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）王庸作书以诰曰：以台正於四方台恐德弗类兹故弗言（用臣下怪之故作诰类善也。 我正四方恐德不善此故不言）恭默思道梦帝赉予良弼其代予言（梦天与我辅弼良佐将代我言政教）乃审厥象俾以形旁求於天下（审所梦之人刻其形象以四方旁求之于民间）说筑傅岩之野惟肖（傅氏之岩在虞虢之界通道所经有涧水坏道尝使胥靡刑人筑护此道说贤而隐代胥靡筑之以供食肖似所梦之形）爰立作相王置诸其左右（于是礼命以为相使在左右）命之曰：朝夕纳诲以辅台德（言当纳谏诲直辞以辅我德）。...
）王庸作书以诰曰：以台正於四方台恐德弗类兹故弗言（用臣下怪之故作诰类善也。 我正四方恐德不善此故不言）恭默思道梦帝赉予良弼其代予言（梦天与我辅弼良佐将代我言政教）乃审厥象俾以形旁求於天下（审所梦之人刻其形象以四方旁求之于民间）说筑傅岩之野惟肖（傅氏之岩在虞虢之界通道所经有涧水坏道尝使胥靡刑人筑护此道说贤而隐代胥靡筑之以供食肖似所梦之形）爰立作相王置诸其左右（于是礼命以为相使在左右）命之曰：朝夕纳诲以辅台德（言当纳谏诲直辞以辅我德）。...
1 ”曰：“然则赐愿息而事亲．”孔子曰：“诗云：‘孝子不匮，永锡尔类．匮竭也类善也孝子之道不匮竭者能以类相传长锡尔以善道也’事亲之难也，焉可以息哉！...
”曰：“然则赐愿息而事亲．”孔子曰：“诗云：‘孝子不匮，永锡尔类．匮竭也类善也孝子之道不匮竭者能以类相传长锡尔以善道也’事亲之难也，焉可以息哉！...
2 竭类善也言汝之威仪既得其宜又有孝子以举奠 孝子之孝诚而不竭则宜永锡尔以善矣吕氏曰君 子既孝而嗣子又孝其孝可谓源源不竭矣...
竭类善也言汝之威仪既得其宜又有孝子以举奠 孝子之孝诚而不竭则宜永锡尔以善矣吕氏曰君 子既孝而嗣子又孝其孝可谓源源不竭矣...