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伤拒众意忽不自觉故诸君有嫌难耳不尔何缘乃 至于此乎自孤兴军五十年所役赋凡百皆出于民 天下未定孽类犹存士民勤苦诚所贯知然劳百姓...
伤拒众意忽不自觉故诸君有嫌难耳不尔何缘乃 至于此乎自孤兴军五十年所役赋凡百皆出于民 天下未定孽类犹存士民勤苦诚所贯知然劳百姓...
1 又思宝玉心果如此，宝钗纵有力，亦安能抉其心而去，然则金玉姻缘乃不能实现矣。 思及此，心忽大跃，一缕晕红，直缘粉颊而上。...
又思宝玉心果如此，宝钗纵有力，亦安能抉其心而去，然则金玉姻缘乃不能实现矣。 思及此，心忽大跃，一缕晕红，直缘粉颊而上。...
2 何缘乃与凶害咒家。 共结婚姻。 即以误矣。 众学笑人。 时弗袈裟。 告诸学志。 以义呵谏。 摩登王所言至诚。...
何缘乃与凶害咒家。 共结婚姻。 即以误矣。 众学笑人。 时弗袈裟。 告诸学志。 以义呵谏。 摩登王所言至诚。...
3 何缘乃与婢子结亲。 或言应与。 或言不应。 时摩诃男语诸释言。 波斯匿王为人暴恶。 或能坏我国界。 时摩诃男婢生一女。...
何缘乃与婢子结亲。 或言应与。 或言不应。 时摩诃男语诸释言。 波斯匿王为人暴恶。 或能坏我国界。 时摩诃男婢生一女。...
4 当时有男子乘刳海上秋舟辞篙者楫水非人间流一瞬陟九万顾见耕者牛彼美机上妇踄梁乃其逑不量何者缘乃为天上游只今千世下一男子其俦断槎以刳剡一壸千金收海路俨犹昨高苍垂玄沟但恐子不往一往到上头...
当时有男子乘刳海上秋舟辞篙者楫水非人间流一瞬陟九万顾见耕者牛彼美机上妇踄梁乃其逑不量何者缘乃为天上游只今千世下一男子其俦断槎以刳剡一壸千金收海路俨犹昨高苍垂玄沟但恐子不往一往到上头...
5 ”尊者答曰：“化缘乃事，访道亦心。 只为小僧有愿普度，故此东行。 且问众檀越，贵村唤惺惺，这庵亦唤惺惺，其义小僧知矣。...
”尊者答曰：“化缘乃事，访道亦心。 只为小僧有愿普度，故此东行。 且问众檀越，贵村唤惺惺，这庵亦唤惺惺，其义小僧知矣。...
6 "尊者答曰："化缘乃事，访道亦心。 只为小僧有愿普度，故此东行。 且问众檀越，贵村唤惺惺，这庵亦唤惺惺，其义小僧知矣。...
"尊者答曰："化缘乃事，访道亦心。 只为小僧有愿普度，故此东行。 且问众檀越，贵村唤惺惺，这庵亦唤惺惺，其义小僧知矣。...
7 姻缘乃五百年前之事，岂可今日强配的？ 小姐虽无邪心，却也并无异见。 但天神作伐，有红衣为记，说什么有口难分真假？...
姻缘乃五百年前之事，岂可今日强配的？ 小姐虽无邪心，却也并无异见。 但天神作伐，有红衣为记，说什么有口难分真假？...
8 姻缘乃五百年前之事，岂可今日强配的？ 小姐虽无邪心，却也并无异见。 但天神作伐，有红衣为记，说什么有口难分真假？...
姻缘乃五百年前之事，岂可今日强配的？ 小姐虽无邪心，却也并无异见。 但天神作伐，有红衣为记，说什么有口难分真假？...
9 」心里欲待发怒，转是那道人笑道：「姻缘乃五百年缘分而成，妍媸美恶，生死不易，郎君何必多愧。 十年之后，方信吾言不谬也！...
」心里欲待发怒，转是那道人笑道：「姻缘乃五百年缘分而成，妍媸美恶，生死不易，郎君何必多愧。 十年之后，方信吾言不谬也！...
10 三觉因缘乃令无量凡夫众生不见佛性，无量劫中生颠倒心，谓佛世尊无常乐我，唯有一净，如来毕竟入于涅槃。...
三觉因缘乃令无量凡夫众生不见佛性，无量劫中生颠倒心，谓佛世尊无常乐我，唯有一净，如来毕竟入于涅槃。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘涅槃部/
龙藏.经.大乘涅槃部.大般涅槃经（第21卷～第30卷）/
龙藏.经.大乘涅槃部.大般涅槃经（第21卷～第30卷）.大般涅槃经卷第二十三/
06-光明遍照高贵德王菩萨品第十之三
11 三觉因缘乃令无量凡夫众生不见佛性，无量劫中生颠倒心，谓佛世尊无常乐我，唯有一净，如来毕竟入于涅槃。...
三觉因缘乃令无量凡夫众生不见佛性，无量劫中生颠倒心，谓佛世尊无常乐我，唯有一净，如来毕竟入于涅槃。...
龙藏/
龙藏.经/
龙藏.经.大乘涅槃部/
龙藏.经.大乘涅槃部.南本大般涅槃经（第19卷～第27卷）/
龙藏.经.大乘涅槃部.南本大般涅槃经（第19卷～第27卷）.大般涅槃经卷第二十/
04-光明遍照高贵德王菩萨品第二十二之二
12 是我福缘乃令父王听我入山修行正法。 汝今不应生不欢喜。 世中常法王若衰老。 则立太子令知国事。 国事殷凑多诸过咎。...
是我福缘乃令父王听我入山修行正法。 汝今不应生不欢喜。 世中常法王若衰老。 则立太子令知国事。 国事殷凑多诸过咎。...
13 若望因缘乃以七支总为一苦。 仍以五支总为一集。 又复苦集不分过未。 总是现在。 以根钝故法相总略。 二明支佛。...
若望因缘乃以七支总为一苦。 仍以五支总为一集。 又复苦集不分过未。 总是现在。 以根钝故法相总略。 二明支佛。...
14 因唯有一缘乃众多。 犹如种子粪土等异。 又因不共。 共者是缘。 如眼如色。 又作自事名因。 若作他事名缘。...
因唯有一缘乃众多。 犹如种子粪土等异。 又因不共。 共者是缘。 如眼如色。 又作自事名因。 若作他事名缘。...
龙藏/
龙藏.论/
龙藏.论.小乘论/
龙藏.论.小乘论.阿毗达磨藏显宗论（第01卷～第20卷）/
龙藏.论.小乘论.阿毗达磨藏显宗论（第01卷～第20卷）.阿毗达磨藏显宗论卷第十一/
23-辩差别品第三之七
15 徐圣绪子患惊痫不省人事约五六日，缘乃伯措，大伯孚曾与余同砚。 席邀治。 精威二穴，拿之无声即向肺俞重揉，声虽不出却有累累贯珠挣不出来模样，灸肺俞各三壮，用天保采薇汤倍加半夏，单向大方脉素与余友善徐仲石处检药，对圣绪云：在禹铸人信砒霜俱用得，然好也是这一服，不好也是这一服。...
徐圣绪子患惊痫不省人事约五六日，缘乃伯措，大伯孚曾与余同砚。 席邀治。 精威二穴，拿之无声即向肺俞重揉，声虽不出却有累累贯珠挣不出来模样，灸肺俞各三壮，用天保采薇汤倍加半夏，单向大方脉素与余友善徐仲石处检药，对圣绪云：在禹铸人信砒霜俱用得，然好也是这一服，不好也是这一服。...
16 何缘乃似色相显现。 一类坚住相续而转。 名言熏习势力起故。 与染净法为依处故。 谓此若无应无颠倒。 便无杂染亦无净法。...
何缘乃似色相显现。 一类坚住相续而转。 名言熏习势力起故。 与染净法为依处故。 谓此若无应无颠倒。 便无杂染亦无净法。...
17 是缘乃余事 叹说世尊音 阿难知随因 而号为菩萨 我是故阿难 口出此语耳 所缘诸明智 佛号为世尊...
是缘乃余事 叹说世尊音 阿难知随因 而号为菩萨 我是故阿难 口出此语耳 所缘诸明智 佛号为世尊...
18 右粥星姻缘乃兰英，二人还未会面。 今他叩祝，要贫道助力，怎奈你姻缘未至，又失信于你。 不如前去赠他数青。...
右粥星姻缘乃兰英，二人还未会面。 今他叩祝，要贫道助力，怎奈你姻缘未至，又失信于你。 不如前去赠他数青。...
19 仙骨以生，仙骨既成，真灵自尔感通，仙缘乃凑，此在尔辈之自度，仙家安有度人法乎？ 因索纸大书十六字曰：内绝世缘，外积阴骘，无怪无奇，是真秘密。...
仙骨以生，仙骨既成，真灵自尔感通，仙缘乃凑，此在尔辈之自度，仙家安有度人法乎？ 因索纸大书十六字曰：内绝世缘，外积阴骘，无怪无奇，是真秘密。...
20 仙骨既成，真灵自尔感通，仙缘乃凑。 此在尔辈之自度，仙家安有度人法乎！ 」因索纸大书十六字曰：「内绝世缘，外积阴骘....
仙骨既成，真灵自尔感通，仙缘乃凑。 此在尔辈之自度，仙家安有度人法乎！ 」因索纸大书十六字曰：「内绝世缘，外积阴骘....