臣爰颁 顾命奉 皇明祖训之典稽兄终弟及之文佑启 圣人传授 神器敬惟 殿下聪明天纵仁孝性成以 宪宗皇帝之孙绍 孝宗皇帝之统名正言顺 天与人归温恭允协乎重华声光加于率土是以合华夷而共戴冠古今而无前也臣等窃思 九庙神灵不可一朝而乏飨万几裁处不可一日而暂虚虽在谅闇之中当以继述为大请采周康王元之制载参汉文帝代邸之仪俯顺舆情早登 宝位出潜离隐立旋乾转坤之基居高听卑慰就日瞻天之愿 上答曰予抱痛方殷嗣位之事岂忍遽闻所请不允徐鹏举等再奉笺曰 大统有归将嗣兴于景运群心胥悦咸趋就于 皇仁况在 天属之至亲允符 圣祖之明训兄终弟及 天与人归此诚臣民之同情国家之大计也粤自我朝之创业垂统皆由 太祖之用夏变夷历承 列圣之重光益固万年之丕绪逮我 大行皇帝承祧践祚奉 天临民讫声教于八弦来梯航于四表以雄纲克平内变用英武有事外攘虽戎马不暇之时已有 天位当传之语暨凭玉几而扬 末命遂挈神器以授 圣人敬惟 殿下天表清明 圣心仁孝睿智察于庶物慈俭冠乎伦伦暨 三灵 宗社之咸休将亿载基图之永赖已见周勃奉玺而迎代邸不烦内告奏记以美曾孙举恳款以乐推可逡巡而固拒伏望仰遵遗诏勉抑哀情念 祖宗创造之隆体 先帝付托之重勿事南向西向之再让深惟一日二日之万几早登 宸极之尊以慰群生之望覆帱寰海统和神人 神祚延长从今无极生灵鼓舞自此太平 上答曰览启益增哀感即位之事岂忍言之所请不允鹏举等三奉笺曰人君之大宝曰位岂一日而可虚 上天之历数在躬合万方而均戴 宗祧为重统绪攸归恭惟 殿下日表殊姿天潢近派聪明之懿夙禀于生知仁孝之纯良由于至性储祥已久毓德惟深眷 遗命以恭膺实天伦之定序奉玺代邸至德之让已三飞辔同京傒后之诚惟一物方快睹天有攸从纵哀痛之孔殷岂继承之可缓矧万几之物沓至甚繁而四海之心向往殊切伏望 殿下仰遵祖训俯顺群情少抑冲怀亟登 大位庶几 天地神人有所依赖凡夫礼乐刑政从此设施上以绍 祖宗百五十年创业之基下以开宇宙千亿万载太平之治 上答曰再三览启具见卿等忠爱至意 宗社事重不敢固拒勉从所请乃谕礼部曰予钦奉 皇兄大行皇帝命遣官迎取来京奉 慈寿皇太后懿旨天位不可久虚命以四月二十二日即皇帝位尔文武百官及军民耆老合词劝进至再至三情辞恳切勉从所请其具仪来闻于是礼部尚书毛澄等进即位仪注一 即位正德十六年四月二十二日一上设监等衙门于华盖殿里陈设 御座于中仍于奉天殿设 宝座是日钦天监设定时鼓一是日早遣官祗告 天地 宗庙 社稷一是日早设酒果具孝服 上亲诣 大行皇帝几筵前祇告受命毕即于奉天殿前设香案酒果等物具衮冕服行告 天地之礼后就赴 奉天殿谒告 祖宗毕具衮冕谒 奉慈殿谒告 孝肃太皇太后 孝穆皇太后谒 大行皇帝几筵前俱行五拜三叩头礼次诣 慈寿皇太后前行五拜三叩头礼次诣...
18   ○丙寅 上御宣治门视事 大学士张居正等题日讲仪注一 上在东宫讲读大学尚书今宜接续讲读先大学十遍次读尚书十遍讲官各随即进讲讲读毕各退一讲读毕 上进暖阁少憩司礼监将各衙门章奏进 上御览臣等退西厢房伺候 上若有所咨问即召至御前将本中事情一一明白敷奏一览本后臣等率正字官侍 上进字毕若再进憩暖阁臣等仍退西厢房伺候否即率讲官进午讲一近午初时进讲通鉴节要讲官将前代兴亡事实直角□羊明白讲毕各退 上还宫一各官讲读毕或 圣心于书义有疑即下问臣等再用俗说讲角□羊务求明白一三六九视朝日暂免讲读 上宫中有暇将讲读过经书从容温习或看字体法帖随意写字一幅不致工夫间断一每日定日出时早膳毕即讲读午膳毕还宫一照 先朝事例非遇大寒大暑不辍讲读本日若遇风雨传旨暂免报可...
19 至会期,于园中各设一案,上置笔二、墨一、端研一、水注一、笺纸四、诗韵一、茶壶一、碗一、果盒茶食盒各一,诗成即发刻。...
20 金鸡拿 [注一]专治疟疾。 用二钱末酒调服。 若轻了些。 再吃一服。 必要住的。 住後或一钱。 或八分。 连吃二服。...


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