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」太平御览五三四引礼含文嘉曰：「礼，天子灵台，以考观天人之际，阴阳之会也，揆星度之验，征气朔之瑞应，原神明之变化，为万姓获福于天。...
」太平御览五三四引礼含文嘉曰：「礼，天子灵台，以考观天人之际，阴阳之会也，揆星度之验，征气朔之瑞应，原神明之变化，为万姓获福于天。...
1 御览皇亲部一、续博物志引礼含文嘉曰：「禹母修己吞薏苡而生禹，因姓姒氏。 」路史后纪十二注，引书帝命验云：「白帝以星感。...
御览皇亲部一、续博物志引礼含文嘉曰：「禹母修己吞薏苡而生禹，因姓姒氏。 」路史后纪十二注，引书帝命验云：「白帝以星感。...
2 ”**礼含文嘉曰：“礼，天子灵台，所以观天人之际，阴阳之会也。 揆星度之验，征六气之端，应神明之变化，鷪日气之所验，为万物获福于无方之原，招太极之清泉，以与稼穑之根。...
”**礼含文嘉曰：“礼，天子灵台，所以观天人之际，阴阳之会也。 揆星度之验，征六气之端，应神明之变化，鷪日气之所验，为万物获福于无方之原，招太极之清泉，以与稼穑之根。...
3 〔贤曰：礼含文嘉曰：九锡，一曰车马，二曰衣服，三曰乐器，四曰朱户，五曰纳陛，六曰虎贲百人，七曰斧钺，八曰弓矢，九曰秬鬯。...
〔贤曰：礼含文嘉曰：九锡，一曰车马，二曰衣服，三曰乐器，四曰朱户，五曰纳陛，六曰虎贲百人，七曰斧钺，八曰弓矢，九曰秬鬯。...
4 马融、王肃、姚信等并云，得河图而作《易》，礼含文嘉曰，伏羲则龟书，乃作八卦，并乘流而逝，不讨其源，滋误後生，深可叹息。...
马融、王肃、姚信等并云，得河图而作《易》，礼含文嘉曰，伏羲则龟书，乃作八卦，并乘流而逝，不讨其源，滋误後生，深可叹息。...
5 礼含文嘉曰：伏牺德洽上下，始画八卦。 分州土，立市朝，作舟舆，造器械，斯乃轩辕氏之所以开帝功也。 汉书曰：昔在黄帝，画野分州，周易曰：神农氏日中为市，致天下之人，聚天下之货。...
礼含文嘉曰：伏牺德洽上下，始画八卦。 分州土，立市朝，作舟舆，造器械，斯乃轩辕氏之所以开帝功也。 汉书曰：昔在黄帝，画野分州，周易曰：神农氏日中为市，致天下之人，聚天下之货。...
6 礼含文嘉曰：伏牺德洽上下，始画八卦。 分州土，立市朝，作舟舆，造器械，斯乃轩辕氏之所以开帝功也。 汉书曰：昔在黄帝，画野分州，周易曰：神农氏日中为市，致天下之人，聚天下之货。...
礼含文嘉曰：伏牺德洽上下，始画八卦。 分州土，立市朝，作舟舆，造器械，斯乃轩辕氏之所以开帝功也。 汉书曰：昔在黄帝，画野分州，周易曰：神农氏日中为市，致天下之人，聚天下之货。...
7 礼含文嘉曰：伏牺德洽上下，始画八卦。 分州土，立市朝，作舟舆，造器械，斯乃轩辕氏之所以开帝功也。 汉书曰：昔在黄帝，画野分州，周易曰：神农氏日中为市，致天下之人，聚天下之货。...
礼含文嘉曰：伏牺德洽上下，始画八卦。 分州土，立市朝，作舟舆，造器械，斯乃轩辕氏之所以开帝功也。 汉书曰：昔在黄帝，画野分州，周易曰：神农氏日中为市，致天下之人，聚天下之货。...
8 ”礼含文嘉曰：“伏羲则龟书，乃作八卦。 ”并乘流而逝，不讨其源，滋误后生，深可叹息。 去圣久矣，百家众言，自古非一。...
”礼含文嘉曰：“伏羲则龟书，乃作八卦。 ”并乘流而逝，不讨其源，滋误后生，深可叹息。 去圣久矣，百家众言，自古非一。...
9 ”礼含文嘉曰：“伏羲则龟书，乃作八卦。 ”并乘流而逝，不讨其源，滋误后生，深可叹息。 去圣久矣，百家众言，自古非一。...
”礼含文嘉曰：“伏羲则龟书，乃作八卦。 ”并乘流而逝，不讨其源，滋误后生，深可叹息。 去圣久矣，百家众言，自古非一。...
10 案礼含文嘉曰九锡谓一曰车马二曰衣服三 曰乐器四曰朱户五曰纳陛六曰虎贲七百人七 曰斧钺八曰弓矢九曰秬鬯...
案礼含文嘉曰九锡谓一曰车马二曰衣服三 曰乐器四曰朱户五曰纳陛六曰虎贲七百人七 曰斧钺八曰弓矢九曰秬鬯...
11 天地者帝王所受设祀而敬之 【袁子正论曰天地者帝王同上文云○今案陈本玉函山房辑本同】 帝王之事莫大乎郊 【汉书郊祀志云成帝初即位丞相匡衡御史大夫谭奏言帝王之事莫大乎承天之序莫重乎郊○今案汉书二十五下序字下更有承天之序四字郊下有祀字又标目莫大句郊字有误】 承天之郊 【又云承帝王所受也故制郊祀而敬之也○今案此条有误陈本标目郊改序但注见上二字俞本全删】 帝王之事莫重于郊 【又云成帝初即位丞相匡衡御史大夫谭奏言帝王之事莫大乎承天之序承天之序莫重于郊○今案详本篇上文】 所以承天 【礼含文嘉曰五祀南北郊东西郊郊中以正禖五者天子公侯伯子男卿大夫所以承天者也○今案陈俞本以正禖作兆正谋大夫下有士字玉函山房辑本脱东字余同陈俞本】 定天位也 【礼郊特牲云祭帝于郊所以定天位也○今案陈本同考郊特牲无此文当改注礼运】 通天义也 【郭璞上疏云郊祀者以通夫天之义也○王石华校标目补义字今案陈俞本同】 明天道也 【又云所以明天道也郑云明谓则之以示人也○今案见郊特牲注陈俞本脱郑云以下又此条当在通天义也一条之前观又曰二字便知】 飨帝于郊 【礼器云因吉土以飨帝于郊郑云吉土王者所卜而居之士也飨帝于郊以四时所兆飨于四郊也○今案礼器注兆飨作兆祭】 祭天于郊 【春秋繁露云古者一岁祭天于郊今案抱经堂本繁露一岁作岁一】 以享上帝 【周易鼎卦彖辞云圣人亨以享上帝而大烹以养圣贤谨案烹煮也享献也上帝天也明圣人用鼎煮牲物先以献享于天后以养于圣贤矣○严氏校先以享献改献享今案陈俞本脱谨案以下】 禋祀上帝 【周礼大宗伯职云以禋祀祀昊天上帝以实柴祀日月星辰○今案春官同】 郊报天 【礼记郊特牲曰郊之祭也迎长日之至也大报天而主日也○今案陈俞本同】 郊社迎日 【如上注○今案陈本社作祭是也】 缘祀父以祭天 【白虎通云王者以祭天何缘祀父以祭天也○今案陈俞本王作主】 推事父母以祀天 【又云天所以明者人推事父母以祀天也○严氏校以明字在人下移正今案陈俞本皆改注五经通义】 受命于祖 【礼记郊特牲云卜郊受命于祖庙作龟于祢宫○今案陈本同】 必以祖配 【白虎通云祭天必以祖配何自内出者无足不行自外至者无主不止故推其始祖配以宾主顺天意也○今案陈俞本同考王谟本脱惟巡狩篇大将出告天类祭以祖配二句】 启蛰而郊 【左传曰凡祀启蛰而郊龙见而雩谨案启蛰夏正建寅之月蛰启户乃郊祀天以祈谷龙见建巳之月苍龙星咰建东方万物始盛待雨而大故雩祭天以求雨也○今案见桓五年谨案以下多参杜注文】 孟冬郊祀 【司马相如封禅书云孟冬十月君徂郊祀驰我君车帝以享祉○今案史记本传车作舆】 郊以正月 【白虎通云春秋传曰郊以正月上辛日也○今案陈本同】 一用夏正 【又曰五帝三王祭天一用夏正何天地交万物通始终之正故易干凿度云三王郊祀用夏正也○今案陈俞本同】 上辛郊祀 【公羊传曰九月辛丑用郊用者何不宜用也九月非所用郊也然则郊曷用用正月上辛○今案见成十七年传】 上丁祀郊 【续汉书礼仪志云正月上丁祀南郊○今案见礼仪志上】 十月上宿郊 【汉书郊祀志云三年一郊秦以十月为岁首故常以十月上宿郊见通推火也○今案汉书卷廿五上及陈本推火作权火】 四月郊泰畤 【汉书武纪云元封五年四月还幸甘泉郊泰畤○王石华校畴改畤今案见汉书卷六】 因吉土 【礼记礼器云因吉土以飨帝于郊郑云吉土王者所卜而居之土也飨帝于郊以四时所兆祭于四郊也○今案礼器注同】 就阳位 【礼记郊特牲云兆于南郊就阳位也○今案陈本删礼记二字】 兆于南郊 【周书作雒云设兆于南郊以祀上帝○今案读骚楼本周书作雒解兆上有丘字】 祭于云阳 【汉旧仪云汉法三岁祭天于云阳○王石华校书改旧今案聚珍本汉旧仪补遗一卷祭天作一祭阳下有宫字】 徙祀长安 【汉书郊祀志云成帝即位匡衡奏徙郊祀于长安○今案汉书卷二十五作徙置匡字缺笔宋钞避太祖讳也】 必因丘陵 【礼记郑注云为高必因丘陵谓冬至天于圜丘之上也丘陵起土高地者也○今案礼器注无丘陵起土八字陈本已照删】 地上圜丘 【周礼大司乐云冬日至于地上之圜丘奏之郑注云此禘大祭也天神则主北辰祭法曰周人禘喾而郊稷谓此祭天圜丘以喾配之也○今案春官注同】 紫坛帷幄 【汉旧仪云皇帝自行群臣从斋皆百日祭天紫坛惟幄高帝配天居堂下西乡绀幄绀席○今案初学记十三引汉旧仪高下有皇字余同类聚三十八引居误后陈俞本帷幄作幄帷又陈本绀幄误何帐俞本作组帷账本钞一百三十二幄篇引旧仪作绀幄】 方坛四陛 【汉书郊祀志云郊坛在雒阳城北四里方坛四陛○今案陈俞本同考汉书郊祀志无此文惟见续汉书祭祀志卷中】 王被卷 【礼郊特牲郑注云谓有日月星辰也○严氏校云注改注云今案陈本卷作衮辰下有之章二字】 御蝉帻 【顾弘集云至尊新郊当着何服昔成皇帝初郊上宫时尚在外辄访问并不能详唯御蝉帻衮服愚谓郊祀当被法服衮冕之礼不宜别施者也○今案陈俞本脱当着二十三字唯御当作御又无衮冕四字】 乘素车 【礼郊特牲云乘素车贵其质也郑玄注云素车殷辂也○今案礼记辂作路】 乘大辂 【礼记明堂位云成王封周公于鲁命鲁公世世祀周公以天子之礼乐是以鲁君孟春乘大辂冕有十二旒日月之章祀帝于郊配以后稷○今案明堂位篇鲁作曲阜辂作路无冕字】 张毡案 【周礼掌次职云王大旅上帝则张毡案设皇邸郑注云祭张毡案以毡为床于幄中也○今案天官掌次注同】 用绮席 【汉旧仪云祭天用六采绮席六重长一丈中一幅四周缘之○今案史记封禅书正义引旧仪采作彩余同陈本长误上】 苍璧礼天 【周礼典瑞职云苍璧礼天璜琮礼地○今案此书春官大宗伯文典瑞无之本钞八十九祭祀总下亦引作典瑞则旧钞当日己误不尽因转写之讹矣】 四圭旅帝 【又云四圭有邸以祀天旅上帝○今案见周礼典瑞】 祭用六采 【汉旧仪云祭天用六采绮席六重长一丈中一幅四周缘之○今案详本篇上文】 作乐降神 【白虎通云作乐者为天作乐者为降神也今案此文有误考白虎通礼乐篇有云降神之乐在上何为鬼神举二句陈俞本云下删作乐者三字为天作祭天】 作乐圜丘 【周礼大司乐云作乐于圜丘之上天神皆降可得而礼矣○今案大司乐职作乐句小异】 舞云门歌大吕 【又云奏黄锺歌大吕舞云门以祀天神○今案见春官大司乐】 柴祭天 【礼器郑注云名犹大也升上也谓巡狩至于方岳燔柴祭天告以诸侯之成功也○今案礼器注同】 燔柴泰坛 【礼记祭法云云祭天也○今案陈本删礼记二字】 以千石柴 【白虎通云祭天燔柴祀在上不可得节也故以千石燔柴升烟为高也○严氏校天祭改祭天今案此文有讹脱陈俞本皆删】 升烟为高 【如上说○今案陈俞本删】 太羹不和 【礼记郊特牲云云贵其质也○今案陈本脱其字】 器用陶匏 【郊特牲云以象天地之性也白虎通云祭天用职何郑云幼小者谨敬洁净也○今案此条有窜乱陈本删白虎以下】 鼠食牛角 【左传云鼷鼠食郊牛角○今案见成七年传】 郊牛口伤 【又宣公三年春王正月郊牛之口伤改卜牛○今案见左氏宣三年传】 卜郊免牲 【又云僖公三十一年四卜郊不从乃免牲犹三望非礼也○今案见左传僖三十一年传】 南郊暴雨 【谢承后汉书云方储传云储丹阳人善天文为洛阳令章帝欲出南郊储上言当有疾风暴雨乘舆不可出上疑其妄令储饮鸩而死果月大风暴雨○王石华校以原钞舆误与疑其误赴庭皆旁勒今案御览五百二十七引疾风句作疾雨暴风余同姚辑汪辑谢书末句作暴雨大风余亦同又姚本脱令字陈本已改范书】 ...
天地者帝王所受设祀而敬之 【袁子正论曰天地者帝王同上文云○今案陈本玉函山房辑本同】 帝王之事莫大乎郊 【汉书郊祀志云成帝初即位丞相匡衡御史大夫谭奏言帝王之事莫大乎承天之序莫重乎郊○今案汉书二十五下序字下更有承天之序四字郊下有祀字又标目莫大句郊字有误】 承天之郊 【又云承帝王所受也故制郊祀而敬之也○今案此条有误陈本标目郊改序但注见上二字俞本全删】 帝王之事莫重于郊 【又云成帝初即位丞相匡衡御史大夫谭奏言帝王之事莫大乎承天之序承天之序莫重于郊○今案详本篇上文】 所以承天 【礼含文嘉曰五祀南北郊东西郊郊中以正禖五者天子公侯伯子男卿大夫所以承天者也○今案陈俞本以正禖作兆正谋大夫下有士字玉函山房辑本脱东字余同陈俞本】 定天位也 【礼郊特牲云祭帝于郊所以定天位也○今案陈本同考郊特牲无此文当改注礼运】 通天义也 【郭璞上疏云郊祀者以通夫天之义也○王石华校标目补义字今案陈俞本同】 明天道也 【又云所以明天道也郑云明谓则之以示人也○今案见郊特牲注陈俞本脱郑云以下又此条当在通天义也一条之前观又曰二字便知】 飨帝于郊 【礼器云因吉土以飨帝于郊郑云吉土王者所卜而居之士也飨帝于郊以四时所兆飨于四郊也○今案礼器注兆飨作兆祭】 祭天于郊 【春秋繁露云古者一岁祭天于郊今案抱经堂本繁露一岁作岁一】 以享上帝 【周易鼎卦彖辞云圣人亨以享上帝而大烹以养圣贤谨案烹煮也享献也上帝天也明圣人用鼎煮牲物先以献享于天后以养于圣贤矣○严氏校先以享献改献享今案陈俞本脱谨案以下】 禋祀上帝 【周礼大宗伯职云以禋祀祀昊天上帝以实柴祀日月星辰○今案春官同】 郊报天 【礼记郊特牲曰郊之祭也迎长日之至也大报天而主日也○今案陈俞本同】 郊社迎日 【如上注○今案陈本社作祭是也】 缘祀父以祭天 【白虎通云王者以祭天何缘祀父以祭天也○今案陈俞本王作主】 推事父母以祀天 【又云天所以明者人推事父母以祀天也○严氏校以明字在人下移正今案陈俞本皆改注五经通义】 受命于祖 【礼记郊特牲云卜郊受命于祖庙作龟于祢宫○今案陈本同】 必以祖配 【白虎通云祭天必以祖配何自内出者无足不行自外至者无主不止故推其始祖配以宾主顺天意也○今案陈俞本同考王谟本脱惟巡狩篇大将出告天类祭以祖配二句】 启蛰而郊 【左传曰凡祀启蛰而郊龙见而雩谨案启蛰夏正建寅之月蛰启户乃郊祀天以祈谷龙见建巳之月苍龙星咰建东方万物始盛待雨而大故雩祭天以求雨也○今案见桓五年谨案以下多参杜注文】 孟冬郊祀 【司马相如封禅书云孟冬十月君徂郊祀驰我君车帝以享祉○今案史记本传车作舆】 郊以正月 【白虎通云春秋传曰郊以正月上辛日也○今案陈本同】 一用夏正 【又曰五帝三王祭天一用夏正何天地交万物通始终之正故易干凿度云三王郊祀用夏正也○今案陈俞本同】 上辛郊祀 【公羊传曰九月辛丑用郊用者何不宜用也九月非所用郊也然则郊曷用用正月上辛○今案见成十七年传】 上丁祀郊 【续汉书礼仪志云正月上丁祀南郊○今案见礼仪志上】 十月上宿郊 【汉书郊祀志云三年一郊秦以十月为岁首故常以十月上宿郊见通推火也○今案汉书卷廿五上及陈本推火作权火】 四月郊泰畤 【汉书武纪云元封五年四月还幸甘泉郊泰畤○王石华校畴改畤今案见汉书卷六】 因吉土 【礼记礼器云因吉土以飨帝于郊郑云吉土王者所卜而居之土也飨帝于郊以四时所兆祭于四郊也○今案礼器注同】 就阳位 【礼记郊特牲云兆于南郊就阳位也○今案陈本删礼记二字】 兆于南郊 【周书作雒云设兆于南郊以祀上帝○今案读骚楼本周书作雒解兆上有丘字】 祭于云阳 【汉旧仪云汉法三岁祭天于云阳○王石华校书改旧今案聚珍本汉旧仪补遗一卷祭天作一祭阳下有宫字】 徙祀长安 【汉书郊祀志云成帝即位匡衡奏徙郊祀于长安○今案汉书卷二十五作徙置匡字缺笔宋钞避太祖讳也】 必因丘陵 【礼记郑注云为高必因丘陵谓冬至天于圜丘之上也丘陵起土高地者也○今案礼器注无丘陵起土八字陈本已照删】 地上圜丘 【周礼大司乐云冬日至于地上之圜丘奏之郑注云此禘大祭也天神则主北辰祭法曰周人禘喾而郊稷谓此祭天圜丘以喾配之也○今案春官注同】 紫坛帷幄 【汉旧仪云皇帝自行群臣从斋皆百日祭天紫坛惟幄高帝配天居堂下西乡绀幄绀席○今案初学记十三引汉旧仪高下有皇字余同类聚三十八引居误后陈俞本帷幄作幄帷又陈本绀幄误何帐俞本作组帷账本钞一百三十二幄篇引旧仪作绀幄】 方坛四陛 【汉书郊祀志云郊坛在雒阳城北四里方坛四陛○今案陈俞本同考汉书郊祀志无此文惟见续汉书祭祀志卷中】 王被卷 【礼郊特牲郑注云谓有日月星辰也○严氏校云注改注云今案陈本卷作衮辰下有之章二字】 御蝉帻 【顾弘集云至尊新郊当着何服昔成皇帝初郊上宫时尚在外辄访问并不能详唯御蝉帻衮服愚谓郊祀当被法服衮冕之礼不宜别施者也○今案陈俞本脱当着二十三字唯御当作御又无衮冕四字】 乘素车 【礼郊特牲云乘素车贵其质也郑玄注云素车殷辂也○今案礼记辂作路】 乘大辂 【礼记明堂位云成王封周公于鲁命鲁公世世祀周公以天子之礼乐是以鲁君孟春乘大辂冕有十二旒日月之章祀帝于郊配以后稷○今案明堂位篇鲁作曲阜辂作路无冕字】 张毡案 【周礼掌次职云王大旅上帝则张毡案设皇邸郑注云祭张毡案以毡为床于幄中也○今案天官掌次注同】 用绮席 【汉旧仪云祭天用六采绮席六重长一丈中一幅四周缘之○今案史记封禅书正义引旧仪采作彩余同陈本长误上】 苍璧礼天 【周礼典瑞职云苍璧礼天璜琮礼地○今案此书春官大宗伯文典瑞无之本钞八十九祭祀总下亦引作典瑞则旧钞当日己误不尽因转写之讹矣】 四圭旅帝 【又云四圭有邸以祀天旅上帝○今案见周礼典瑞】 祭用六采 【汉旧仪云祭天用六采绮席六重长一丈中一幅四周缘之○今案详本篇上文】 作乐降神 【白虎通云作乐者为天作乐者为降神也今案此文有误考白虎通礼乐篇有云降神之乐在上何为鬼神举二句陈俞本云下删作乐者三字为天作祭天】 作乐圜丘 【周礼大司乐云作乐于圜丘之上天神皆降可得而礼矣○今案大司乐职作乐句小异】 舞云门歌大吕 【又云奏黄锺歌大吕舞云门以祀天神○今案见春官大司乐】 柴祭天 【礼器郑注云名犹大也升上也谓巡狩至于方岳燔柴祭天告以诸侯之成功也○今案礼器注同】 燔柴泰坛 【礼记祭法云云祭天也○今案陈本删礼记二字】 以千石柴 【白虎通云祭天燔柴祀在上不可得节也故以千石燔柴升烟为高也○严氏校天祭改祭天今案此文有讹脱陈俞本皆删】 升烟为高 【如上说○今案陈俞本删】 太羹不和 【礼记郊特牲云云贵其质也○今案陈本脱其字】 器用陶匏 【郊特牲云以象天地之性也白虎通云祭天用职何郑云幼小者谨敬洁净也○今案此条有窜乱陈本删白虎以下】 鼠食牛角 【左传云鼷鼠食郊牛角○今案见成七年传】 郊牛口伤 【又宣公三年春王正月郊牛之口伤改卜牛○今案见左氏宣三年传】 卜郊免牲 【又云僖公三十一年四卜郊不从乃免牲犹三望非礼也○今案见左传僖三十一年传】 南郊暴雨 【谢承后汉书云方储传云储丹阳人善天文为洛阳令章帝欲出南郊储上言当有疾风暴雨乘舆不可出上疑其妄令储饮鸩而死果月大风暴雨○王石华校以原钞舆误与疑其误赴庭皆旁勒今案御览五百二十七引疾风句作疾雨暴风余同姚辑汪辑谢书末句作暴雨大风余亦同又姚本脱令字陈本已改范书】 ...
12 礼含文嘉曰夏以姒祖感薏苡而生按岷山多薏苡近石泉界也 本草石香葇生蜀郡陵荣资简岩石缝中二八月采苗茎花实俱可用又云三棱状如乌梅而稍大体轻有须相连蔓延作漆色蜀人织以为器一名■〈艹琴〉...
礼含文嘉曰夏以姒祖感薏苡而生按岷山多薏苡近石泉界也 本草石香葇生蜀郡陵荣资简岩石缝中二八月采苗茎花实俱可用又云三棱状如乌梅而稍大体轻有须相连蔓延作漆色蜀人织以为器一名■〈艹琴〉...
13 国策颜率曰梁之君臣欲得九鼎谋之晖台之下沙海之上其日乆矣注台名曰晖灵台河南志灵台在府城南二十里战国魏侯罃所筑俗名梁惠王台洪范五行传曰天子曰灵台诸侯曰时台春秋纬曰天子灵台诸侯观台礼含文嘉曰天子灵台以考观天人之际法阴阳之会也...
国策颜率曰梁之君臣欲得九鼎谋之晖台之下沙海之上其日乆矣注台名曰晖灵台河南志灵台在府城南二十里战国魏侯罃所筑俗名梁惠王台洪范五行传曰天子曰灵台诸侯曰时台春秋纬曰天子灵台诸侯观台礼含文嘉曰天子灵台以考观天人之际法阴阳之会也...