0 
编为俚句。 名曰说约。 庶几学岐黄者。 得会归之源。 去烦苦之失耳。 若曰从此活人。 功与调元者等。 则予岂敢。...
编为俚句。 名曰说约。 庶几学岐黄者。 得会归之源。 去烦苦之失耳。 若曰从此活人。 功与调元者等。 则予岂敢。...
1 仿四六之体，编为俚句，而不拘拈对，不嫌粗俗，惟求便于记诵，俾人之身体四肢，一云某处，便识为某经某络，实为临证、辨经、分经、议治之快捷方式；...
仿四六之体，编为俚句，而不拘拈对，不嫌粗俗，惟求便于记诵，俾人之身体四肢，一云某处，便识为某经某络，实为临证、辨经、分经、议治之快捷方式；...
2 仿四六之体，编为俚句，而不拘拈对，不嫌粗俗，惟求便于记诵。 俾人之身体四肢，一云某处，便识为某经某络，实为临证辨经分经议治之快捷方式，但不敢曰熟此总诀，竟可置经文而不读也。...
仿四六之体，编为俚句，而不拘拈对，不嫌粗俗，惟求便于记诵。 俾人之身体四肢，一云某处，便识为某经某络，实为临证辨经分经议治之快捷方式，但不敢曰熟此总诀，竟可置经文而不读也。...