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编为次第
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义等金兰,虽服制异仪,而风期是笃,辄以藤绠联彼璋,编为次第,其词云尔。 ○书旨述 客有通元先生,好求古迹,为余知书启之发源,审以臧否。
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集藏
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集藏.总集-29部
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01-全唐文-清-董诰
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编为次第。 将依遣滞。 素乃取婆沙成实龙树兰若诸部。 明十六特胜六种安般之相。 以示之。 即依修习。 更逾明净。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.此土著述
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龙藏.论.此土著述.续高僧传
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16-续高僧传卷第十三
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编为次第其词云尔。 《上殿下破邪论启》 法琳启。 缅寻三元五运之肇。 天皇人帝之兴。 龟图鸟篆之文。 金版丹笥之典。
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.此土著述
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龙藏.论.此土著述.破邪论
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龙藏.论.此土著述.破邪论.破邪论集序
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2-唐虞秘书制
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(般若经建初者谓诸佛之母也旧录之中编比无次今此录中大小乘经皆以部类编为次第小乘诸律据本末而为伦次大乘诸论以释经者为先集解义者列之于后小乘诸论据有部次第发智为初六足居次毗婆沙等支派编末圣贤集传内外两分大夏神州东西有异欲使科条各别览者易知) 大般若波罗蜜多经(六百卷六十帙大唐三藏玄奘于玉华宫寺译出翻经图)
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龙藏
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龙藏.论
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龙藏.论.此土著述
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龙藏.论.此土著述.开元释教录
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26-般若部(新旧译本及支流经并编于此总二十一部七百三十六卷七十三帙)
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