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则夫学镜生灵，中天设教，观象测变，存而不论，经世之深，孔老之极也。 为於未有，尽照穷缘，殊生共理，练伪归真，神功之正，佛教之弘也。...
则夫学镜生灵，中天设教，观象测变，存而不论，经世之深，孔老之极也。 为於未有，尽照穷缘，殊生共理，练伪归真，神功之正，佛教之弘也。...
1 存而不论经世之深。 孔老之极也。 为于未有尽照穷缘殊生共理。 练伪归真。 神功之正佛教之弘也。 是乃佛明其宗。...
存而不论经世之深。 孔老之极也。 为于未有尽照穷缘殊生共理。 练伪归真。 神功之正佛教之弘也。 是乃佛明其宗。...
2 而圣人经世之深心。 亦尽于此矣。 往时盗贼四起。 朝廷特简廷臣为团练使。 所以爱民者甚深也。 然而团练之使。...
而圣人经世之深心。 亦尽于此矣。 往时盗贼四起。 朝廷特简廷臣为团练使。 所以爱民者甚深也。 然而团练之使。...
3 福建道御史彭际遇题国事多艰可虞救时寔政宜修内称迩时治道因循士风躁兢已造成一情面相顾之世界若非提法令以整肃将无以振中外之积玩伏愿皇上锐然独断举纪纲法令一一振饬严明行政用人一一综核名寔勑中外大小臣工无熟套之相仍惟成宪之是守庶乎克艰之念交相惕而安壤之绩可立奏也臣又惟目前急务惟此兵饷欲足兵饷无如屯田迩者太仆寺臣董应举以经世之深心运营田之良法前后收获高梁屯麦不啻四万余石将来屯种渐广稻田亦渐成熟告匮之军储可藉以済急夫如是寔心任事之人臣予之节钺新衔以重其事权使屯政无掣肘之虞国家收屯粮之利至于各边皆若无粮屯政皆宜修举及时区画清理以督课开垦之任责之各边道臣务使屯政大兴边储有益是在当事者亟筹之耳奉圣旨屯政宜重事权董应举着即与议覆各边开垦仍一体申饬元辅即出赞襄已有谕旨了该部知道 ...
福建道御史彭际遇题国事多艰可虞救时寔政宜修内称迩时治道因循士风躁兢已造成一情面相顾之世界若非提法令以整肃将无以振中外之积玩伏愿皇上锐然独断举纪纲法令一一振饬严明行政用人一一综核名寔勑中外大小臣工无熟套之相仍惟成宪之是守庶乎克艰之念交相惕而安壤之绩可立奏也臣又惟目前急务惟此兵饷欲足兵饷无如屯田迩者太仆寺臣董应举以经世之深心运营田之良法前后收获高梁屯麦不啻四万余石将来屯种渐广稻田亦渐成熟告匮之军储可藉以済急夫如是寔心任事之人臣予之节钺新衔以重其事权使屯政无掣肘之虞国家收屯粮之利至于各边皆若无粮屯政皆宜修举及时区画清理以督课开垦之任责之各边道臣务使屯政大兴边储有益是在当事者亟筹之耳奉圣旨屯政宜重事权董应举着即与议覆各边开垦仍一体申饬元辅即出赞襄已有谕旨了该部知道 ...