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承学之士，求一善本之经书，已不可得。 近日坊间石印之《易经》，其谬误尤甚。 校对之疏略，姑置不论。 序文则《程传》也，目录之标题则《本义》也。...
承学之士，求一善本之经书，已不可得。 近日坊间石印之《易经》，其谬误尤甚。 校对之疏略，姑置不论。 序文则《程传》也，目录之标题则《本义》也。...
1 春秋葬曰满经书，但辨刚柔内外向。
诸书克择尽荒唐，斗首元辰失主张，
奇遁演禽皆乱倒，不经神授莫猜洋。...
春秋葬曰满经书，但辨刚柔内外向。
诸书克择尽荒唐，斗首元辰失主张，
奇遁演禽皆乱倒，不经神授莫猜洋。...
2 凡习经书，父须生旺。 若求官职，鬼莫空无。 祝巫大利官兴，僧道惟宜子旺。
习儒业者，父母为用。 求功名者，官鬼为用。...
凡习经书，父须生旺。 若求官职，鬼莫空无。 祝巫大利官兴，僧道惟宜子旺。
习儒业者，父母为用。 求功名者，官鬼为用。...
3 汉初，为传训者皆与经别行，三《传》之文不与经连，故石经书《公羊传》皆无经文。 《艺文志》云：《毛诗》经二十九卷，《毛诗故训传》三十卷。...
汉初，为传训者皆与经别行，三《传》之文不与经连，故石经书《公羊传》皆无经文。 《艺文志》云：《毛诗》经二十九卷，《毛诗故训传》三十卷。...
4 按僖二年经书「春王正月，城楚丘」。 季明德以为鲁地，近是。 若此诗则自卫事也。 伪传袭季氏之说以解此诗，不可从。...
按僖二年经书「春王正月，城楚丘」。 季明德以为鲁地，近是。 若此诗则自卫事也。 伪传袭季氏之说以解此诗，不可从。...
5 必见舅用枣栗，见姑以段者，案《春秋》庄二十四年经书：“秋，八月丁丑，夫人姜氏入。 戊寅，大夫宗妇觌，用币。...
必见舅用枣栗，见姑以段者，案《春秋》庄二十四年经书：“秋，八月丁丑，夫人姜氏入。 戊寅，大夫宗妇觌，用币。...
6 既葬称子，则文公十八年子恶卒，经书“子卒”是也。 逾年称君者，则僖公十年里克杀其君卓，及文公元年公即位，是逾年称君也，谓臣子称君也，若其君自称犹曰子，故《公羊传》文九年“诸侯於其封内三年称子”是也。...
既葬称子，则文公十八年子恶卒，经书“子卒”是也。 逾年称君者，则僖公十年里克杀其君卓，及文公元年公即位，是逾年称君也，谓臣子称君也，若其君自称犹曰子，故《公羊传》文九年“诸侯於其封内三年称子”是也。...
7 ○解云：文十二年经书“秦伯使遂来聘”，传云“秦无大夫，此何以书？ 贤缪公也。 何贤乎缪公？ 以为能变也”，注云“感而自变悔，遂霸西戎，故因其能聘中国，善而与之，使有大夫也”。...
○解云：文十二年经书“秦伯使遂来聘”，传云“秦无大夫，此何以书？ 贤缪公也。 何贤乎缪公？ 以为能变也”，注云“感而自变悔，遂霸西戎，故因其能聘中国，善而与之，使有大夫也”。...
8 僖十九年经书“梁亡”，是秦亡之也。 传曰“不书其主，自取之也”。 僖十四年经书“诸侯城缘陵”，是齐率诸侯城之，以迁杞也。...
僖十九年经书“梁亡”，是秦亡之也。 传曰“不书其主，自取之也”。 僖十四年经书“诸侯城缘陵”，是齐率诸侯城之，以迁杞也。...
9 ○释曰：以经书“会”，故知倡会者卫。 托言卫侯不遇，则若卫侯不蒙鲁公之接，故云“杀耻”也。
冬，十有二月，丙午，齐侯、卫侯、郑伯来战于郎。...
○释曰：以经书“会”，故知倡会者卫。 托言卫侯不遇，则若卫侯不蒙鲁公之接，故云“杀耻”也。
冬，十有二月，丙午，齐侯、卫侯、郑伯来战于郎。...
10 按：经书「无冰」者三，此年及成元年二月、襄二十八年春也。 二月为十二月，春兼十、十一、十二月言之，其或燠在十一月，或燠在十二月，皆得书之耳，若三月皆燠，则书时。...
按：经书「无冰」者三，此年及成元年二月、襄二十八年春也。 二月为十二月，春兼十、十一、十二月言之，其或燠在十一月，或燠在十二月，皆得书之耳，若三月皆燠，则书时。...
11 庄六年经书。 齐人来归卫俘。 传言卫寳。 公羊。 谷梁经并为寳。 杜预注云。 疑左氏传经误。 案尔雅云。...
庄六年经书。 齐人来归卫俘。 传言卫寳。 公羊。 谷梁经并为寳。 杜预注云。 疑左氏传经误。 案尔雅云。...
12 是时，秦烧灭经书，涤除旧典，大发隶卒，兴役戍，官狱职务繁，初有隶书，以趣约易，而古文由此绝矣。 自尔秦书有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。...
是时，秦烧灭经书，涤除旧典，大发隶卒，兴役戍，官狱职务繁，初有隶书，以趣约易，而古文由此绝矣。 自尔秦书有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。...
13 公榖解经书 日孔子作春秋以一字为褒贬大抵志在尊王至于纪年叙事只因旧史杜预见汲冢书魏国史记谓其著书文意大似春秋经推此足以见古者国史策书之常也所谓书日不书日在轻重事体本无所系而公羊榖梁二传每事断之以日故窒而不通左氏惟有公子益师卒公不与小敛故不书日一说其它亦鲜今表二传之语以示儿曹公羊云益师卒何以不日逺也葬者不及时而日渇葬也不及时而不日慢塟也过时而日隠之也过时而不日谓之不能塟也当时而不日正也当时而日危不得塟也庚寅入邴其日何难也取邑不日桓之盟不日信之也甲寅齐人伐卫伐不日此何以日至之日也壬申公朝于王所其日何録乎内也辛已晋败秦于殽诈战不日此何以日尽也甲戌败狄于咸其日何大之也子卒何以不日隠之也即位不日榖梁最多卑者之盟不日大夫日卒正也诸侯日卒正也日入恶入者也外盟不日取邑不日大阅崇武故谨而日之前定之盟不日公败齐师不日疑战也公败宋师其日成败之也齐人灭遂其不日微国也公会齐侯盟于柯桓盟虽内与不日信也媵陈人之妇其不日数渝恶之也癸亥塟纪叔姬不日卒而日塟闵纪之亡也子卒日正也不日故也有所见则日戊辰盟于葵丘桓盟不日此何以日美之也辛夘沙鹿崩其日重变也戊申陨石于宋是月六鶂退飞石无知故日之鶂微有知之物故月之乙亥齐侯小白卒此以正其日之何也壬申公朝于王所其日以其再致天子故谨而日之日系于月月系于时其不月失其所系也丁未商臣弑其君髠日髠之卒所以谨商臣之弑也乙巳及晋处父盟不言公讳也何以知其与公盟以其日也甲戌取须句取邑不日此其日何也不正其再取故谨而日之也辛丑塟襄王日之甚矣其不塟之辞也乙夘晋楚战于邲日其事败也癸夘晋灭潞灭国有三术中国谨日卑国月夷狄不日其日潞子贤也甲戌楚子卒夷狄卒而不日日少进也癸酉战于鞍其日或曰日其战也或曰日其悉也梁山崩不日何也高者有崩道也鼷鼠食郊牛角不言日急辞也庚申莒溃恶之故谨而日之也秋公至自会不日至自伐郑也丙戌郑伯卒于操其日未踰竟也乙亥臧孙纥出奔邾其日正纥之出也蔡世子弑其君其不日子夺父政是谓夷之冬十月塟蔡景公不日卒而月塟不塟者也四月楚公子比弑其君弑君者日不日比不弑也甲戌同盟于平丘其日善是盟也内之大事日即位君之大事也其不日何也以年决者不以日决也定之即位何以日也着之也它释时月者亦然通经之士可以黙谕矣沙鹿梁山为两说尤不然苏子由春秋论云公羊榖梁之传日月土地皆所以为训夫日月之不知土地之不详何足以为喜怒其意盖亦如此（容斋五笔）...
公榖解经书 日孔子作春秋以一字为褒贬大抵志在尊王至于纪年叙事只因旧史杜预见汲冢书魏国史记谓其著书文意大似春秋经推此足以见古者国史策书之常也所谓书日不书日在轻重事体本无所系而公羊榖梁二传每事断之以日故窒而不通左氏惟有公子益师卒公不与小敛故不书日一说其它亦鲜今表二传之语以示儿曹公羊云益师卒何以不日逺也葬者不及时而日渇葬也不及时而不日慢塟也过时而日隠之也过时而不日谓之不能塟也当时而不日正也当时而日危不得塟也庚寅入邴其日何难也取邑不日桓之盟不日信之也甲寅齐人伐卫伐不日此何以日至之日也壬申公朝于王所其日何録乎内也辛已晋败秦于殽诈战不日此何以日尽也甲戌败狄于咸其日何大之也子卒何以不日隠之也即位不日榖梁最多卑者之盟不日大夫日卒正也诸侯日卒正也日入恶入者也外盟不日取邑不日大阅崇武故谨而日之前定之盟不日公败齐师不日疑战也公败宋师其日成败之也齐人灭遂其不日微国也公会齐侯盟于柯桓盟虽内与不日信也媵陈人之妇其不日数渝恶之也癸亥塟纪叔姬不日卒而日塟闵纪之亡也子卒日正也不日故也有所见则日戊辰盟于葵丘桓盟不日此何以日美之也辛夘沙鹿崩其日重变也戊申陨石于宋是月六鶂退飞石无知故日之鶂微有知之物故月之乙亥齐侯小白卒此以正其日之何也壬申公朝于王所其日以其再致天子故谨而日之日系于月月系于时其不月失其所系也丁未商臣弑其君髠日髠之卒所以谨商臣之弑也乙巳及晋处父盟不言公讳也何以知其与公盟以其日也甲戌取须句取邑不日此其日何也不正其再取故谨而日之也辛丑塟襄王日之甚矣其不塟之辞也乙夘晋楚战于邲日其事败也癸夘晋灭潞灭国有三术中国谨日卑国月夷狄不日其日潞子贤也甲戌楚子卒夷狄卒而不日日少进也癸酉战于鞍其日或曰日其战也或曰日其悉也梁山崩不日何也高者有崩道也鼷鼠食郊牛角不言日急辞也庚申莒溃恶之故谨而日之也秋公至自会不日至自伐郑也丙戌郑伯卒于操其日未踰竟也乙亥臧孙纥出奔邾其日正纥之出也蔡世子弑其君其不日子夺父政是谓夷之冬十月塟蔡景公不日卒而月塟不塟者也四月楚公子比弑其君弑君者日不日比不弑也甲戌同盟于平丘其日善是盟也内之大事日即位君之大事也其不日何也以年决者不以日决也定之即位何以日也着之也它释时月者亦然通经之士可以黙谕矣沙鹿梁山为两说尤不然苏子由春秋论云公羊榖梁之传日月土地皆所以为训夫日月之不知土地之不详何足以为喜怒其意盖亦如此（容斋五笔）...
14 夜则诵经书，朝则讲礼乐。 其生子也，形容端正，才德过人，其胎教如此。 ”
母仪章第十七
大家曰：“夫为人母者，明其礼也。...
夜则诵经书，朝则讲礼乐。 其生子也，形容端正，才德过人，其胎教如此。 ”
母仪章第十七
大家曰：“夫为人母者，明其礼也。...
15 我夫子承周末文胜之际，洞见道之不兴，不在文之不详而在实之不修，奋笔删定繁文，存今所有经书，取足以明道，而学教专在六艺，务期实用。...
我夫子承周末文胜之际，洞见道之不兴，不在文之不详而在实之不修，奋笔删定繁文，存今所有经书，取足以明道，而学教专在六艺，务期实用。...
16 世俗子弟，所以多坏，只缘父兄性急，一完经书，便令作文，空疏杜撰，不识经史为何物，虽侥幸功名，亦止成俗学，与前辈学问相去殊绝，此不足效也。...
世俗子弟，所以多坏，只缘父兄性急，一完经书，便令作文，空疏杜撰，不识经史为何物，虽侥幸功名，亦止成俗学，与前辈学问相去殊绝，此不足效也。...
17 后诰四方有命，圣人教后世有经书，以经书留后世，学人闻者鼓舞，见者惕历，方且百世而下，莫不兴起，与圣人相晤对，岂第当时四方而已哉！...
后诰四方有命，圣人教后世有经书，以经书留后世，学人闻者鼓舞，见者惕历，方且百世而下，莫不兴起，与圣人相晤对，岂第当时四方而已哉！...
18 陵夷至于暴秦，燔经书，杀儒士，设挟书之法，行是古之罪，道术由是遂灭。 汉兴，去圣帝明王遐远，仲尼之道又绝，法度无所因袭。...
陵夷至于暴秦，燔经书，杀儒士，设挟书之法，行是古之罪，道术由是遂灭。 汉兴，去圣帝明王遐远，仲尼之道又绝，法度无所因袭。...
19 ”今考《春秋》僖公五年，晋侯杀其世子申生，经书“春”，而传在上年之十二月。 十年，里克弑其君卓，经书“正月”，而传在上年之十一月。...
”今考《春秋》僖公五年，晋侯杀其世子申生，经书“春”，而传在上年之十二月。 十年，里克弑其君卓，经书“正月”，而传在上年之十一月。...
20 知王莽当篡，乃变名姓，抱经书，隐避林薮。 建武初，乃出。 光武以宣袭封安众侯。 宣或即宠之误。 又李通传云，永平中，显宗幸宛，诏诸李随安众宗室会见。...
知王莽当篡，乃变名姓，抱经书，隐避林薮。 建武初，乃出。 光武以宣袭封安众侯。 宣或即宠之误。 又李通传云，永平中，显宗幸宛，诏诸李随安众宗室会见。...